男性和女性谁更需要关怀辩论词

男性和女性谁更需要关怀辩论词

正方：女性比男性更需要关怀

一辨：

谢谢主持，谢谢对方辩友．大家晚上好！我方观点认为：女性

比男性更需要关怀．刚才对方一辩在陈词中从生理与社会压力方面陈述了男性比女性更需要关怀，然而对方辩友却一叶障目，不见森林，没有意识到女性无论在生理. 心理还是社会压力与责任方面所承受的压力都远大于男性．关怀不仅仅是对女性的怜悯与同情，更是对女性能力的尊重与认同．

对于辩题“男性和女性谁更需要关怀”，我们来进行一下实意

阐述。关怀的概念到底是什么。男性与女性有何区别，谁又更需要关怀？

首先，“关怀”是一个相对强势的群体或个人对一个相对弱势的群体或个人表现出来的一种单向性的关心，体贴和照顾。

从“关怀”的两个层面上看：个体层面上，关怀是一种对弱者

情感上的抚慰。而社会层面上，关怀是通过政策法规、媒介宣传等途径使社会对弱势群体产生倾向性的态度和行为。

我方认为对方辩友的观点本身就存在错误。不是男性比女性更

需要关怀，而是男性也需要关怀。而辩题中的一个“更”字，就说明这是一个比较性的命题。所以，可衡量的社会层面，便成为我们讨论的主要范畴。

从古至今的社会，我们无法否认这样一个事实：女性相对于男

性一直就处于弱势地位。或许表面上看似有些缓解，但其实根深蒂固的女性歧视一直就影响着这个社会。面对着就业歧视，教育歧视，家庭责任歧视，社会观念歧视。绝大多数的女性，一方面承担着人类繁衍的重任，另一方面又担负着社会生产的重压，女性用这样孱弱的身躯扛下一切, 难道不应该得到更多的关怀吗？

其次，就男女差异方面，女性比男性更脆弱，也更易得多种生

理疾病和心理疾病。根据调查表明，乳腺癌、抑郁症、偏头痛、慢性背痛以及疲劳综合症缺铁性贫血已成为女性五大病症。而心理方面，自杀实施率男∶女为1∶3。中国女性的自杀率全球排名第二，男性的自杀率排名第48位。

“女人啊，你的名字叫弱者! ”当莎士比亚不知道是出于激愤还

是同情，是无奈还是责备地喊出这一句时，全世界的不管男人还是女人都表示出了异乎寻常的认同，为什么？就因为女人原本就弱者的代名词。难道对扛起生命重担的弱者我们不应该给予更多的关怀吗？

关怀女性，不仅是对女性的关怀，更是对生命的尊重，对全人

类的关怀。难道对这样伟大的女性我们的关怀给的应该比男性少吗？ 一辩攻辩小结：

对方辩友今天给我们打出了一张感情牌：男人工作压力更大，男人心理健康经常被忽视，男人有苦不能诉，有泪不能弹。（向对方）那您方有没有想过，如果要站在一个女性的角度来考虑，她同样也可以发出这么多的抱怨呢？那今天我们是不是就站在不同的立场上比比两性之间哪个抱怨更加多就说哪个更需要关怀呢？（向观众）我相信在场的观众放弃周末的黄金时间来看我们的比赛并不仅仅为了听场上的男男女女没完没了地倒苦水。所以我们需要引入一个可以比较的评判标准来使今天我们的讨论成为可能。这个标准就是我方刚才提出的相对弱势群体概念。非洲饥民说他们一天三顿都没有着落，非常痛苦。我觉得自己生活很空虚，也非常痛苦，并且我觉得我的痛苦并不在非洲饥民之下。那为什么联合国从来只关怀过非洲饥民，没有来关怀过我呢？道理很简单，非洲饥民掌握的社会资源——最起码的生存资料太少了，他们是弱势群体。我如果想让联合国来关怀我，我就要拿出充分的证据证明我是弱势群体。（向对方）同样道理，如果今天您方想要告诉我们现代社会男人更需要关怀，你们就也要拿出充分的证据证明男人掌握的社会资源更加少，男人接触各种社会资源的可能性更加小，男人是相对于女人而言的弱势群体

1、2、3、4辩的问题：（大家都看看） 问题一：外面的世界很无奈，所以男人到“爱人”或伪“爱人”处，或苦脸“深沉”，或乱发脾气，或从眼里滴出液体，于是伟大女性温柔地关而怀之，最后该

男人吮着手指流着哈喇子甜蜜地缩进梦乡„„

于是人们啧啧：“看哪！男人需要关怀~~~~~~~”。哈哈，大家别只顾着笑。刚才只是一个假想，要是你，你愿意成为 那个被女性呵护的对象吗？

问题二：你们的队伍只有男的没有女的，这就叫男女平等吗？ 问题三：还有一个我们所没有谈到的问题。连我们用的语言它都反映男女不平等。中文有两个字表示结婚的概念，一个是“娶”字。另外一个是“嫁”字，男人是娶媳妇，女人是嫁给男人，那这个“娶”字它表示一种主动性，“嫁”字表示一种被动性。

问题四：这个社会从来就应该是强势群体关注弱势群体，父母关心子女。你听过鸡蛋关心母鸡的故事吗？没有吧！所以他已经成为了一个永恒的定理，女性作为弱势群体，更应该受到男人和社会的呵护！

问题五：在中国这样一个历史悠久，文化底蕴厚重的国家，女性从来都

是被暴力侵害的对象，我们来看这样一组数据，中国家庭暴力发生率为29.7%—35.7%，其中90%受害人是女性。你敢说女性被彻底的解放了吗？

问题六：不知道你们知不知道中国从建国以来就有的一个节日“三八妇女节”，为什么国家要设这样的一个法定节日，而不设一个“三八男性节”？对方辩友声称男性应该比女性更需关怀，你可能会说中国还有个光棍节嘛那也

★反方可能攻击点以及回攻：

1男人要承认女人的优势。女性的柔弱不一定是消极的，老子《道德经》已经暗示以柔克刚的概念：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。”我们如果把女性看作比男性更柔弱的话，这就不是轻视女性，而是承认到她的优势。 回：对，我们今天不否认女性柔弱是一件好的事情，但是我们也想请教对方辩友，今天男人可不可以把他的柔弱表现出来？能不能在社会中告诉人家说：“其实我内心是很温柔很体贴的”？ 2·反：男人受到更多社会的高期望，身体和心理 的压力大（男人的社会地位和所承担的社会责任及更沉重的经济压力）

回：A ，你是否知道，在汉语中从字面来解，男”字由“田”字和“力”字组成，表明“有力耕田者”为男人，这就很形象地昭示了男性在社会中总是被要求成为一个能够承担重任的人。在事业、家庭、社会中，男人身上的责任重大那不正是男人长期垄断社会资源吗？那不正是说明，女性处于弱势群体吗？那不是说明：女人更需要关怀吗？男人的脆弱，却来自不良习惯，男人更需要反省自爱

B ：我认为这个观点说明不了任何问题。有一句话叫做力量越大，责任也越大。男性和女性不同的社会地位和群体心理生理不同决定两者可承受的张力不同。如果仅仅根据睡的任务重就说谁需要关怀，那么中国的社会义工们就不要给关怀边区那些失学儿童了，全部去照顾李嘉诚，比尔盖兹吧，他们承担多么重大的社会责任和多少人的就业啊，每天面临多少股东的压力啊？这是多么大的压力啊？

3·好男儿流血不流泪。男人不可以把他的柔弱表现出来。诚如古人所

说的“柔弱生之余，老死皆刚强”，也就是今天柔弱的较容易获得生存的机会，而刚强的却容易因为过分刚强而遭受折断的命运。既然你也承认男人是刚强的，那么刚强的人是不是应该受到更多的照顾、更多的关怀？

回答：男人今天也不是刚强的。提到大男人不好过，可我们的时代要求我们的是好男人啊，好男人不应该让心爱的女人受一点点伤，女性在这个社会中连承担责任的机会都没有啊，男人，难道有压力还要怨天尤人吗

4. 当今中国不怕老婆的人有几个？

回答：A 那些“怕”老婆的男人，往往都是些素质较高、涵养较好的男人。男人对老婆的怕，很大程度上是一种行为上的谦让，而不是内心的惧怕。在这点上，鲁迅给我们做过明证。这位“横眉冷对千夫指”的硬汉，对妻子许广平言听计从，常常到了看起来很“怕”的程度。许广平常常当着外人的面，毫不客气地把鲁迅手里的香烟抽走，脾气很坏的鲁迅在许广平面前，却表现得十分柔顺。于是有人开玩笑，说他怕老婆，鲁迅就在自己的一首诗中写道：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫！”这两句诗清楚地告诉我们：怕由情生，男人怕老婆，多半是源于对老婆的忍让与怜爱。往小处说，是男人有涵养；往大处说，是男人有爱心。 B 而且怕老婆实在是具有东方特色的大智大慧之举！中国传统思辨中有这样一种经典观点：强者示弱会更强。很多有层次的男人并不怕别人说自己怕老婆，他们甚至将怕老婆视为一桩雅事。当他们在老婆面前以一种退避三舍的面目出现时，他们内在的丰富和强大，却在无声处默默地彰显。这种强者示弱的行为模式，是东方男人特有的一种行为模式，其内涵之丰富，已经远远超出了夫妇关系的范畴。

5·他们一向在努力地承担起家庭的责任，但人们往往认为他们是强者，却从不关心他们心里到底是怎么想的！

回答：谁告诉你女性不关心男性的心里的想法。难道你的意思是说你的奶奶就从没有关心过你的父亲在外面的工作情况吗？还有你的母亲，那要是这样的话，他们这几十年是怎么交流的呢？就没有为他的男人想过在外面的苦吗？笑话！ 6为什么女性非要依靠男性而生存，立足于这个社会呢？难道说女人离了男人活不了吗？

回：、如果一个女性想凭她的能力而不是其他的什么立足这个社会的话，那么这个女性更需要关怀。社会给女性的发展空间太狭窄了„不错，女性比男性的社会压力要小得多，女性可以依靠以男性支撑的家庭生存，社会不会说这个女人怎么怎么，但社会会说：因此，女人，你应该勤俭持家，扶老携幼，做贤妻良母。。。与此同时，为什么现代的女性强调独立，这也是社会形势所逼，没有人放着被人关怀，被人爱护不要的。当然，我这里所指的是不能奢求被男性社会关怀，被男性社会爱护，不是指具体的人，具体的人应该有具体的事，不敢求全说一。 选择独立，实在是女性无奈的选择!! 情势所逼，女人只有一步步走入社会，要求独立，再求取关怀。而千百年来的，女性罟于家庭，如今被逼学游，总是没有男人有余，更何况，这还是个男性社会，更何况，女性就算再强也还希翼着男性的关怀。。。

二三四辩都应该看的：

1·我们来看这样一组数据，中国家庭暴力发生率为29.7%—35.7%，其

中90%受害人是女性

2·男人需要关怀，但相比较女人不是更需要？请让我指出什么是男性。古人造字，都是极有内涵的，这个“男”字拆分开来便是“田力”，即“田中的劳动力”，给男性这样定义，就强调男性应该是社会的支柱，应该成长在烈日下，伟大在奉献中，这样一类人怎可以斤斤计较去追索更多的关怀呢？如若处处把男性放在一个更多被关怀，更多被从属的位置，男性将凭什么成就其男儿之身呢？男性应该是强者，要有刚强的身体，健壮的体魄，就要接受更多风雨洗礼，而不是那过多被含在口中，被捧在掌心的关怀爱护。

3·自从人类步入到父系时代，男人仰仗其身体强壮，凭借其生理优势，主宰社会，支配人类。几千年来男人要要女人三从四德，要求女人恪守贞操，要求女人居家生子，让女人成为男人的附属品，不能再有其独立的人格，不能再以她们的方式生存，但是女人们却在默默中承受这所有苦痛，默默中为人类的发展贡献自己的全部。这样伟大的女性却承受如此多不公平，任一个稍稍有点良知的人都不会反对去给女人更多一点点的关怀吧？！更何况造成这一现状的男人呢？！！！

4·男人与女人共同构成这个社会。男人作为这个社会中的强者没有理由

不去给处于弱势地位的女人更多关怀，而现代社会中男女间的种种不平等归根结底又都是几千年男性的强权造成。恃强凌弱的存在是不合理也不应该的！为了消除这些，男人以及整个社会都应从真正意义上给予女人更多关怀，让女人在关怀中真正找到她们的位置！

5·世界上有“三八”妇女节，为什么没有男人的节日？法律上有“妇女儿

童权益保护法”可没有男人权益保护法，这也不恰恰证明了现实中女性更需要来自家庭来自社会的关怀、帮助、爱护吗？（探究问题应从事实出发，难道说你。。。。）

6·从世界范围来讲，女性从事家务的比例达70%-90%。联合国〈2005

中国人类发展报告〉显示，女性性别工资偏低，男女同工不同酬现象十分严重；女生入学率皆低于男生，仅本科就低12个百分点；男性享受退休保险比例竟比女性高30个百分点；男性工作产假覆盖率居然都高出8个白分点。

7·从过去到现在，我们认为，女性总是被当成弱者而受到关注。在泰坦

利克号即将沉没的时候，船长一句命令：women and childen first . 即出于人类的本能，因为女性是人类繁衍中最重要的部分。女性理所当然应该受到更多的关怀。

8·就是今天，在落后一些的地区，女人依然是一个没有社会地位甚至没

有生命人格尊严的群体。有一位妇女工作者就曾遇到这样一件事，她在中国农村作农村女性自杀干预调查时，敲了一户农家的门，问：“有人吗？”屋内传出一个女人的声音：“没人，家里的人下田去了。”这件事顿时给这位妇女工作者当头一

棒，因为她听的这个声音分明是，女人自己都没把自己当人看。

9·男人和女人根本就是两类不同的物种。这种不同在自然属性和社会属

性中互为因果。我们需要的正是正视女人与男人的差异，既要顺应女人生命的自然性也要在社会中找到女人自己最为合适的位置。那么何为合适，很显然，作为与强者对应的弱者——女人，她的存在本身就是处于被关爱被关怀地位的，就如母亲对婴儿。如果我们反其道而行之，我们在培养一个男人时，处处把男人放在一个被关怀被照顾被从属的位置，试想，这样男人还能成其为男人吗？

10·统计学家和社会学家告诉我们，中国女性平均一天用于做饭、洗衣和其他家务 劳动的时间为4小时，是男性的两倍多。工作时间与家务劳动时间合计，女性每天 比男性多用1.2个小时。但是，统计学家没有告诉我们的是，女人的一天有时候 并不等于24小时，而是26或者30个小时。这种境况之下，女人可以比男人少了关怀吗？

11. 一个社会调查。百分之四十五点六的受调查女性用“幸福”来评价自己的婚姻；约百分之二十的女性认为自己与丈夫“相敬如宾”；百分之三十二的女性对婚姻感受“平淡”；以“冷漠”和“痛苦”来形容自己婚姻的不到百分之二。

11. 也可以从反面说男人的优点，从而间接说明女性需要被呵护。

不得不说说说咱们男人的优点，也夸夸我们男人！

男人，外表是冰冷坚硬的石头，内心是沸腾的岩浆，雄伟的身躯、有力的臂膀、宽阔的胸膛，至少也要有钢的意志和金子的神经，会借肩膀让女人揩鼻涕，会让女人躲在 “关起来的怀里”尖叫——什么？也有尖叫痛哭的小男人？

哦，那个呀，叫男孩。

四辩结束； 场下观众、评委、亲爱的对方辩友，晚上好。作为今天晚上这场比赛最

后一个发言的辩手，我们不妨来看一下场上的八个人都说了点什么，而我们又应该说一点什么。今天我们探讨的问题是“现代社会，男人还是女人更需要关怀”。通常我们把关怀理解成一种情感上的抚慰，我想我们都不会质疑这个事实，但凡是人，都需要关怀。然而，我想有另一个事实也是不容置疑的，情感上的付出是很难讲多少的，情感付出的程度也是很难衡量的。每个人对于自己情感上的需求都有一个主观的评判，我们如何能说一个人比另一个人更需要关怀呢？于是今天晚上我们就面临一个非常困难的问题：我们想要讨论谁更需要关怀，然而事实的经验却不能提供给我们一个在两者之间进行比较的标准。对方辩友今天和我们摆事实讲道理，说现代社会中的男人压力很大。我相信，亲爱的对方辩友，尤其是对面四个男辩手，说这些话的时候都是无比真诚的。但是，我想你们只要稍稍从自己的位置上往旁边跨一小步，就会看到现代社会中的女人同样压力很大。于是我们就会发现这样的比较陷入了僵局，因为我们双方谁都没有办法说服另一方相信，男人或者女人压力更大，更需要人们来关怀。所以显然，如果想让我们今天的探讨成为一种可能，我们势必要换一种视角来看待这个问题。当我们把目光停留在个体的时候，我们的视线是晦暗不明的，评判标准是模糊不清的。可是，当我们把关注的焦点转移到整个社会的层面，不考虑两性对于自己生活的主观评判，转而考虑那些可把握可比较的客观事实的时候，我们对于这个问题的探讨就

有了明晰无疑的方向。今天我方判断哪一个群体更需要关怀的标准叫做“弱势群体”。因为“弱势”本来就是一个相对的概念。老人和孩子相对于成年人来说是弱势群体，农民工相对于握有城市户籍的城市居民来说是弱势群体。我们说，现代社会中，女人相对于男人是弱势群体，是因为我们看到一系列的实证材料都表明，在一个普遍的层面上，女人获得的社会资源比男人要少，女人接近社会资源的机会比男人要小。我们希望对方辩友和今天到场的所有观众都能明确一个事实：即使“男女平等”的口号已经比比皆是，这样的观念还远未深入人心，女人仍旧是我们今天社会中的弱势群体，这样的弱势地位仍旧是一个不容怀疑的事实。