浅谈当代中国装置艺术

浅谈当代中国装置艺术

应志红（雨恒）

（贵州大学艺术学院贵州贵阳５５０００３）

摘要：装置艺术是当代中国现代前卫艺术中重要的艺术样式。中国装置艺术家在装置艺术探索中，更关注艺术与观众与社会的对话和交流并做出了较有深度的挖掘与表现。而在艺术形式方面特别是针对后现代艺术中多元的形式进行探索，并将中国当代精神注入其中进行有机的媒合与升华。关键词：装置艺术；现成品；重译；超越中图分类号：Ｊ５０１

文献标识码：Ａ

文章编号：１６７１—４４４ｘ（２００６）０１—００５０—０４

装置艺术是以马赛尔・杜尚（Ｍａｒｃｅｌ

Ｄｕｃｈ一

锄ｐ）的现成品艺术《泉》作为发端并被不断演进，

在当今西方可称为主流性的艺术形式之一。它没有像其他现代艺术形式一样骤然而兴，骤然而消。它在世人的责斥、不解或赞许中、在理论家们的众说纷纭中发展。中国的艺术家和装置艺术也随之站在一个后现代的全球化语境下，装置艺术在中国从无到有，正如利奥塔所说“最重要的不在于它的意义，而在所为和它之所激发。”

装置艺术首先通过对现成品生活意象予以“错位”处理来实现超越。“后现代思维的一个重要策略就是将熟悉的东西陌生化，将清楚的东西模糊化，将简单的东西复杂化，”①以破除人们思维的单一化、有限化、简单化的鉴赏模式。经过错位处理，原先现成品的意义喻指由明确变得模糊多义了，经验理性所预设的有限被超越，生活的日常感知被艺术体悟所取代，而进入了观众主动参与的多元多义的理解态。

装置艺术是当代中国现代前卫艺术中重要的艺术样式。中国自８０年代中期部分前卫艺术家掀起装置艺术热以来，艺术家更关注艺术与观众与社会的对话和交流，并通过把非艺术的现成品加工利用（所谓错位化或授予）进而创造出一个主体性的实在世界来实现这种对话交流。当时

徐冰《天书》

的青年艺术家采用装置艺术时，并不了解其概念、内涵与源流，甚至也未明确使用“装置”这一术语，他们从中国开放后最初获得的有限的西方艺

术信息中获得了信心与鼓舞，目的是利用装置艺

术去冲击文革以来僵化的艺术制度，如评论家范

迪安所说：“以新的造型模式显示艺术家的现代

意识，甚至让模棱两可的所谓‘反艺术’内容出

收稿日期：２００６—１—２８

作者简介：应志红（雨恒）（１９７６一），女，现为贵州大学艺术学院美术学当代艺术创作与研究方向研究生。①王治河《后现代主义的三种形态＞《国外社会科学＞１９９５年第１期④＜湖南青年美术家集群展座谈会纪要＞《美术＞１９８７年，第２期

５０

量整裹望：、量要蓁竺苎：竺忽篓兰煮型竺皇要苎意譬至！垒篓銎竺苎变竺孚詈孥鎏耋曼塑翌兰

垡竺来中国艺术家在国际上受人瞩目的基本艺术箬鬲：：篇荔磊嚣。誊毒另越暴’杀；亲‘茹菜断磊

《自然与人工产品』＝译鲜花插在牛粪上》传统爵；器姜蔷。父袖把看吾再三篇葛磊Ｆ一朝

｛戮４盟耋黧黧植妻２老享篓耄凝盎篓鬈嚣孚驾鬻器言墨

竺苎望宁竺堇罂，黧呈竺圣妻砻型芒兰耋凳甭：菇茬葛毫某萎茹，；勰篙釜备藉藉妻竺竺仓三要曼；，曼｛曼｝耋善鬯苎震主要要蕃某占碰毒菜矗藉豢；军吱等言荔言茹甚磊

暨要曼曼紫兰黛：ｊ妻妻肇：壁二銎竺苎妻竺磊主柔戈至蒹姜羞薹薹军亢凳；；ｉ谋茹品中薪翥

‘：竺篓！：璺磐》满足的虚荣心而造成的“井底

之蛙”的狭隘目光。

篓黧黧燃；黜燃茎耋黻”蒙嚣生孺芸赫茬磊罢薹乏善登竺要笋坚烹翟髦乏二墨篓：誊量至嘉蒹；晶蚤薹三磊孬要姜嚣蠢荔荔喜：磊：荔蓉

………’荔茎磊苗磊：蓓粪萃磊磊“暮菡：；茹；釜之某篆

，二：＝：：。一……。…一

～…爻如孙原和彭禹的装置作品《文明拄》是关注生与亮、呙体和观蓉这二触及人矗根本鬲主题，

．．赵塑零竺妻冬ｊ物曼其晨？型垄表现竺堡曼一尊生活态度与历史经验，“物尽其用”一语概括

兰辱可望里兰代仝翌皇答的皂譬黎翌誓零粤詈学挛箩娶兰要莩？覃善莩竺昼孽半尊挚！金过譬的

丝欲塑奎要圭拳兰孚苎壁兰竺孽尊堂堂要苎表萼了—＝至簦帛奎寻警哩霉！＝！攀展哆议璺。ｔ，

算：。至壁璺堡生夏奎身是璺蛩垡磐掣蛩竺篓竺塑曾篓连，琴尝亨被｝于凿熏覃孝芝妾誊婴垡建等竺背景壹萱奠，塞皇，发．壁的丰警差委，盟导化

翌尊黧矍鋈：篡曼罂至？磐境笪登竺荨查篓？心，

。．．篓鼍荨蛮堡多全？等孽譬氅鬯萼馒：苎娄誊

垩苎苎訾鼍芦只ｅ．（妻訾查蔓萱耍跫忽哆望）誊重新定义，从一个崭新的视角审视文化、政治、社

文明和社会的争议和再定价蠢的象茬疡：一

当然也有些装置有走高。狂热和聂磊的趋势，仅从《偏执》（１９９８北京）、《‘后感性：算磊写萎暴；（１９９９北蒹）：《失控》（１９菇北京）：《鼻蓄ｉ若杀》（２０００上蔫）、ｉ笼某大餐展；｛嘉磊ｊ毛亲）、ｉ葑伤害的迷恋磊》“（２品（；ｊ景）：《吾感性：矗聂；；２００２北杀）等展五毫称就可改；苫：孬；疡鬲善桑，对尸袜晶熹南，爵亲另爵崇高，苫矗爰二釜；年兰术家建爻一磊石蕖戋爵蘧矗‘。’这五囊置看筢………一

。一

会……装置作为艺术孟存在，五就成为体验我们

“‘

①栗宪庭《人类多余脂肪的“纪念碑”）《新潮＞２００１年第１２期。５２

艺术变为杂耍的危险，事实上无论在东方还是在手段的非正常化，极容易成为一种公众视野中的事

西方，都有哗众取宠的所谓装置品，引起世人对装

件，从而引起新闻媒体的关注。美国艺术批评家安

置之为艺术的怀疑。这是新一代艺术家寻求外部

东尼・强森（Ａｎｔｌｌｏｎｙ

Ｊａｎｓｏｎ）对后现代主义时期

世界关注的独特方式，它再次引起我们对中国当

装置艺术如此引人注目是这样解释的，“按照解构代艺术应以何种态度和方式与国际对话的思考，主义艺术家的观点，世界就是‘文本’，装置艺术可也使我们意识到对材料与现成品如何表达当代文以被看做是这种观念的完美宣示，但装置的意象，化精神有必要重新认识。

就连创作它的艺术家也无法完全把握，因此，‘读从１９８５年劳申伯格艺术展在中国美术馆展者’能自由地根据自己的理解，进行解读。装置艺出，劳氏对现成品装置的娴熟运用对中国的青年术家创造一个另外的世界，它是一个自我的宇宙，艺术家产生了重要影响，到现在中国的装置艺术

既陌生，又似曾相识。观众不得不自己寻找走出这微缩的宇宙的途径。装置所创造的新奇的环境，引发观众的记忆，产生以记忆形式出现的经验，观众国风格，成为艺术家突破传统艺术局限，关注与介

借助于自己的理解，又进一步强化这种经验。其结果是，‘文本’的写作，得到了观众的帮助。就装置本身而言，它们仅仅是容器而已，它们能容纳任何‘作者’和‘读者’希望放人的内容。因此，装置艺鸣的社会深层心理基础。所以杜绝肤浅，走向深

术可以作为最顺手的媒介，用来表达社会的、政治的或者个人的内容。”

中国的装置艺术被置于“观念艺术”的大框架

参考书目：

中为世人所知，他们的活动能量和作品经媒体放大

［１］斯蒂芬・贝斯特，后现代转向［Ｍ］．［美］南京：南京大学出

版社２００２年７月．

［２］让・弗・利奥塔，后现代主义［Ｍ］．［法］北京：社会科学文

献出版社１９９９年．

［３］邱志杰，给我一个面具［Ｍ］，北京：中国人民大学出版社

２００３年１０月．

Ａ

Ｄｉｓｃ髑ｓｉｏｎ

ｏｎ

ｔｈｅＣｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ

Ｉ璐ｔａＩｌａｔｉｏｎｏｆＣｌｌｉｎａ

ＹＩＮＧＺｈｉｈｏｎｇ

（Ａｍ

ｃ０Ｚｆｅｇｅ，Ｇｕ拓ｂＭ‰溉瑙毋，能咖愕，Ｇ幽＿ｏｕ，５５０００３，吼讥口）

ｉｓ

ａｎ

ｉｍｐｏｒｔａｎｔａｎｉｓｔｉｃｐａｔｔｅｍｏｆＣｈｉｎｅｓｅｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙａｖａｎｔ—ｇａｒｄｅａｒｔ．Ｉｎｔｌｌｅｒｅｓｅａｒｃｈ

ｉｎｓｔａｌｌａｔｉｏｎ，Ｃｈｉｎｅｓｅｉｎｓｔａｌｌａｔｉｏｎａｒｔｉｓｔｓｐａｙｍｏｒｅａｔｔｅｎｔｉｏｎｔｏ山ｅｄｉａｌｏｇｕｅａｎｄｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎｂｅｔｗｅｅｎａｎｓ，ａｎｄｔ｝ｌｅｓｏｃｉｅｔｙ．

Ｍｏｒｅｏｖｅｒ，ｔ｝ｌｅｙｈａｖｅｍａｄｅｃｏｍｐａｒａｔｉｖｅｄｅｐｔｈｏｆｅｘｃａｖａｔｉｏｎａｎｄｅｘｐｒｅｓｓｉｏｎ．Ｔｈｅｙａｌ—

ｄｏｍｕｃｈｗｏｒｋｉｎ山ｅ

ｍｉｓｔｉｃｆｏ珊ｅｓｐｅｃｉａＵｙ

ｔｌｌｅｍｕｌｔｉ—ｅｌｅｍｅｎｔｆｏｎｎｓａｉｍｉｎｇａｔｔｈｅｐｏｓｔ—ｍｏｄｅｍ

ａＩｔｓ，衄ｄ

ｔｌｌｅｙｐｏｕｒ吐ｌｅＣｈｉｎｅｓｅｍｏｄｅｍｓｐｉｒｉｔｓｉｎｔｏｔ｜ｌｅｓｅｆｏｎｎｓｂｙｏ唱ａＩｌｉｃｄｉｓｔｉＨａｔｉｏｎａｎｄｉｎｔｅ珊ｅｄｉａｒｙ．

ｗｏｎｄｓ：ａｎｏｆｉｎｓｔａＵａｔｉｏｎ；ｒｅａｄｙ—ｍａｄｅａｒｔｉｃｌｅｓ；ｒｅｉｎｔｅ叩ｒｅｔａｔｉｏｎ；ｓｕＩｐａｓｓ

５３

家开始强调观念，中国的生活现状、中国的意识形

态、中国的历史、中国的固有文化、以及所谓的中

入社会并采取了装置形式以促使人们反思社会普遍理念和传统、反诘人类自身处境的手段。这种

共同性使装置艺术有了与民众相沟通、对话和共

沉与文化性，是原本诉诸于人的智力的作为观念

艺术的装置艺术的应有取向。

后的影响正日益增强，所反映的是现代城市发展过程中艺术家日常生活经验，诸如社会思想控制、暴

力与伤害、金钱与性、个人身份、西方文化强权等。作为艺术家的个人话语，这类艺术展示了艺术家的

个性化和私密性；但在另一方面，它的展示空间和

Ａｂｓ咖ｃｔ：ＩｎｓｔａＵａｔｉｏｎｏｆａｕｄｉｅｎｃｅｓｏ

ｆｕｍｌｅ册ｏｒｅ

Ｋｅｙ

浅谈当代中国装置艺术

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：被引用次数：

应志红， YING Zhihong

贵州大学艺术学院,贵州,贵阳,550003

贵州大学学报（艺术版）

JOURNAL OF GUIZHOU UNIVERSITY(ART EDITION)2006,20(1)5次

参考文献(6条)

1.斯蒂芬·贝斯特 后现代转向 20022.让·弗·利奥塔 后现代主义 19993.邱志杰 给我一个面具 2003

4.王治河 后现代主义的三种形态 1995(01)5.湖南青年美术家集群展座谈会纪要 1987(02)6.栗宪庭 人类多余脂肪的"纪念碑" 2001(12)

本文读者也读过(10条)

1. 邓中云 当代中国装置艺术的本土化倾向[期刊论文]-科技经济市场2006(7)2. 周光云 装置艺术介入日用陶瓷设计[期刊论文]-中国包装2007,27(4)3. 曾润 浅谈装置艺术的思想性[期刊论文]-各界2007(6)

4. 史晓云.Shi Xiaoyun 装置艺术探究[期刊论文]-滁州职业技术学院学报2008,7(4)5. 宋旭 浅谈现代装置艺术[期刊论文]-美术界2010(7)

6. 邓中云.Deng Zhongyun 中国当代装置艺术中所体现的民族特色[期刊论文]-艺术探索2003(4)7. 邵习巡 对中国当代艺术中装置艺术之管见[期刊论文]-现代交际2009(12)8. 叶向东 从装置艺术的观念谈创作[期刊论文]-文艺研究2005(3)9. 姜在新 互动装置艺术的创作方法的研究[期刊论文]-电影评介2007(5)10. 张云 中国当代装置艺术的民族情结[期刊论文]-东京文学2009(7)

引证文献(5条)

1.杨春.彭劲 废弃物、装置、物质再现[期刊论文]-岁月（下半月） 2011(1)

2.李长春.霍丹 基于接受美学的装置艺术语义与形态[期刊论文]-郑州轻工业学院学报（社会科学版） 2010(6)3.高国栋.周越 以人为中心的装置艺召唤[期刊论文]-中国建筑装饰装修 2010(8)4.史晓云 装置艺术探究[期刊论文]-滁州职业技术学院学报 2008(4)5.张超.刘晓荣 装置艺术的心智诠释[期刊论文]-西北美术 2007(4)

引用本文格式：应志红.YING Zhihong 浅谈当代中国装置艺术[期刊论文]-贵州大学学报（艺术版） 2006(1)