宗教--贯穿中东问题始末的关键因素

宗教——贯穿中东问题始末的关键因素

摘要：中东地区自1948年第一次中东战争起就一直烽火不断，而阿以冲突作为中东问题的核心，其能否以和平方式解决也一直被认为是处理好中东争端的关键所在。鉴于宗教在阿拉伯民族和犹太民族的起源、中东问题的产生及发展过程中都有着紧密的联系，本文将从宗教因素的角度来分析这种民族意识形态上的差异在中东问题上的关键性。

关键词：中东 以色列 宗教

一、敌对双方本为兄弟民族

巴勒斯坦是目前中东问题的核心地区，也是几次中东战争阿以双方直接的冲突点。但有意思的是，如今为了这块约2500平方公里的土地不惜大打出手的两个民族，在几十个世纪之前，却都是起源于这片土地，着实让人感到是兄弟反目成仇这一老套剧本的国际版形式。 在公元前18世纪，如今的巴勒斯坦被称之为“迦南”，是当时神赠予以色列人祖先亚伯拉罕的土地，亚伯拉罕与他的妻子和一名使女各生有一子，也就是《圣经》上所记载的以撒和以实玛利，以撒的儿子雅各就是现在以色列人的祖先，而以实玛利则成为了阿拉伯人的祖先。所以说，从历史渊源上来看，犹太人和阿拉伯人可以说是一对兄弟。只可惜这两个自身都虔诚地信仰宗教的民族，如今似乎却并不顾及这层面子，忽略了犹太教和伊斯兰教都倡导和平与宽容不说，还只把目光都放在彼此宗教的分歧上，并为了各自的那份宗教情感和信仰冲突不断。

二、宗教分歧历史由来已久

我们知道，犹太人信奉的是犹太教，而阿拉伯民族信奉的则是伊斯兰教。我认为在分析阿以冲突之前有必要先简单的将一下这两种宗教冲突的起源，因为通过历史我们可以发现，其实两者的排斥和敌对情绪是由来已久的，这就使得目前的阿以冲突都不可避免地带上了宗教的色彩（或者说在我看来，双方冲突的根本利益就是维系本民族的宗教信仰，具体表现在对耶路撒冷毫不退让的争端中，这在下面会有分析），单是基于这层考虑，我觉得要想用解决其他地区冲突那样常规的手段来真正处理好阿以冲突是很困难，甚至是不可能的。 其实在伊斯兰教产生之前，阿拉伯人和犹太人作为阿拉比半岛上两个主要的民族，已经

和睦相处了两千年的时间，只不过相比于以游牧为主的阿拉伯人，善于经营的犹太人在当时的经济和政治领域中都占据了主要地位（多提一句，其实犹太是一个很令人敬佩的民族，现在全世界大约有1300万的犹太人，占世界人口的2%左右，但是在获得诺贝尔奖的人选中，却有29%的犹太人。而且现在以色列虽说人口少，国土面积也不大，但却仍然能在穆斯林国家的敌对圈中处于优势地位，你不得不说这和这个国家本身重知识、重科技的观念以及强大的民族凝聚力有关）。

610年，穆罕默德在麦加创立了伊斯兰教，但由于受到当地古莱什贵族的迫害，在622年迁移到了麦地那，并受到了阿拉伯人和犹太人的欢迎。但是，随着阿拉伯人在穆罕默德的带领下变得更加团结、更加强大，犹太人开始觉得自己在这块土地上的地位受到了威胁，然后不断地对伊斯兰教进行反驳和攻击，声称穆罕默德所宣扬的《古兰经》中充满了错误和虚假的语言（其实从某种层面上来讲，犹太人的这种反应也很好理解。他们已经习惯了在麦地那的优越感，现在突然来了一股外来力量，使得自己的相对优势被削落了，那么尽管这股力量可能会壮大整个地区的实力，但是不好意思，相比与对外，我更关心自己所处的对内环境中的地位，这也使得犹太人增加了对伊斯兰教的厌恶和排斥）。结果是伊斯兰教和犹太教彻底分裂，而犹太人也被驱逐出了故土。

所以说，这两个民族的宗教冲突是由来已久的，也正是由于这种历史上的夙怨，使得双方再次相遇时，狂热的宗教信仰便不可避免地激化了彼此之间的矛盾和冲突。

三、耶路撒冷争夺成阿以冲突焦点

众所周知，耶路撒冷是一个极富宗教色彩的神圣地区。最为三教圣城，对于犹太人来说，他们始终把耶路撒冷当作统一的以色列王国的首都。同时，伊斯兰教徒也把它当作穆斯林的圣地（他们认为穆罕默德在耶路撒冷“登霄”，预见了先知和天堂）。不仅如此，考虑到美国人信仰的是基督教，而基督教又是起源于犹太教这一事实，不得不说美国之所以会如此援助以色列，其中也不乏有宗教的因素在内。所以，正是由于耶路撒冷在宗教上的特殊地位，使得它不可避免地成为了阿以双方争夺的焦点。

先从以色列方面来看，犹太这个民族自从遭到希腊、罗马等帝国的灭国和驱逐之后，就始终流亡在世界各地达2000年之久，到过欧洲，遭迫害后又逃到中欧和东欧一带。到了15世纪，又被驱逐到中东、北非那一块。尤其是流亡于欧洲各国的犹太人，不仅受到德、法、俄这些“豺狼”国的鄙夷和唾弃，还无时无刻不承受着被迫害的苦难。德国纳粹、俄国沙皇、毒气室、奥斯维辛集中营，犹太人之所以能在这种空前的民族灾难中顽强地走过来，可以说

几乎完全是依靠宗教信仰的精神支持，因为在犹太教的历史上，希伯莱人同样也是在经历了颠沛流离的命运之后才建立起了犹太王国。所以，当犹太人遭受亡国流离的痛苦、遭受身体上的折磨时，他们还始终不忘回到故土，回到那片上帝赠予他们的“应许之地”——巴勒斯坦，而宗教因素也恰恰成为了推动19世纪末犹太复国主义运动兴起和发展的重要因素。

所以可以想象，当犹太人历经艰难回到巴勒斯坦，并终于在1948年5月14日成立了属于自己的以色列国时，你阿拉伯人却发起进攻，企图再次摧毁我好不容易才建立起来的家园，换做是其他任何一个民族都不会轻易妥协，更何况是宗教追求尤为狂热的犹太人民（这就好比一只快饿死的狗，好不容易发现一根骨头，却突然冒出来一群狼，想抢走骨头不说，还要宰了它，你说它会轻易让步吗？不拼个你死我活才怪。只不过在当时情况下，快饿死的狗就是犹太人，那群狼就是由埃及、黎巴嫩、约旦、叙利亚等组成的阿拉伯联军，那根骨头就是刚建立的以色列国而已，道理是一样的）。最后，仓促应战的以色列军队非但击退了阿拉伯联军，还强行夺取了西耶路撒冷，从这一点中也可以看出，耶路撒冷对于犹太民族而言，是有多么的不可分割。正如他们所说的那样：没有耶路撒冷的以色列，就没有存在的必要。而这种极为狂热的宗教情感，也促使以色列在以后的日子里不断的扩张领土，并强化了他们全面占领耶路撒冷的决心。

但问题是，同样在这片土地上生存了一千多年的阿拉伯人也有着极为强烈宗教归属感。尤其是耶路撒冷，更是所有穆斯林心灵栖息的神圣之地。况且联合国的181号决议对于阿拉伯人来说本就是一次极为不公平的分割裁决，现在犹太人还企图侵占耶路撒冷这块他们心中的圣地，他们当然会为之不断地付诸行动。再加上伊斯兰教所秉承的“圣战”的思想，也让他的每一个教徒不愿、或者说不敢放弃这座圣城。历史上他们曾顽强地抵御了十字军的东征，那么现在，他们同样也要捍卫自己的宗教信仰。

四、宗教狂热决定阿以冲突几乎不可能和平解决

在通过上面的分析之后，我觉得已经可以比较清楚地得出以下几点结论：首先，以色列和阿拉伯这两个民族都有着非常漫长的宗教发展史。其次，这两个民族又都把宗教信仰和宗教观念作为维系本民族团结和发展的支柱，极度地依赖各自的宗教情感，甚至是一种近乎极端的宗教狂热（以色列和阿拉伯那些恐怖分子搞的恐怖主义活动估计全世界都有名吧）。第三，在两者的宗教理念中，都存在土地归属的思想，集中表现在耶路撒冷的归属权上。最后一点，也是最关键的一点，就是犹太教和伊斯兰教根本就是处于完全对立的立场，而且双方的这种矛盾与冲突自从伊斯兰教产生之后就一直愈演愈烈，从来没有消停过！这就使得目前

的阿以问题从另一个层面上来讲非常清楚：要想彻底解决好阿以冲突，明确耶路撒冷的归属问题就是一个避不开的坎。那么，进一步来说，耶路撒冷问题的出路到底会是怎么样的呢？

五、对耶路撒冷归属问题的猜测

耶路撒冷的归属问题能否得到一个妥善的解决，直接影响到阿以双方建立和平关系的可能性。而在我看来，如果阿以双方能就这个问题达成一致协议的话，那么其结果一定是阿拉伯国家做出让步，即耶路撒冷归以色列所有。下面我从这样两个方面来论证一下个人的观点。

1、阿以双方实力悬殊，以色列优势明显

这是导致阿以双方的谈判始终不可能以一种平等方式来进行的直接原因。拿关键的军事力量来说，以色列的国产武器很多已经达到世界一流水平，尤其是预警机、无人驾驶机一类更是无可媲美（中国曾经不就想从以色列购买预警机，只不过最后被美国阻挠而未能成功而已）。另外，以色列具有完整成熟的国家体制，经济发达，高科技人才众多（以色列人口中科学家和工程师的比例是世界上最高的）。反观巴勒斯坦，不仅自己没有独立健全的国家体制，当地的经济还严重地受到以色列的支配，在这种力量极不均等的情况下，谁都清楚，以色列无疑就担当了单方面主导谈判过程的角色。

2、后台支援力量相差悬殊

以色列不仅在实力上明显占优，而且背后还有美国的支持。除了我之前所提到过的宗教因素外，美国之所以会如此偏袒以色列，也因为有不少犹太人在美国的政治、经济等领域中充当重要的角色。相比之下，阿拉伯国家对巴勒斯坦的支援则显得微乎其微，而且从前几次中东战争中我们也可以看出，几个阿拉伯国家并没有团结到一致对外的地步，都打着自己的小算盘。这就使得在许多战争的关键时刻，民族凝聚力更为强大的以色列有机会扭转局势，反败为胜。比如第一次中东战争，虽说阿方最后失败有美国干预的原因，但其内部矛盾的不断激化也促使战局每况愈下。所以，单干以色列没有胜算，如果自己内部还不团结一致的话，你阿拉伯国家就只能在谈判桌上任由以方开码报价。然后对方的条件你又不肯妥协，谈判就失败了，失败了过一段时间再打，打输了再谈判，谈不下去失败了再接着打，这就是目前阿以双方处于的一个绕圈子的状态。当然，除以上两点原因之外，美国始终想掌控中东的野心也是不可忽视的重要一点，在此不再展开。

六、小结

最后，结合我之前的观点，总的来说，虽然中东问题是一个多方因素相结合的问题，但

我认为宗教却是其中最为关键的一个因素。考虑到阿以双方对于耶路撒冷不肯妥协的态度，那么，除非两者之间有一方率先在耶路撒冷的归属问题上心甘情愿地做出让步，否则，对于这两个宗教已经深深渗入到民族核心的国家而言，和平就永远不可能真正地实现，而中东地区也就会一直弥漫着战争的烟火。

参考文献

1、《当代中东热点问题的历史探索——宗教与世俗》，朱克柔，杨灏城，人民出版社；

2、《中国伊斯兰教百科全书（穆罕默德节）》；

3、《犹太教对犹太复国主义的影响》，刘中民，《世界民族》1992年第2期；

4、《论影响中东安全的宗教因素》，李意，《江南社会学院学报》2011年9月第13卷第3期；