以爱的名义说,孩子你慢慢来--龙应台[孩子你慢慢来]阅读笔记

以爱 的 名 义 说 ， 　 孩 子 你 慢 慢 来　— —龙 应 台　孩子 你 慢 慢 来　阅读 笔 记　辛 平 泊 　瞬　！ 　物， 个个都身手不凡， 值得期待， 可以两　本 书 对 照阅 读 。 《 独 六 讲 ＇是 因为 出 版　 孤 社 和 书的 品 相 甚 得 裁 心 ，当然 也 的确 想　 看 看 作 者 对孤 独 一 一 近来 一 直 思 考 的一 　字 ， 为 它 亲切 ． 为它 柔 软 ， 因 因 因为 它 沉　 静 。 今 天 ， 我 们 说 出让 孩 子 慢 慢 米　 在 当的这本《 孩子你慢慢来》 。当时去书店， 　是 因 为 要 买北 岛 主 编 的 （ 十 年代 ）， 七 还　 有 苏 珊 ・ 塔 格 的 书 。 到 这 些书 后 ， 桑 找 便　 在 书店 散 乱 地 翻看 ， 想 到 这一 翻 ． 翻　 没 便 出 了若 干惊 喜 。一 套 新 出 版 的 精 装 本 加　的时候 ， 心情 是复杂的 ， 一方面．在许　多威 人 眼 中 自然 而 然 的 事 情 ， 于 孩 子　 对 来 说 ，却 需 要 时 间 ， 们 不 能 焦 急 ，更　 我个话题的看法。至于 （ 孩子你懂 慢来）， 　则 是 日 为三 个原 因 ， 一 是 书名 ． 第 如果 是 　一无法代劳， 我们 只鹾 慢蠼等待，这是生　命的过程 另 一 方面 ， 身 这个 崇 尚 速　 置 度 的年 代 ， 们 生 怕 自己 的孩 子 在 某 些　 我 方面 落 在 同 龄 ＾ 的 后 面 ， 下永 久 的遗 　 留 憾 ， 是 社 会 的 法Ⅲ ， 们 依 然 无 法 躲　 这 ０我 避 。 们 欹 蓑 鲁 迅 、郑 渊洁 等名 人 对孩 　 我年前看到这本书， 概我是不会动心　 大颦全集被翻了出来， 查建英主编 《 八十年　 代）被翻 了出来 ， 蒋勋的（ 孤独六讲》被　翻 了出 来 ， 文 道 的 几 本 新 作 被 翻 了出　 粱 来 ， 有 就 是 这 本 薄 薄 的 （ 子 你 慢 慢　 还 孩 米） 。柏 缪是 要 买 的 ， 管 他 的作 品 几 乎　 尽的 ， 现 在 初 为人 父 ， 看 了几 本 罗素 等 　 但 在 人关于教育的书之后， 来越关注孩子　 越 的 话 题　第 二 是 作 者 ， 名鼎 鼎 、巾帼 不 　 大让须眉的龙应台， 第三是出版社， 三联书　店 ， 最 喜 欢 的 出版 社 。然 后 ． 下几 张　 我 留子 “ 无为而治　的教育理念， 但我们不敢　跋 行 ，因为 ， 们 没 有 他 们 的 资本 ， 巨 我 在 　鄯已看 过， 但这样一套全集还 是让我怦　 然心动 、 欲罢不能。《 八十年代）里面的　 访谈对象许多也是 （ 七十年代）里的人　要买而没有买到的书的订单结书店老板 。 　捂 着 空空 的 钱包 ， 着 两 犬包 书 回家 。 拎 　 “ 子你慢慢来 ” 孩 。我喜 欢 这 个 名　大的　隐蔽的遗产“的保护下， 他们的孩　 子可以免除一般意 义上 的生存竞争． 而　我们的孩子一 一普通人的孩子则是必须通过竞争　 的考试． 跨过那个千军万马要冲击的独术桥。我们　也 想 给 孩子 绝 对 的 自由和 快 乐 ， 是 不 能 ， 是 理　 但 这所 以， 个 合格 的母 亲（ 　 父亲） 应该是能容　 忍孩子 突然撤 欢儿、理解孩于莫 名沉默的母 亲　 ｃ 父亲 ） 正如龙应台书中传递出来的信息一样。 ， 　因 为， 孩 子 的 世 界 里 ， 有世 俗 所 谓 的 意 义 的　 在 没 所累 ， 有社 会 所 谓 利 益 的我 执 ， 没 它干 净、透明 ， 　性对情感的胜利． 就这么简单。 　 我们当｝ 知遵， ； ｌ ！ 在孩子的世界里， 快与慢 不是　唯 一 的 价 值 。 快 ，是 因为 他 体 验 到 了生 命 飞 翔的　 他也任 性． 绝成人逻辑 清晰的推理和分析　亲　 拒情 之下 ， 绝 价 值 判 断 ， 是 人性 的常 态 。鲁 迅　 拒 这速度， 所以， 他要舒展他的商体去追赶 新奇： 他慢． 　是 因 为他 听 到 了 灵 的回 声， 以 ， 要停 下 脚 步去 　 心 所 他先生多次说， 要顺应孩子的天性 ， 这是教育的规　律 。然而 ， 厉 的现 实 摆 在 面 前 。 对 残 酷 的 竞　 凌 面猜蔫那个来 自灵魂深处的秘密。在这些非关理性， 　 直指心灵的游戏中， 快乐是最高的准则。我们应该　 尊重孩子的速 度和空间， 正如龙应台在序言 ＜ 蝴蝶　 结＞中讲述的那个故事， 回顾童年， 作者亲历了 －个　 ｌ 幼小生命被摧 残的事件．她恐惧， 但也有 了生命意　识 的 萌 芽， 以 ． 才 能面 对 一 个五 岁 的小 男孩 ，笨　 所 她 拙 地 包 扎一 束玫 瑰 ：” 我，坐在 斜 阳 浅 照的 台阶 上 ， 　争。 为了孩子的明天， 做父母的我们， 不得不干涉　 孩子的自由． 不得不剥夺孩子的快乐． 咬若牙把　孩 子 送 进 可 以 给孩 子 竞 争 增 加 砝 码 的 特 长 班 和　 补 习班 ， 且 ．所有 的 做 法 都 有 一 个 冠冕 堂 皇 的　 而 理由 一 爱 。我 们 要 让 孩 子成 才， 则 ， 子 以　 否 孩后步履 维艰。 这是竞争对成长的干涉，是社会对　伦 理 的 伤 害 。而我 们 ， 爱 的 名 义下 ， 演 的 不　 在 扮望着这个跟睛清亮的小摈专心地做一件事． 是的． 　 我慝意等上一辈子的时间， 让他从从容容地把这个　 蝴蝶 结扎好 ， 用他 五岁的手指。 孩子 慢慢 来， 慢慢　 来。” 面对幼稚 的生命。 们无法催促， 敖 我们只有等　待 ， 是 ＾ 伦． 是 常识 。 这 更 　过是同谋或者帮凶。 　庄 子在 （ 马蹄 ）中说 ， 乐 的 出现 ， 马 的灾　 伯 是 难 ．因为 ． 把 马 分戚 三 六 九 等 ． 他 制定 了一 套驯 马　 的 方 法 ， 马 本 来是 自由 的存 在 。人 何 尝不 是 如　 而此， 原本意 义上的人应该是平等的、自由的， 但有了人　 为的意义和价值 ， 人使被打上了商品制造的焙 印， 中　 规中矩者合格，身上长刺者淘汰。而其实， 有的人　 所类 意 义 的 附 加值 ， 不 过 是 庄 子所 说 的　骈 拇 “ 都 ，是　丑 　为　不　龙　 亮　 向　生命的附赘悬疣。 然而。 经过 圣人们一代又一代对所　 谓礼教的苦心经营． 我们完成了生命附加值的条分缕　 析 的界定。 于是 ， 为了那些虚无的东西而甘愿放 弃对　 生命本身的尊重． 它甚至成 为人生的必修课程。它有　历 史 必 然 的堂 皇 理 由 ， 却是 对 人 性 无情 的背 叛 。 　笑笑． 警总也没什么， 是把人 民都当做两岁Ｊ ）看　 只 ＪＬ ￣ 待罢了 读这样的文字． 　。 只链会心一笑。因为， 那个　 龙应台没有被孩子磨去锋芒， 依然是那个以文字　 她 为刀剑、为灵魂而战的龙应台。只不过 ， 此时， 她无　 意横眉冷对地批判， 她心中溢满了我们挂在嘴边但　又误 解 重 重 的 爱。 　读龙应台的 （ 孩子你 慢慢来）， 我常常感 动于其　 中母 亲对孩子细 腻的呵护和理解 ， 那种出于天性 的 　 怜 爱， 那种 出于对生命的尊重 ， 那种 出千 血缘的责　任 ， 滚 滚 红 尘 中的 理 性 选 择 显得 左 支 右 绌 和 微 不足 　 让谨。在母亲的眼里 ， 孩子的一切都有它可爱的道理 ， 　 都有它必须经 历的理 由。在这个过程 中． 孩子是舞 台 　上 的 主 角 ． 亲 不过 是 剧 务 ． 责提 供 他 成 长 需 要 的　 母 负 道 具 ， 此 而 已　作 为 母 亲 的龙 应 台 。 有 把 约 定 俗　 如 没 成 的成 才观 强 加 在 孩 子 身 上 。她 不 关 心 孩 子 成 不 咸　 才 。 是 孩 子 以 后 的事 情 ， 关 注 的 是 孩 子 当 下此 时　 那 她的健康和快乐。 身体与心灵。所以， 她才会把那些在　 学校里被推荐阅读的童话 经典束之高阍， 她才义无反　 顾地把孩子从一天要上７ 小时课的台湾幼稚园里领出　来 ． 孩 子 享 受 那　 玩 为 目的 的 漫 长 假 日。有 一 个 开　 让明、 豁达的母 亲是幸福的 。 读罢此书， 我以一个父亲　的 身 份 向作 者 致敬 ， 为， 让 我 们 重 新 打 量 曾 经 被　 因 她我们轻易放弃的情感细节， 她让我们再次申视我们在　 爱的旗帜下对孩子犯下的罪过。当然， 站在依然被 监　 视、 被剥夺、 被伤害 的孩子 的立场 ， 这本书便是一本　 不同于传统意 义上的成长童话、 亲子典范， 它应该成　 为家长们的必读书县。 　 这是一本 柔软细致的书 。 它有女性的细腻和 深　 情， 有母 性的博大和光辉。它展 示了孩子成 长的点点　滴滴 ． 身 体 走 向成 熟 的记 录 ， 是 心 灵 渐 渐 丰 满 的　 是 也