_兰亭集序_教学设计2
2009.9
《兰亭集序》
教学设计
■占淑红
【教学目标】认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。【教学设想】
1.积累整合文言知识,掌握文言文阅读的方
法。
1.用填空方式概括文章内容、探究文章意
2.了解时代背景,把握作者的创作意图,认
蕴,指导学生品味文本精练优美、清新畅达的语言。在教学过程中,应重视朗读,从读通到读懂再到品味,指导学生在把握文意、理清思路的基础上背诵。
识作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
【教学重点】
1.有感情地诵读全文,并能背诵。
2.体会作者由“乐”到“悲”再到“痛”的思想
感情及其变化。
【教学难点】
2.力求避免逐字、逐句、逐段的串讲、肢解,
对一些重点疑难字句,采用课堂讨论的方式,教师适当点拨。
【教学时数】
1课时
学生再读课文,自己体会、品味。学生不难找出第10段,指名学生有感情地朗读。思考、讨论:
(1)这段话阐明了怎样的人生哲理?明确:第一句是中心句,重点在“但生命的长河是无止境的”———长江大河在奔流的过程中会遭遇无数险阻,但它总是一往无前,奔腾不息;花和人生也像长河一样,会以其蓬勃旺盛的生命力跨越种种不幸,顽强绽放,奋力向前。
(2)这段话的后两句使用了很多优美生动的比喻,你怎样理解它们的寓意和作用?
明确:后两句紧承中心句,着力渲染了紫藤萝花“生命的长河是无止境的”壮美景象,以使前句表述的哲理易于理解并给人留下深刻的印象;透过“万花灿烂的流动的瀑布”,我们仿佛看到了波澜壮阔的人生长河。
重点品味第二句中“紫色的花舱,那里满装
生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行”———花舱喻花瓣,酒酿喻指藤萝花浓烈而又令人心醉的生命活力,它激情洋溢地绽放,犹如一只只小船鼓满帆奋力前行;这使人联想到一个一个人的生命,汇成了绚丽多姿的、奔腾不息的生命长河。
(3)反复朗读这段话,请学生简要谈谈自己的综合理解。
五、拓展延伸
“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。”这是女作家宗璞在经历人生不幸,破解“生死谜、手足情”之后得出的结论。你赞同她的观点吗?试用你的经历或见闻印证或批驳她的观点。
学生分组讨论,自由发言。
(湖南省长沙市第26中学
410014)
备课·设
计
创意无限/[email protected]
【教学步骤】一、创设情境
(书法欣赏,在高雅悠扬的古筝声中PPT显示书法作品《兰亭集序》)
师:这是中国古代书画史上声名显赫的《兰亭集序》。可惜,唐太宗仰慕斯文,弥留之际,死抓真迹不放,将其带入昭陵殉葬,我们今天所见的只是摹本。全文324个字,个个笔墨酣畅,特别是
调)
3.诵读提示:(PPT显示)
注意节奏,读出节拍。如:
固知/一/死生/为/荒诞,齐/彭殇/为/妄作。注意语气,读出韵味。如:此地有崇山峻岭,……
(用清新明快的语
后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!(低沉压抑,徐徐吐出)
20个“之”字,各具情态,绝不雷同,令人叹为观
止,所以后人评其为“飘若浮云,矫若惊龙,天下行书第一”。这是书圣王羲之一次聚会后酒酣耳热之际,挥毫泼墨,乘兴笔走龙蛇一挥而就的。其后他虽多次重写,却难以与这幅字相提并论。原因在于,这幅《兰亭集序》是在一个特定的时间、地点,同一群特殊的朋友、怀着一种特别的感情所写的。今天,我们就一起到这篇文章中找一找
(
4.女生读第一段;男生读第二、三段。
温馨提示:学会抓文章的关键词,能收纲举目张之效。
四、难点突破
1.概括式填空(PPT显示)
兰亭之会,其时可谓()矣,其人可谓(矣,其心可谓(
)矣,其景可谓
))
)矣,其事可谓()矣。
)矣,今之视昔,其情可谓(
1600年前的雅人、趣事、幽情。
二、积累整合
矣,后之视今,其感可谓(
学生找到对应的段落,师生共同分析,了解兰亭聚会的时间、地点、人物、环境、心情等,然后合作填写:良、美、贤、雅、乐、痛、悲。
小结(PPT显示):暮春三月,莺飞草长,天气晴朗,春风和煦,不可不谓之“良时”;会稽山阴,清幽兰亭,茂林修竹,山环水绕,不可不谓之“美景”;时贤名流,志趣相投,不可不谓之“贤人”;曲水流觞,饮酒赋诗,不可不谓之“雅事”;仰观俯察,游目骋怀,不可不谓之“乐心”:这实在是人生之乐的极致。这种“乐”是对兰亭美景的陶醉,是来自于兰亭集会的畅快,这种美好的聚会自此以后成为美谈佳话。千年以降,我们依然能感受到这些文人儒雅的风度和诗意人生。
1.检查预习,字词积累(PPT显示)
茂林修竹:高
·
况修短随化:长·
丝竹管弦之盛:热闹
·
俯察品类之盛:繁多
·
所以游目骋怀:用来··
所以兴怀,其致一也:……的原因··
2.活学活用,成语积累(PPT显示)
词语积累固然重要,但整合能收举一反三之效。请填写含有下列加点字意义的成语。
不能喻之于怀(明白:不言而喻)
·
固知一死生为虚诞(同等看待:一视同仁)
·
齐彭殇为妄作(把……看作相等:等量齐观)·
所以兴怀,其致一也(情趣:闲情逸致)
·
温馨提示:成语是古汉语的活化石,保留了许多古汉语常见字的常见义。如此积累,既温故知新,掌握了文言文字词,又加强了对成语的理解运用,一箭双雕。
三、诵读感知
请你在文中找出三个直接表现作者感情特点的字,并带着这种感情自由诵读课文。
2.背诵第一、二段:(PPT背诵提示)
永和九年,……,……,会于……,修禊事也。……,……。此地有……,……,又有……,……引以为……,……。虽无……,……,亦足以……。是日也,……,……。仰观……,俯察……,所以……,足以……,信可乐也。
3.分组讨论:作者“悲”“痛”的原因各是
什么?
小结(PPT显示):一痛惜情随事迁,美好消逝;二痛生命有限,终期于尽。特别是已经成为陈迹的东西却成为我们“兴怀”的因子,真让人感慨“人生若只如初见”!一悲古人生死感慨,
1.表明作者感情的词语:乐、痛、悲。(PPT显
示)
2.个别朗读,自主评价。
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2009.9
“我”深有同感;二悲今人一死生齐彭殇的虚妄;三悲后人叩问今人,可谓千古一悲!文章由“我”的个体之“痛”和“悲”,推己及人更加深刻感人。人类社会从古到今,迈进了千万年,然而人类对生命本质的体验何其相似!真是古今同痛,千古同悲!
(1)人生苦短之叹,自古有之。如:
人生天地间,忽如远行客。(《古诗十九首》)对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》)
正因为生命是宝贵的,可堪珍惜;光阴是短暂的,不可虚度。只有执著追求,奋发有为,生命才会因拼搏而闪光,短暂才会因努力而永恒!
(2)生死是个永恒的话题,古今中外,许多人对此有精辟的论述。如:
人固有一死,或轻如鸿毛,或重于泰山。(司马迁)
生存还是毁灭?这是一个值得考虑的问题。(哈姆莱特)
有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。(臧克家)
这些隽语告诫我们,死之意义如何,决定于生的价值。
(3)美好转瞬即逝,“俯仰之间,已为陈迹”,回忆时不禁“感慨系之”,“人生若止如初见”。是啊,行走在消逝中,有多少美好的回忆是我们生命不能承受之轻啊!
温馨提示:阅读是二度创作,读出自己,不做两脚书橱。
七、小结全文
王羲之抗于流俗,不仅表现在坦腹东床的气度,更表现在对东晋普遍流行的人生虚无、出世入仙的社会意识的自觉抵制上。有人说,《兰亭集序》是40岁才能读懂的书,其实,只要有一颗热爱生命、奋发有为的心,你就能深入地理解王羲之内心深处涌动着的对生命的热爱和对人生的执著。
八、布置作业
4.有人提出,作者认为人生短暂,世事无常,
因此既痛且悲,可见他思想低沉、消极。你同意这种说法吗?说说你的理由。
背景介绍(PPT显示):两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀屡屡发生。士大夫自危而无奈,寄情山水,啸傲山野,思想消极,行动无为,感觉生命就像浮萍之于水,随波荡漾,飘到哪里是哪里,生死无常。于是东晋时期,清谈老庄玄理的风气很盛,所谓“一死生”“齐彭殇”,死就是生,生就是死,即玄理之一。受社会思潮影响,东晋文学创作内容消沉,逃避现实、出世入仙的情调很浓,是玄言文学泛滥之时。
讨论后小结(PPT显示):在这种背景下,王羲之在文中描绘如诗如画的自然风光,还能批判当时盛行的虚无思想,实际上就是眷念人生、热爱生命的表现。他在书法上的执著努力和卓越成就也是对抗人生虚无的体现。诚所谓“消极其表,执著其里”,我们要透过现象看本质。
温馨提示:孟子说:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”知人论世,是把握文章主旨的利器。
五、美点赏析
1.点评式填空(PPT显示)
要求找出典型的语句加以品味,然后用四字短语概括。
兰亭之序,其文辞可谓(谓((
),其书法可谓(),吾辈读之,可谓(
),其行文可),其流传可谓)也!
1.背诵全文。
2.“忧乐”“生死”是全文的关键词,你能任选
一个作点辩证分析吗?
参考答案:清新畅达,曲折有致,矫若游龙,古今不绝,叹为观止。
温馨提示:点评是阅读的深化,更是领略妙处、学以致用的前提。
六、探究应用
读书既要读出作者,又应该读出自己。这篇
3去年,周杰伦推出新的专集,其中有一首
单曲名为《兰亭序》,请你找来听一听,并读一读歌词,从文化传承的角度说说你的感受。
温馨提示:语文学习的外延和生活的外延相等。在生活中学习是提升语文素养的重要途径。
(安徽省桐城市第二中学
231400)
1600年前的美文,给了你怎样的人生启示?
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