楚接舆妻(乐道远害)
——《烈女传·贤明》
啥钱都收？
关键词：亦安贫贱
提要：“楚狂”陆接舆的妻子不是那种见钱眼开，见钱就收的人。她主张：“义士非礼不动，不为贫而易操，不为贱而改行。”她认为“躬耕以为食，亲绩以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。”在楚王来聘，又不愿意改变初衷的情况下，“夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。”
楚狂接舆之妻也。（这里说的是楚国，隐士陆接舆的妻子。陆接舆，名陆通，字接舆，春秋楚人，放荡不羁，称为“楚狂人”。）接舆躬耕以为食。楚王使使者持金百镒、车二驷，往聘迎之。曰：“王愿请先生治淮南。”（金百镒，一镒相当于二十两或二十四两。车二驷。一驷，四匹马，二驷，八匹马。待遇相当不低，而且还有治理淮南的实权）接舆笑而不应，使者遂不得与语而去。（使者没有与陆接舆说上话，就走了。）妻从市来，（既然自耕自食，妻子这是赶集去了）曰：“先生以而为义，岂将老而遗之哉！门外车迹，何其深也？”（你这是为了一个义字，以至于终老，而被人遗忘啊。门外头的车辙，怎么那么深呢？）接舆曰：“王不知吾不肖也，欲使我治淮南，遣使者持金、驷来聘。”（大王不知道我这个人不行，八匹马，两辆车子，拉着重金来聘请我。车辙深是因为车子里头装的礼金太重了。）其妻曰：“得无许之乎？”接舆曰：“夫富贵者，人之所欲也，子何恶，我许之矣。”（人人都喜欢富贵，我也不讨厌啊。我已经答应下来了。）妻曰：“义士非礼不动，不为贫而易操（凡是义士，不符合礼仪的事不做，不因为贫穷而改换操守），不为贱而改行（不因为贫贱而改变品行）。妾事先生，躬耕以为食，亲绩以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。（两口子自耕自食，自己纺绩，自己做衣，吃得饱，穿得暖，根据道义而决定行动，自得其乐）若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之！”（接受人家高薪聘请，接受人家坚固的车子和良马，吃人家的肥甘厚味，就把自己卖给人家了。） 接舆曰：“吾不许也。”（我没有答应他）妻曰：“君使不从，非忠也。从之又违，非义也。不如去之。”（不从也不行，从又不行，我们还是离开，去隐居吧）夫负釜甑（丈夫背着锅和炊具），妻戴纴器（妻子携带着纺织工具），变名易姓而远徙，莫知所之。（改名换姓，消失了。）
君子谓：接舆妻为乐道而远害，夫安贫贱而不怠于道者，唯至德者能之。（安贫乐贱，乐道远害，道德高尚的人才能做到）诗曰：“肃肃兔罝，椓之丁丁。”言不怠于道也。（诗出自《诗经·周南·兔罝》借，结兔网又紧又密，布网打桩声声不止，比喻一时一刻也不离开道。）
颂曰：接舆之妻，亦安贫贱，虽欲进仕，见时暴乱，楚聘接舆，妻请避馆，戴纴易姓，终不遭难。（不违背道义，不出卖原则，不降低人格，不阿权势，不图富贵，不谋私利，不贪钱财，就能保平安。）