不知者无畏
人贵有志。不知者因有志而无畏，自不沉沦不自弃不渺小，事乃成。
不知者无畏于困难，因抱有执着追求之志。
聪明人嗤笑愚公之愚、精卫之痴，以为人单力薄岂能移去巍峨大山？喙刁之石焉可填满汪洋大海？不知天高地厚。可愚公自有他的追求，子孙无穷乏，而山不增，又哪有不能移之理？且山夷平地出，为子孙开疆辟土，造福万代。精卫自有她的执着，怀一颗孝心，抱一丝希望，日复一日地含石填海，以救身陷火海的父亲，证明一种精诚。胆怯者面对赫然屹立不倒的困难，越害怕便越退缩，望而却步，或者不敢越雷池半步，把梦想扼杀在摇篮中。
不知者无畏于艰辛，因怀有坚韧不拔之志。
《史记·刺客列传》中的豫让为智伯刺杀赵襄子，变姓名为刑人入宫涂厕，漆身为厉吞炭为哑掩人耳目，皆未能接近赵襄子刺杀成功。不知不成功便成仁，不知智伯无德小人之辈，冒然为他人两肋插刀，屈身自残历尽艰辛而不顾，若非有坚忍不拔之志，早已是赵襄子的阶下囚、扯线傀儡。其行可敬。庸碌者一年到头默而无闻，不是智力难达，而是视艰辛如畏途，想着青春易老，付出可能白费，熬不过别人的质疑，敌不过内心的挣扎，错过了打拼的岁月。
不知者无畏于厄运，因负有匡世救国之志。
匡世救国之士做天下兴亡有责之事，奋不顾身，谁都不知大祸临头，生杀予夺，他们无畏于奸佞弄臣把权操纵所带来的厄运，无畏于触龙须冒死面刺所招致的厄运，危言直行，竭智尽忠。乱世中的历史，即如近世所知维新变法、义和团运动、辛亥革命等等不乏其人，他们有着蚂蚁撼大树的神勇，祈望一点星星之火烧成燎原之势。就算在伪政府统治之下的粉饰过的太平，学生运动中也不乏有名教授饱学之士不知反动派手段的残忍和肆意的杀戮，就毅然地碰那对准性命的枪口。偷生者宁天下人负我，在大义凛然的、清廉不阿的人面前总缩小到一粒米的体积，或卖国求荣，或背信弃义，或甘为棋子，记载入卑污龌龊的历史的一页。
志主人灵魂，系功利于事业者，虽难料得失，专心致志而不怨；系命运于国家者，虽难测成败，粉身碎骨而不怕。不知者无畏亦无惧。
心态与生活
——秋风秋雨
在古希腊神话中，曾经看到过这样一个故事：
小神西绪弗斯在天堂触犯了法律，受到了大神的严厉的惩罚，被降到人世间来饱受痛苦。在凡间，西绪弗斯每天都要把一块石头从山脚下推到山顶。清晨，他竭尽全力把那块石头推到山顶，然而到了晚上，石块又会自动地滚下山顶，于是，他又要重新把那块石头推到山顶。就这样，西绪弗斯日复一日年复一年地腿着那
块石头，这种永无止境的劳苦和重复的极大地折磨着他的心灵，使他饱尝着辛苦和枯燥带来的苦难。
大神料想这是对西绪弗斯最为严厉的惩罚，但是西绪弗斯并没有像想象的那样痛苦，颓废和 堕落，而是平静地接受了命运，每天都以快乐的心情努力地推着石块上山。
至于故事的结果并不重要，而西绪弗斯的心态却让我永久不能忘怀。在现实的生活中，也许我们每一个人都是触犯天庭的西绪弗斯（这也许是西绪弗斯被降到凡间的原因），都要经历着辛苦和艰难的折磨。消极的人认为生活就是辛苦和枯燥地向山顶推石块，我们来到世上就是在接受着上帝的惩罚，身心在承受着痛苦和酸楚的折磨。然而，积极的人不仅看到了生活的苦难，而且也成功地拥有了西绪弗斯健康的心态--接受生活，并以快乐和幸福的心情过好生活。
生活本是一样的，酸甜苦辣尽在其中，心态使我们分离出了悲与苦，甘与乐。拥有健康心态的人，看天天是蓝的，看山山是青的，即使在品尝生活的苦楚也能领略到幸福的滋味：缺乏健康心态的人，看天天是阴的，看山山是枯的，即使有生活的幸福到处也会弥漫着苦楚！
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