庐陵文化生态公园的旅游情感体验过程的研究
旅游体验质量是如今旅游产业的重要研究课题,本文将旅游情感体验研究方法应用于庐陵文化生态公园游览中,在各景点进行过程化分析。结果表明,旅游者在各景点的愉悦度和对公园总体的愉悦度明显存在关系,为提升旅游者的体验质量提供了参考依据,对进一步开发公园的旅游特色,深化旅游产业,传承庐陵文化具有重要意义。 一、引言 随着文化旅游的兴起,基于本地文化的旅游资源开发得到迅速发展。庐陵文化生态公园作为国家4A级景区,秉承了庐陵文化精神,反映了吉安市的城市形象,集休闲旅游和文化传承为一体,是吉安市的亮丽名片。公园以庐陵文化为精神主线,在山水间寓以红绿古三个基调,通过民俗文化园、文塔、浮雕文化墙等建筑景观展示吉安丰富深厚的民俗文化、名人文化、书院文化、宗教文化,具有地方特色,是文化旅游的理想之地。 在旅游业发展中,产业实践的核心研究已从旅游吸引力研究转换为更为复杂的旅游体验质量研究。文化旅游作为旅游业非常重要的一环,将旅游体验质量研究运用于其中是目标文化旅游课题的研究重点之一。本文将旅游情感体验研究方法应用于庐陵文化生态公园游览中,采用各景点过程分析和公园总体过程分析方法,对进一步开发公园的旅游特色,深化旅游产业,传承庐陵文化具有重要意义。 二、旅游情感体验的研究方法 旅游情感的因素可分为个人因素和外部因素。目前,国外学者对旅游情感的研究有多种角度。有学者从社会情境角度对旅游者情感的产生进行分析,Mitas等运用民族志的方法对45岁以上成熟成年游客的社会关系与积极情感之间的关系进行研究。研究表明,社会情境与积极情感有重要关系。社会情境塑造了游客的积极情感,而积极情感反过来对他们社会感的建立及重游意愿有重要作用。有学者从认知评价理论对游客情感的影响因素进行研究,发现情感不仅与活动本身有关,还与旅游者想象的认识方面有关。此外,Veenhoven采用“影响平衡模型”计算平均情感分值,Nawijn则提出“假日快乐曲线”,用曲线描述度假旅游者的情感平衡情况。 目前,国内旅游情感研究尚处于起步阶段,黄潇婷以香港海洋公园为例,基于时空路径对旅游者的情感体验过程进行研究,研究结果表明,通过对旅游者情感路径的实证数据定量分析,指出第一印象区的空间范围取决于具体案例地旅游者第一印象建立所需要的时间,在这个时间段内,旅游者游程覆盖的区域都属于第一印象区。邹本涛认为旅游情感体验的内容包括对他人情感的体验和对自我情感的体验两大类,研究旅游情感体验的内容,有助于全面把握旅游者的情感世界。基于国内外各学者的研究方法,采用时空路径方法,并结合庐陵文化生态公园特点,对各景点和公园总体作一个总的体验研究。 三、庐陵文化生态公园的旅游情感体验过程研究 旅游体验是一个连续的过程,旅游情感也是一个连续变化的过程。旅游者在时空间过程中情感变化,体现在旅游的各个环节中,研究过程还需要按照时间序列分析游客的情感波动。按照黄潇婷的研究,“时空路径”为捕获旅游者外显行为提供了方法,能将旅游者在何时、何地、参与何种活动等信息通过地理信息系统进行可视化表述。根据庐陵文化生态公园特点,直接选取景点表述旅游者的情感,并结合全园进行研究。 (一)西入口广场的泰山石和古樟树 在庐陵文化生态公园西入口广场,立着一块重100吨,长12.5米,高3.8米的泰山石,正面寓意为藏龙卧虎图,象征着吉安市庐陵文化历史中藏龙卧虎,有众多的才子文人墨客,反面似一幅描绘吉安的山水画,体现了吉安的山清水秀。胸径3.18米、重112吨的古樟树是亚洲最大最古老的古樟,并创下了世界吉尼斯远距离移植成功大树之最记录,其树龄已过2 000随。这棵古樟原本生长于吉安市吉水县,由于位于峡江水利工程的淹没区,为了抢救它,移植入庐陵文化生态公园,体现了吉安人民对环境保护的意识。在对游客访谈过程中,游客对泰山石和古樟树有极为深刻的印象,外地旅游者有浓厚的他乡情感体验,感受到庐陵的悠久历史,本地游客则津津乐道于古樟,故乡情感油然而生。 (二)水体旅游资源景点 水体旅游资源包括水域(水体)及相关联的岸地、林草、建筑及人文景观。在庐陵文化生态公园中,千亩庐陵湖贯穿全园,40公顷螺子山森林公园植被丰富;山脚下约3.3公顷的湿地景观,种植有大量芦苇、荷花等水生植物,可分解污水、净化水质,调节园区生态系统。庐陵湖波光粼粼千亩湖面美不胜收,湖上仿古画舫穿梭其间,亭台楼阁尽显江南庐陵望郡风华。九曲桥是一座人行景观桥,宽4米,以拱桥和平曲桥结合形式,体现景观和谐和人文休闲。经九曲桥上湖心岛。岛面积约30亩,岛上绿树成荫,主要景观有时光隧道和古亭廊,花卉有雏菊、杜娟、小青桃和海堂等,美不胜收。喷泉看台则有200米长,40米宽的音乐喷泉,主喷高138米。还有精卫填海雕塑,象征着锲而不舍的精神,善良的愿望,宏伟的志向,受到人们的尊敬。 在调查访谈过程中,发现人们对庐陵文化生态公园的水体资源印象很深,在城市中能看到如此丰富的水体资源,使人产生非常愉悦的情感。不少游客再次来到庐陵文化生态公园,为的就是再次体会这绿水清波。实证研究结果表明,“第一印象区”不等于入口区,虽然入口区的古樟树也给人留下深刻的印象,但水体资源在城市中弥足珍贵,更让人留恋忘返。调查访谈实证了第一印象区的空间范围取决于旅游者第一印象建立所需的时间。庐陵文化生态公园的水体面积很大,在旅游者游览中占用了大量的时间,更加强化了这方面的第一印象。 (三)红色旅游景点 庐陵文化生态公园有“十万工农下吉安”大型群雕和“三湾改编”雕塑。“十万工农下吉安”大型雕塑。雕塑跨度90米,以九组群雕组成,从不同侧面反映工农红军攻克吉安的过程。整个雕塑气势恢弘,形态逼真,由49个人物和3头火牛阵牛等组成,再现当年工农红军战胜一切艰难险阻的力量和一往无前的精神。“三湾改编”雕塑也是公园的红色景点,主体是一面高3米,宽4米的旗帜,表达了党指挥枪的历史风貌。红色景点让人感受到中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,红色文化是庐陵文化在当代的延伸。旅游者在游览的同时,还可以感受革命先烈的优良传统,且有助于学习中国革命史,以旅游为手段,学习和旅游互为表里。 (四)民俗文化景点 民俗文化景点是通过庐陵民俗园、文塔和浮雕文化墙等人文景观,展示吉安丰富深厚的民俗文化、名人文化、书院文化、宗教文化。此外,为体现吉安所辖各县、市(区)特色,公园为每个县市(区)划定一定范围,以树、石和小景观结合,建设成具有地方特色景点,形成“一县一景”独特风景线。有高5米,长32米,以浮雕形式通过正反两面展示庐陵自然、人文景观的红砂岩文化墙。正面由六个主题组成,用写实的手法表现“生态吉安,文化庐陵”的图景。反面以“四山环抱,一江襟带”的古城吉安为背景,雕有先贤造像欧阳修、文天祥、杨万里、解缙、胡铨等古代吉安名臣名士等人文景观;还有纯手工打磨,充满庐陵文化韵味的景观艺术灯柱。这些景点让游客感受到千年庐陵浓厚的书卷气息。 (五)全园旅游情感体验 庐陵文化生态公园以绿为基调,以红为映衬,以古为点缀,全园整体上不但体现了千年庐陵文化的气息,也增添了现代色彩。在调查访谈中发现,旅游者对各景点和对全园整体都有愉悦感,同时局部景点加强了对全园的印象。由于公园水体面积大,第一印象区的空间范围取决于旅游者第一印象建立所需的时间,大多数游客对水体景点有第一印象感受。 四、结语 庐陵文化生态公园秉承“山水庐陵,生态吉安”的城市定位,通过“山、水、树、鸟”等自然景观,体现人和自然和谐相处的生态景象。无论是入口景点,水体旅游景点,红色旅游景点,还有民俗文化景点,都使得旅游者具有愉悦的情感体验。对旅游者的情感体验研究,对于庐陵文化生态公园景区的组织和构建等具有实践指导意义,并有助于优化旅游者时空行为和提升旅游者体验质量。 (作者单位:井冈山大学庐陵文化研究中心)