改造我们的学习
实事是求我见—之读毛泽东—改《造们我的学》习
作
者:张可
过读泽东毛《的变改我们的习》一文学后我感,颇多。慨现做读后如下。
感篇这章是194文年1月59日1泽毛东同在志延干部安会上所作的报告。篇这文章和《顿整的党作》;《反风党八股对是》安延风的整本基作著。这在文章里篇,泽东进一步毛从思地想题上总结了过去中问共产国党内线路分歧的分,了广泛存析于在党内的马克非列思宁义主想思风,作要是主主观义主倾向的,宗主义的倾派向和作,为这种倾两向的表形现式党八股的使。大干广在部想上大思地提大高了一,使步中共国产达党了到空前的团结 他。文在章中“实事求是对这”一念概作了科学的述,阐事实是成求了我党为想思线的核心。
路事求是,就实一是切实从出际发理,联系论际实就是要把马;克思列宁义主普遍原同理国中命与革建设具体实践相结合的。30代末年毛,东泽在论马克思述主义须必与中国实相际合结使、克马主义中国化这个思思想时开始,用“使事求是”实个概这。毛念东泽在改《我造的学们习的》告中报对“,实事求”是这概念作个科学了阐释指,出:“‘实事 ’就是客观在存的着切一物,事是’‘就是客事观物的内联部系,即律规,‘求’就是我们性研究去”。认他,为是这个共一产员应党具备的该对马克待思义的正主态确度从此。“,事求实是”为成国中产党共的特有人语,术成党的为切一实从出际发,论联理实系际的马思克主思想路线的义中概括集
。泽东毛实事求是是思想路的线担纲第一人,在早期的他实践理论两个方面和都不愧实为事求的是光辉范典。毛泽东实事求的方法是集在中具情况具体体析上。这分个具不体是般一实的,而是个性际、发展的的联系的、际实毛泽东正,是通对过这样生生实活的际分析研,究中对国民农、阶层敌、及我他各其个体才具提能出合符客的系列的成功的革观命理和论策略。毛东泽的论理实与是在与践各种错误想思念观和维思方式争斗中实现机有合结的比如。长时征他反对博期代古表共产的国际军及事家李专德持坚阵地战、突的战击、拼消等耗常规战思想作,创了运造战理动并运筹论出神得化,入夺了长征的取大伟利。毛泽东胜事求是实思想的有深具浅出入的理秉论,更易被群性所掌众握变为,具极质的精神潜力量。《矛论》盾、实践《论直到》安延期的时整顿党《的作》等系风著列有作力示了人们落揭后思和思想方维面深层病的症使,大的认家识升上前所未有的到新境。界别特是过通延整风,“安对反主观主义整顿学以风反对、宗派主以整义
顿党、风反对八党以股整顿风文,”人思想得们到大极解,主放动性和造力创战斗、力空前迸发人民解放军由。010多万迅速人大壮,用仅3时年,就打败了间80余0万式美装的备军蒋战争中。各地据各依实际创自造了很多色特明的鲜功成法战,堪称中战争外上史的迹。毛奇东泽事求实是思想的对和建平设期时同样有具深远响。比影后来“如大”正确八线路的成形,层“两参一改三基结合”管等经验理出的现都,显是例。遵义议会上中国,产党在与共共产际国系中联断的情下,第况次一立自主地独用运马思克义原主,理结中合革国的命体具实解践决了己的路自线;取采民主集制中则,独立原解了党中央领决导机关改组问。改变题了把克思主义教马化条,共把产际指国示苏和经验联圣化的神做法,际上实立确起实求是事的思想路在中线革命全国上局的领导地位
。过去一段时的间我党没有坚持,实事求是的路线对国家,人民和都造了很大的伤成。传统害明从文观和念维上对思们人的影无响所在。即不毛泽使东这样类出拔萃人物的也在难所免表现。他晚年为在名盛所,开始累离实脱际后,来越来越意气用事进而从,跃大到文化进革命在全国动发个得不多失偿运动的特。是别文革虽,一定程度在上乎反对官僚主义的宏关,但由于旨误的错无产“阶级政下继专续革”命理的论导和错指的误群众运动方,法国家使于濒动崩溃乱的边缘总结毛泽东晚。的年失教训,我败可以们得:失出去实求事是创新和力能:个人一再才天其智慧与,力也精有限是的正确的,创新并是想到就出现不。的毛但泽东的格性自信,太未识到和平认建比设战争需要多的智慧更不是他一,个人或以原战班友主为知的识结转构型搞建就设成功能的二是。械照机搬苏联经济设模式但没有学建苏联到对育教科与技投入力的度
总而言之,。实求事是就是切一从实出际发理论,系联实际坚持,马思主义的科学实克践观,持坚践是实检验理的唯一标准,真是毛泽东思它的活的灵想的魂基本最的面方实。求事是作为泽毛思想的精东和髓本根出点发,在就于第:一它,中集体现马了思主克义物唯论、辩法和证认识的论有统机一。实求是就是事求要人们在观事客普遍必物然的联系发与展化中,变认去、改识造自然和会,社与辩这证唯主义和历物唯史主义物的基本点观内上容是致的,形一式上有中更特国点。事实是求是马克主义精髓思,毛东泽思是中想化的国克思马主义,是继承和也发展了这辩一唯证物义和历主唯物主义史的基观本。点 二第,它是泽东毛思体系想的基础,穿贯于泽东毛想思各的个
组成部分之中。毛泽东以代表为中国的共党产,在人领导国中命和建革设程过中,实事求以是作为对待马思主克理义论中国与实际关的系一种根立本和场正确态,坚度以持克思主马理论为义指导,实求是事解决中地革国命建和的问题设,坚决反对主主观义、经主验、教条义主义,才生和产成形毛了泽东想。毛思东泽思各想方面的个论理,体都现了事求是实精神,的穿着实贯求事是的根原本。则三第它是,国中产共党的确正思的路想,是线中共产党国能够取得命和建革设利胜的本根保证 毛泽。东为中国产共制定党了实事求是的思想路线。国共中党领导产人进行民命革建和设全部实践反的复地明证着凡是贯:执彻了实事行是求思想路线,的国革中和建设就命胜发展,利反之就,会遭受折挫。