当代文学重点
当代文学重点
建国以来三次批判运动
一、 内容:
1. 对电影《武训传》的批判
A 、时间:1950-1951
B 、内容:对电影《武训传》里折射出我国思想文化界严重混乱进行批判。
C 、影响:①批判远远大于电影本身,是对电影文化领域的一次整顿。
②发出要求知识分子特别是文艺工作者按党所规定的政治方向进行思想改造
2. 对俞平伯《红楼梦》研究的批判
A 、时间:1954-1955
B 、内容:讨论俞平伯红学研究存在错误问题的批判
C 、影响:①第一次对权威红学错误观点的审视
②对胡适资产阶级唯心论的批判,清除社会生活中资产阶级的倾向
③否定“五四”一代知识分子自由主义传统
3. 对胡风文艺思想的批判
A 、时间:1955
B 、内容:讨论胡风文艺思想,违背了《讲话》精神
C 、影响:对上世纪三十年代左翼文艺队伍中出现的反对派的清除
二、评价
1. 把学术问题上升为政治问题,严重混淆两钟不同性质的矛盾,是泛政治化的表
现。
2. 用行政命令、政治运动、群众斗争进行文艺思想斗争严重违反了文学批判
学理性原则。
3. 这个运动是左翼文学内部长期因歧见和阶级利益而产生的冲突在当代的延续。
双百方针
一、 内容:1956年5月2日 毛泽东提出“百花齐放,百家争鸣”
即文艺上不同形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争鸣。
二、影响:1. 文学理论方面:巴人《论人情》
2. 文学创作方面---“三突破” A 、突破“无突破”的禁锢(《组织部》)
B 、突破人民内部不适应讽刺这一文学手段的囿见
(巴人《沈钟的笔》)
C 、突破描写爱情的禁区(宗璞《红豆》、邓有梅
《在悬崖上》)
文艺八条
一、1961年6月 周恩来 《在文艺座谈会和在故事片创作会议上讲话》
二、内容:1. 贯彻执行双百方针 2. 努力提高写作质量
3. 批判继承民族遗产和吸收外国文化 4. 正确开展文艺批判
5. 保证创作时间,注重劳逸结合 6. 培养、奖励优秀人才
7. 加强团结,继续改进 8. 改进领导作风和方法
三、影响:1. 文学理论方面:①邵荃麟“写中间人物”和“现实主义深化”的主张。
②对悲剧问题、文学上的“共鸣”现象、山水诗的阶级性问题
进行激烈讨论。
2. 文学创作方面:①历史剧创作形成了建国以来首次高潮
②杂文创作取得了丰收成绩
“帮派”文艺理论的基本内容
一、 抛出文艺“黑线”专政论
二、退出极“左”的文艺路线:A 、三突出原则:正面、英雄、主要人物
B 、三结合创作:党的领导、工农兵群众、专业文艺工作者
集体创作
C 、组织写作小组:上海写作小组
D 、革命样板戏:《沙家浜》 《智取威虎山》 《白毛女》
《红灯记》 《红色娘子军》 《海港》《奇袭白虎团》
第一次文代会
一、 时间:1949年7月2日-19日
二、地点:北平
三、内容:出席人员824人,毛泽东、朱德、周恩来到会致辞。主要目的是总结经验,确定
今后全国文艺工作方针和任务。成立一个新的全国性组织,是新中国的伟大开端。 两个报告:周扬《新的人民的文艺》1. 确立新中国文艺方向《讲话》
2. 肯定解放区的成就
3. 否定非工农兵方向
茅盾《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》
1. 肯定国统区成就
2. 检讨国统区的种种错误倾向,在理论上和创作上批判了胡风的文学
思想。
四、意义:1. 标志着当代文学的伟大开端
2. 新文艺大军的第一次大会合
3. 确立的新中国文艺的基本方向—文艺为人民首先为工农兵服务
五、不足:1. 对国统区进步文艺的经验重视不够
2. 对国统区进步作家的评价有些偏颇
第四次文代会
一、 时间:1979年10月30-11月6日
二、地点:北京
三、内容:1. 邓小平代表党中央致辞—执政党如何领导文艺
A 、不是发号施令,而要遵循文艺生产规律、艺术自由。
B 、讲话等于给文艺松绑,是新时期文学战斗纲领。
2.1980年 提出“文艺为人民服务,为社会服务”
中国文联、作协、摄影家协会、《文艺报》恢复出版\活动。
3.1984年 邓小平的致辞成为新时期文学发展的战斗纲领
周扬肯定十七年文艺成就,并提出“左”文艺思想错误
诗坛正式认可朦胧诗
4. 三个重要内容:创作条件,为文艺工作者提供必要条件(领导权)
根据文艺特点帮助文艺工作者(文艺特征)
自由下放给文艺工作者(创作自由)
四、意义
完成了新时期文艺发展的重要转折,标志着新时期文艺发展的到来。
十七年小说类型
一、 革命历史题材、农村题材
长短篇小说成就:长篇 茅盾长篇小说
揭示历史本质、宏阔的时空跨度和规模、重大历史事实对艺术
虚构的加入、英雄形象的创作
短篇 《组织部》 《百合花》
二、风格、形态单一化趋向
革命历史小说
一、这个历史区间(1921-1949)以中国共产党为主体从事各种活动
二、类型:A 、追求对历史“史诗性”的把握
B 、加入传奇因素
C 、表现了一种以个人的抒情性特征
梁斌《红旗谱》(革命历史小说)
一、 主题:以冀中地区的“反割头税斗争”“保定二师学潮”,反映了从清朝末年到1932年
抗战爆发前冀中人们的血泪生活史和可歌可泣的斗争,展示了民主革命时期中北方农民斗争波澜壮阔的史诗。
二、情节:大闹柳树林—脯红鸟事件—反割头税运动—保定二师学潮
三、艺术特点:A 、对民族风格和气质追求,使作品充满了乡土气息和生活情趣
B 、继承了中国古典小说的表现手法,又适当吸收外国小说对场景和人物心
理刻画。
C 、情节处理上,既注重小说故事性强,节奏明快的特点,又成功采用了工
笔细描方法、语言民族化、地方和个性化结合。
D 、在人物塑造上,偏重通过人物行为和对方表现人物性格
E 、语言大众化和乡土化
四、史诗规模:A 、在广阔的历史背景下,对社会生活有广阔描写
B 、塑造了众多的人物形象
C 、民族化的结构和语言
五、分析朱老忠的人物形象
正在成长的农民形象:A 、个人家族复仇—为阶级解放斗争
B 、新农民思想—新一代农民英雄
C 、自发反抗—自觉斗争
(勾勒了农民参加革命的心路历程)
性格核心:慷慨豪迈、讲义气、有远谋、急人所难
论述题:
作者原想把他塑造成农民英雄,但小说的文本内容与作者的意图相差甚大,产生严重错位。朱老忠在“济南探监”中担任重要领导者、组织者的角色,而在四次斗争中只是次要角色。
1. 从农民英雄这个角度看,朱老忠是一个失败的形象,而从伦理故事的角度来看,朱老
忠却是一个成功的人物,在他身上体现了中国农民嫉恶如仇,豪爽,狭义及刚正不阿的好汉形象。
2. 朱老忠是一个横跨新旧两个时代,在斗争中找到正确方向的农民英雄。他有强烈的阶
级爱憎,有勇有谋,既坚又韧。他有深谋远虑的胆识,在他的身上集中了中国农民传统的英雄品质和反抗性格。
3. 朱老忠对待阶级兄弟向来是肝胆相照、慷慨。通过描写朱老忠对运涛和春兰爱情的极
力支持和运涛被捕后对春兰的关怀和体贴,表现了他和蔼可亲、粗中有细的一面。
4. 朱老忠的性格是在发展中逐渐成熟的,所以作为一个农民英雄,在没找到革命真理前,
常常感到困惑、苦恼和力量不足,一旦找到革命真理,他就鼓起勇气,对前途充满了信心和希望。
5. 朱老忠这个典型的艺术形象有力地概括了中国农民革命从自发到有组织斗争的发展的
过程,这个艺术形象浸透着革命主义现实的精神,又闪耀着革命理想主义光芒,是当代文学不可多得的精品。
杨沫《青春之歌》主人公林道静的成长道路、阶段和意义
一、成长道路、阶段
(一)小说叙述了林道静由小资产阶级知识分子到共产主义战士变化的三个阶段:
1. 反叛旧家庭(逃婚),与余永泽相遇、相爱、同居,由一个教师变成了一个家庭主妇。
2. 结识卢嘉川,向往革命,阅读革命书籍,参加集会、游行。
3. 认识江华,投身革命洪流,经历了农村生活,监狱生活,入党宣誓,最后领导学生运
动。
(二)成长道路:
五四新女性 —— 革命新女性 —— 共产主义战士
反对包办婚姻 接受革命思想 领导学生运动
余永泽 卢嘉川 江华
标准五四爱情 伦理和革命爱情 革命爱情
两条线索: 从革命看:自我意识淡化—英雄凸显
从爱情看:伦理色彩淡化—政治意味加强
(革命主题始终主导爱情主题,把情爱革命、政治、合法化)
二、意义:
1. 表现了新一代青年知识分子在阶级矛盾、民族矛盾日益尖锐的激烈年代,知识分子的觉悟,通过自身艰苦的革命活动和曲折的锻炼改造,从个人反抗走入革命队伍的知识分子的艺术典型。
2. 证明了小资产阶级知识分子只有在党的领导下,把个人命运和民族国家命运结合在一起,才有真正的前途。
3. 林道静走完了五四文学中女性没有走完的道路,完成了把个性解放的追求纳入民族历史命运的历程。
茹志娟《百合花》
《百合花》的艺术特点
一、 取材 二、人物描写 三、艺术形式 四、叙事方面 五、艺术风格
(补充材料)
二、“我”在文中的作用:
1. 穿针引线 2. 限制性人称叙事视角的需要 3. 亲切感、推动情节发展
王蒙《组织部新来的年轻人》(干预小说)
一、 刘世吾、林震形象
1. 刘世吾(人物形象具有复杂性)
① 颇有深度的官僚主义典型,本身精明能够干,却世故冷漠、得过且过、“就那么一回事” ② 表面看是官僚主义,实际上暗示了知识分子在现实面前坚守理想的艰难。心里演变:四
次谈话 沉着老练
精明世故
两个刘世吾,对现实妥协,内心深处保留美好的浪漫理想 “林
震”式刘世吾,满怀理想
③ 形象意义:揭示理想对现实的妥协
2. 林震
① 热情单纯,富有理想,朝气蓬勃,正在成长中的青年共产党员形象。
② 事业和情感困惑
事业:组织部情形和党员材料以及自己的想象有很大差别
情感:真挚情感被预设的“警告”阻隔
③ 形象意义:理想与现实的冲突
二、林震形象对结构的作用(穿针引线)
1. 所见所闻为结构线索
2. 对比刻画刘世吾
3. 使小说结构主题具有多重性
三《组》艺术特点
1. 种种人物、矛盾编织在完成故事框中
2. 对比、映照方法
3. 个性化语言
张贤亮《绿化树》人物形象(反思小说)
一、主人公章永璘的心理历程
食的痛苦(对饥饿描写)——“灵”的挣扎——超越自我
找萝卜 读《资本论》
多打饭 对马缨花
刮笼布 对海喜喜
换萝卜
章永璘由一个受难的知识分子到一个坚定的马克思主义者的过程中,
①描述了食的痛苦:找萝卜、打饭、刮龙屉布、煎饼、换萝卜五个场景批判了极左政治 ②章永璘从灵挣扎,读资本论,拷问灵魂(不甘于肉的沉沦)。表现了知识分子的理想品格,肯定了章永璘自己这一代知识分子对自我人格的否定。
二、典型意义:批判了极左政治,大跃进
表现了建国后知识分子思想改造的心路历程
三、艺术特点:浓郁的大西北风情描绘
凝重的理想思辨色彩
大胆的性爱描写
四、不足:知识分子在改造中的“自我否定”。
人物的理想化倾向
“才子遇难,风尘女子相救”的创作模式
路遥《人生》的人物形象
一、 高加林的人物形象分析
高加林”这一形象本身讲究是时代发展的产物,其典型形象反映了现实生活的深刻性和复杂性。
①高加林是“可喜的农村新人形象”,他继承了父辈们的吃苦耐劳的品质,同时他对城市文明的高度向往又体现了他农村因袭的传统生活方式不满。从这个意义上说,高加林是农村改革中的中坚力量。
②高加林同时也是个人奋斗者,个人主义者,高加林的追求是个人私欲的膨胀,他之所以失败是因为他背弃了农民的美好品质,也没有远大的社会理想。
③认为高加林是一个矛盾体,有着复杂的性格,既肯定了他追求先进文明的合理性,也对其行为的不妥之处的做了批评。
④将高加林放置于社会发展的历史进程中,具体而客观地分析了高加林的悲剧人生。社会历史变革的矛盾性,复杂性和极限性导致了人物的多样性与复杂性,个人很快就沦为了时代变革的祭奠品。当然,这些文章指出社会是造成高加林人生悲剧的主要原因的同时,并没有忽视高加林自身主观原因。
二、高加林悲剧揭示了什么?
1. 在巨大的城乡差异背景下农村知识青年的不幸命运
2. 揭示了现实生活中我国政治经济文化等方面的种种矛盾和弊端
三、高加林对巧珍的爱情悲剧
1. 高加林对巧珍有真实感情
2. 高加林与巧珍的分手标志着土地与传统乡村生活的决裂
汪曾祺《受戒》(市井乡土小说)
一、 汪曾祺小说的艺术特点:
① 浓郁的乡土风俗画的描写
② 散文化的文体特色
③ 语言的洗练质朴雅致
二、汪曾祺小说散文化特点:
1. 不讲究故事情节的编排,也不注重详略疏密的刻板规定,而是注意捕捉人物的话语、动作和神情,勾勒出人物的音容笑貌。
2. 运用田园牧歌式的抒情笔法勾画出一个富有人情味的恬静的世界,使人们在黑暗中寻觅到一块净土,一丝光芒,增加了人们对生活的信心。
3. 注重对地方风俗、乡土人情的描绘,并有浓厚的文化韵味。文笔自由洒脱。
三、《受戒》分析(结合三个特点)
主要人物:明海、英子
主题:描写的是寺庙和尚生活。大胆描写了纯朴和尚和天真农家姑娘诚挚的友谊和爱情,这里是一片充满自由空气的天地,这里处处存留着人性的真与美。从而表达了作者对人性解放的追求,对虚伪宗教的否定。
主要内容:
1. 描写古趣盎然的民俗和自然纯朴的生活
例:明海出家当和尚 英子一家的生活 明海和英子的爱情
2. 语言洗练、质朴、雅致
例:荸荠庵的地势很好,在一片高地上。这一带就这片地势高,当初建庵的人很会选地方。门内一条河,门外是一片很大的打谷场。三面都有高大的柳树。
3. 叙述信马由缰,结构散漫随意
四、汪曾祺小说对当代小说文体意义
1. 连接了被中断的散文化小说文体的意义
2. 影响了当代一批小说家和小说潮流
阿城《棋王》(寻根小说)
一、 如何看待王一生(形象和意义)
1. 形象
《棋王》讲的是一个不擅长下棋的知识青年的故事。作者写棋呆子王一生的呆,写由这个呆所体现的一种特别的处世之道。
王一生出生清贫,又受到一位老者的指点,知道衣食是本。但对生活不奢求,不囿于其中,养成一种崇尚实际、淡泊无争的性情。
在精神生活方面,耽迷象棋。他还从棋子中悟出了为人之道,即“生不可太胜”
又进一步思到:“衣食是本,自有人类,就是每日都在忙这个。可是囿于其中,终于还不太像人,人还要有点儿东西
2.意义
“吃”的两重意义:社会意义—表现动乱年代人民生活的艰辛
生命意义—吃乃生存之必需
“下棋”的两重意义:对王一生而言—精神寄托
对作者而言—表现古代道家文化思想
这是一个在历史漩涡中具有独立性格方式和生命力的人物形象,他的整个人格中投射着久远的、富有无限生机的文化精神。小说王一生天性柔软,在文革这样的浩劫中,像他这种小人物好比狂风中的沙粒,要在不能自主的命运中获得意义和价值,唯一的力量只能来自内心,寻求自身精神的平衡和充实。
二、艺术风格和语言特点:
1. 艺术风格:含蓄内俭、深沉简约
2. 语言平白朴实,简洁有力。A. 大量使用动词,极少使用形容词
B. 句式短少:记事非常短,避免使用长句
C. 人物口语传神,为人以美的享受
余华《现实的一种》(先锋小说)
一、 如何说明先锋小说特点、主题、叙事态度
小说描述了主人公山岗的儿子无意中摔死了山峰的儿子,山峰用脚踢死了皮皮,山岗又用残忍的方式把山峰弄死了,山峰的妻子通过公安机关把山岗枪毙了,山岗的尸体被一群医生高高兴兴瓜分的故事,深刻揭露了暴力对人性的罪恶,说明人性是恶的。
小说设置了一个冷漠叙述者,叙述者异常冷静,通过情感的冷静和叙述的平静的鲜明对比,对叙述的内容不动声色地叙述,更加注重作品的压抑和阴郁。
体现了先锋小说强调叙述和语言表达的特点。
方方《风景》(新写实小说)
一、 新写实小说创作特征:
1. 关注平庸琐屑的“世俗化”现实,平民生活,还原现实生活的生存本相
2. 塑造普通人物。通常是生活平淡,没有大悲大喜。性格善恶难分。
3. 取消作家的情感介入,叙事态度客观冷静
二、结合方方《风景》分析特点
1. 小说描写了住房窄,周围环境差,贫困,饥饿常伴随等生活窘相,揭开生活表面温情脉脉的面纱,淋漓尽致展现生活的无奈,残酷,冷漠艰辛,如对七哥的毒打,捡破烂,抢食物等情节描写。
2. 作家对七哥人生不加任何评价,只是如实地写七哥自己的话,把生活如实地表现给读者,体现了新写实小说关注世俗生活,还原现实生活,叙事态度客观冷静的特点。
三、与传统现实主义小说区别
1. 传统现实主义强调写生活的主流本质,大事件,强调时代意义。
新写实则强调写普通人生存状况和策略,写生活原生态
2. 叙事态度上,传统强调热情;新写实冷静客观、零情感
3. 人物塑造上,传统写典型环境典型性格,时代英雄人物
新写实则用类型化手法描写芸芸众生
陈忠实《白鹿原》(新历史小说)
一、《白鹿原》的中心
1. 叙述了渭河平原在20世纪半年50多年的人世沧桑与历史变迁。它将外族入侵,国共茅盾和家庭斗争交织在一起,绘制出一个民族的丰富多彩的历史画卷。作品揭示了古老大地上我们民族生存繁衍的艰难以蜕变新生的凝重。小说着重写人的历史,写人所依附的以血缘关系为纽带的家族里斯,写人的举止和精神所继承的传统文化历史。
2. 作家非常重视生活的全部的鲜活性与复杂性,调动了那些偶然的、突发的、扑朔迷离和神秘莫测的情节因素,显示出艺术开掘深度与魅力。
3. 深刻而厚重的民族生存的历史反思、文化反思、生命个体的反思。
二、文化因素
1. 宗法观念 2. 生殖繁衍 3. 权力文化 4. 预言
三、艺术成就
1. 意象鲜明,民族史诗
2. 人物对比,个性分明
3. 语言特殊,大气磅礴
4. 艺术个性
5. 写作手法
《红旗谱》与《白鹿原》对比
1. 《红旗谱》弘扬革命正当性,《白》质疑革命正当性、残忍性。但创作始终关心农民,关心人民和关心民族的文学。
2. 都是家族小说,体现悲观的调子写家庭反映封建的写作特点。《红》是几百年恩怨,《白》是几家人恩怨。
3. 《红》的阶级意识强烈,是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。
4. 人物形象的塑造。《红》人物性格鲜明、单纯,而且人物的阶级性和政治性较强。《白》把家族史写成民族史,采用文化叙事,注重还原历史的复杂性和丰富性。
5. 艺术特色A 都有史诗特点
B 塑造大众熟悉人物形象
C 有魔幻主义、白描主义、细节处理
D 《红》粗狂,有燕赵之风,狭义之风。
《白》有古朴 的神韵,少了理想色彩,显示凝重,压抑。
政治抒情诗
作为独立形态的诗歌体式,政治抒情诗在20世纪50初中期已经出现这一概念则大约在五、六十年代之交出现。1963年开始,政治抒情诗成为主导潮流,诗人直接对政治现实进行歌唱,政治抒情诗虽然有一些优秀作品,如郭小川的《甘蔗林》《厦门风姿》。但大多数作品是激昂的情绪、大批判式诵吟、口号式的语词。代表诗人是郭小川和贺敬之。
贺敬之与郭小川政治抒情诗的异同
同:他们都热衷玉处理“重大题材”,表现一种宏伟的抒情姿态,和在政治抒情诗上表现方式的某些相似。
异:
①贺敬之专取重大题材,与政治中心贴的很近,郭小川的题材呈现多元趋向,政治大事一般至于背景位置,有含蓄的艺术处理。
② 贺敬之惯抒群体豪情,难以发现不协调的因素,郭小川则试图建立个人视角。尝试在人的复杂心态上建立自己的抒情基点。
③风格上,贺敬之最求恢弘奔放,郭小川致力于雄浑、绮丽的统一
生活抒情诗
潜在写作
为了说明当代文学创作的复杂性,即有许多被剥夺了正常写作权力的作家在哑声时代里,依然保持着对文学的挚爱和创作热情,他们写作了许多在当时客观环境下不能公开发表的文学作品。一种是作家的自觉创作,如丰子恺写的《缘缘堂续笔》和食指的诗。一种是作家在非常时期不自觉的写作,如日记、书信、读书笔记等。
闻捷《天山牧歌》
内容:
《天山牧歌》的抒情诗大都有简单的“情节”,作者把生活事件和画面提炼得单纯﹑和谐,并用优美的笔调描绘了聚居在天山脚下﹑和硕草原﹑吐鲁番盆地和博斯腾湖畔的哈萨克﹑维吾尔﹑蒙古等民族的生活情景,表现了边疆少数民族青年人的美好爱情和愉快的劳动生活,抒发对于新生活的浓烈情思。这些抒情诗,深入到兄弟民族青年男女的内心世界,揭示他们因生活剧变而在思想感情中萌发的新的因素:对祖国的忠诚,创造新生活的热望,以及纯真的爱情。在《天山牧歌》中,爱情诗占有很大份量。
爱情诗特点:
赞美纯洁、真挚的爱情同创造新生活的劳动、同保卫祖国的斗争、同社会主义的理想结合起来,是闻捷爱情诗的突出特色。闻捷的诗也因此被誉为“劳动和爱情的赞歌”。
1. 和劳动结合在一起
2. 特别有生活情趣
3. 特别注重对民俗风情描写
4. 具有叙事诗的因素
十七年艺术散文——三大家异同点
杨朔 秦牧 刘白羽
相同:时代感强、以小见大、形散神不散
不同:杨朔 独具匠心,富有诗意 ——《雪浪花》把散文当成诗
秦牧 谈天说地,兴趣盎然——《土地》引经据典
刘白羽 激情澎湃,色彩绚丽——《日出》描写对象大气,词语绚丽
巴金《随想录》思想价值——自我反思与忏悔
1. 具有震撼的批判与自我批判精神。(对“奴在心者”的发现)
以高度的历史责任感对文革进行无情批判,对沉郁的历史人生做出深刻反思。《小狗包弟》着重通过描写小狗包弟,说明狗尚且为人悲,通人性,人却不如狗,将文革期间人性良知泯灭的惨状暴露无遗,在批判中有思想启蒙意义,反封建是主题。
2. 现实作者强烈的自省意识和自省精神(对亲人对朋友对自我灵魂谴责和反省——对“落
井下石”的批判)
巴金讲真话,一方面真实反映历史图景林图一方面真实剖析内心世界,挖掘自己灵魂,此外巴金的忏悔将个人与民族反思结合,个人批判与社会批判结合,表现了真诚品格。 文体价值:
1. 找回散文真诚品格
2. 开拓了当代散文题材领域,个人忏悔为主题
3. 话语方式具有转型意义,语言直白平淡,没有过多修饰,倾述式方式
学者散文
八九十年代散文创作的一个重要的现象是,出现一种被人称为“学者散文”或“文化散文”的形态。这些散文的作者大都是一些从事人文学科或社会科学研究的学者,他们在专业研究之外,创作一些融会了学者的理性思考和个人的感性表达的文章。“学者散文”的出现,显示了知识分子关注现实问题和参与文化交流的新的趋向。余秋雨《文化苦旅》