清王朝衰败的几大原因

清王朝衰败的几大原因：

第一，入侵战争空前的破坏，使中原社会处于经济凋敝，田园荒芜，盗贼蜂起，人民流亡的悲惨处境。李自成大军从商雒山中东出河南，北伐中原以来。百万大军和家属，所到之处，平毁了城垣，象蝗虫一样，吃用光了地方库存和物资粮食。而并没有组织地方政权建设，商品及农业生产和流通。张献忠同样屠戮和掠夺尽了天府之土的两湖与四川。清军入关以后，进一步靠血腥屠杀和掠夺，轧尽了中原最后一滴乳汁。进军江南又大肆杀掠，“淮左名都，竹西佳处”，真成了“过春风十里，尽菽麦青青”（姜夔《扬州慢》）。中原经济空前破坏。直至康熙中叶（十八世纪初），才告恢复。历史停滞了五十年，等同于倒退了三百五十年，倒退回南宋末，元代初。

第二，满族以外来民族入主中原，为了巩固统治和政权，以期永远欺压中原各民族，加强了民族压迫和极权统治。这包括：满汉不通婚（保证满族的血缘纯正，和希特勒为保证雅利安人血缘纯正的所为同出一辙）；二品以上大员和要职，不用汉人（有利于满族集权，后世这个制度的废弛，是形势的使然，不是满洲贵族的进步和开明的结果）；满洲人丁出世，即可享有双俸双粮，可以不劳而获。由此成就了一群寄生虫——八旗子弟；顺治继位以后，两次颁诏圈地（顺治元年，八年，圈地数14万余倾）。满洲八旗驱赶京畿及中原一带农户，圈占土地，以为牧场，猎场，至万千家庭，家毁人亡，流离失所；史书记载“圈田所到，田主登时逐出，室内所有皆其有也。妻孥丑者携去，欲留者不敢携。其佃户无生者，反依之以耕种焉” ②。至康熙二十四年（1685年）才下诏

禁止圈地。又颁布剃发易服令，以高压和残杀手段，从衣着，习俗上强制推行民族同化政策，奴役天下人，使之成为呼来靡去的顺民和奴才。

第三；禁锢思想，摧残文化，践踏文明，大兴文字狱（见作者博客《也说专制制度的衍生物_文字狱》

http://shishui159.blog.hexun.com/9792620_d.html）

推行愚民政策，愚昧大众，奴化庶民。中国的科学技术的发明创造陷于停滞，哲学思想的进步开拓消于无形（作为明末清初伟大的思想家和哲学家，王夫之，黄宗羲，顾炎武，明亡不仕，誓死反清，他们的哲学思想退出了统治阶级的上层舞台，已不是统治阶级的哲学思想）。创新的理论，与时俱进的思想，被扼杀于母胎中。兴起的是统治阶级的典范文化，八股取士，伦理纲常，学术界不再注重民生实际，而是阎若璩（1636-1704年），惠栋，戴震（1723-1777年）为代表的考据学（钻进故纸堆，脱离现实）。书法界推崇典雅美观而无骨力精气的台阁体，绘画界以刻板、形式、教条的四王（清初师法元代黄公望，吴镇等四大家，注重模拟，不事创造的画派，以王时敏、王鉴、王原祁、王翚为代表）为泰斗。颁布律例并行的详备法典《大清律例》以奴役人民等，不一而足。

第四，摧残了明末兴起的资本主义生产关系的萌芽。明末，由于城市的扩大，市民阶层的兴起，海外贸易的兴盛，新型资本主义生产关系的工场，作坊开始在江南富庶城市大量出现。一批富商巨贾，开始由乡绅向资本所有者转化，而雇佣手工或半机械生产的无人身依附关系的工

人为其劳动生产。但是，清军的血洗江南名城的过程，将这一切萌芽状态的先进因素荡涤干净了。而满清的国策，制造业首先从属于内府的需要，而不是海外贸易，也最后枯竭了资本主义诞生、发展、壮大的土壤。这一现象，直到洋务运动才告终止。

第五，颁布禁海令，最初是为了封锁与孤立盘踞台湾，以图恢复的郑成功。郑成功部将施琅叛郑降清，攻灭台湾以后，为了固守海疆，安享太平，不思进取的清王朝，不是走出国门，开通大洋，走向世界，发展科学技术和工商业，以图国富兵强，来求长治久安——以国际贸易、科技文化交流来促经济发展，民众生活水准持续提高，以求国泰民安；而是以思想禁锢，专制暴力（这是落后民族统治的必然方式）双重手段与人性背离，来强化统治。其结果是没有生产力的发展，社会的进步，只有闭关锁国的井底之蛙的夜郎自大。

第六，残酷的专制统治，思想禁锢，闭关锁国，不知天外有天的愚昧政治文化，整个地扼杀了一个古老文明民族的创造力，进取心。民族压迫，等级观念，人为地制造了国民的对立和矛盾，为了生存，人们不得不避害趋利，苟且偷生，甘为顺民和奴仆。变得畏惧权势，谨小慎微，拘谨保守，明哲保身，自私和自利。于是，中华民族的血性，“朝闻道，夕死可矣”，“杀身成仁，舍生取义”的传统美德整个地被弱化。一个优秀民族，派生出无数察言观色，仰人鼻息的奴才，贪婪诡谲，圆滑世故，思想僵化，节操全无的贪官庸吏。这个民族从素质上来说，弱于任何一个强盛的朝代。从此落后于西方各国，再无历史的光荣和辉煌可言。不

仅从肉体上，而且从精神上，整个地颓萎了，到鸦片战争，成了名副其实的东亚病夫，到了甲午战争，二十万号称精锐的前淮军，不敌两万日本关东军，而致国土沦丧，兵连祸结，丧权辱国，割地赔款。无论秦汉唐明，有这样的盛世气象吗？

封建社会对社会的发展：

统一民族从而强大帝国的建立，给中国社会的发展带来了两个结果，一是社会物质文化的高度发展，另一方面则是由于强大的专制制度的建立，本身也阻碍了社会向更高级阶段发展的可能，增加了这种发展的成本和难度，同时，它也使中国居民的个性发展逐步趋于弱化，这个问题，首先是社会控制逐步加强的结果，其次，可能和人口的繁衍或遗传有一定程度的关系，由于统一民族的通婚并无特别的限制，因此，长期的婚姻关系的维持最终可能是基因趋于类同的部分即合作部分增加，从而造成人的个性的弱化，这种现象在一般的动物界也是存在的，例如，狒狒的雄性由于来自不同的群体，因而合作基因较少，彼此争斗性很强，因此形成性二型的体型，而黑猩猩由于雄性生于同一群体，彼此合作基因较多，因此比较配合温顺，没有这种体型上的性别的明显差异。特别是在古代社会的长期闭塞条件下，婚姻只限于地方性的局部人口之间的交换形式，更增加了这种机会的可能性，特别应指出的是，由于每次大的战乱以后，人口急剧锐减，可适合婚配的育龄人口更是稀少，更增加了这种基因类同的可能性，因此经过这样一代一代的发展，这种人口上的遗

传因素积累下来，就形成为较为固定的民族个性，所谓的封建社会后期的高度专制形式的统一皇权制建立，不过在一定程度上同时也是继承了这一历史结果而已。

封建社会后期，由于人口的增加和财富的日趋集中于大财阀的手中，使社会生产力的发展赶不上社会人口的增长和财富集中的需要，因此会导致国家赋税的较少，有可能使封建王朝的统一局面瓦解，古埃及的新王国以后就曾出现这种局面，新王国以后的埃及的分裂和长期处于外族统治之下，是由于在埃及社会的奴隶制生产方式的条件下，长期不能出现新的经济制度，因而无法支持社会对新的物质财富增长的需要，在王权削弱的情况下，国家的对外自卫能力也随之削弱乃至完全丧失，从而也就逐渐沦为外族的统治，但是，作为社会发展较高阶段的中国封建社会并没有出现这种局面，由于众多人口的人力支持和国力基础的不同，使它只是受到了外来侵略势力的部分肢解，而基本维持了原来的规模和统一局面。

李鸿章

太监