流失的记忆_比较_红豆_我们夫妇之间_和_洼地上的_战役_
摘要在二十世纪50年代那段风雨飘摇,新社会伊始之际,作家们也在尝试把爱情的甜蜜与辛酸融入到文学创作之中。但在政治洪流,主流意识形态的束缚与主导下,这些“爱情小说”也未能逃出被批判攻击的命运,许许多多优秀杰出的创作家们惨遭迫害,甚至有的为之付出年轻的生命。惟有人性,才是所有人类共有的感动。因为有人性、有情、有爱,这才应是所有文学作品应该把握住的,应是所有作家应该重视关注的。关键词十七年人性左倾情感
爱情是亘古不变的文学主题,古有梁祝、孔雀东南飞,今有琼瑶、张恨水,似乎每个时代的人们都将爱情置于文学创作的一个置高点。无论是化蝶飞,还是结为连理枝,也不管男女
杂,他有钱有才华,却融不了时代,融不了国家,可悲可叹。
《红豆》全文紧紧围绕着江齐两人爱情和将肖两人友情后的革命道路的矛盾冲突所展开。每个人都面对选择,每个人
“如此富有深度的性爱心理描写在以往的主人公永结同心还是十年生死两茫茫,人们都喜欢讨论爱情,都有选择的权利。描写爱情,玩味爱情。在二十世纪50年代那段风雨飘摇,新社会伊始之际,作家们也在尝试把爱情的甜蜜与辛酸融入到文学创作之中。但在政治洪流,主流意识形态的束缚与主导下,这些“爱情小说”也未能逃出被批判攻击的命运,许许多多优秀杰出的创作家们惨遭迫害,甚至有的为之付出年轻的生命。
比较宗璞《红豆》、萧也牧《我们夫妇之间》和路翎《洼地上的“战役”》,三位作者都用大量笔墨描写主人公之间的心理描写。在三篇文本中,有三段不同却都是刻骨铭心的人性美、人情美,或圆满,或遗憾。
一、迷茫的选择——宗璞《红豆》
此文是在1957年提出“百花齐放,百家争鸣”政策后得以发表的。作者宗璞是大知识分子冯友兰的女儿,在清华大学
小说中确实还很少见,小说的爱情话语成了作品最为引人的两点,从而也使它与当时的政治话语形成对立的态势。”作品敢于描写人物复杂的爱情心理,大胆真实地表现爱情,在当时有强烈的冲击力。发表后,引起普遍反响,曾被指定为“宣扬资产阶级恋爱观”和“人情味”的“毒草”。
二、沸腾的融合——萧也牧《我们夫妇之间》
大都是经受了革50年代活跃在文学创作领域的作家们,
命实践磨练的知识分子,他们以自己的成长经历为证明,相信知识分子经过革命实践的考验后能够成为真正的无产阶级革命者,所以那个时期的现代历史题材中,许多主人公都是成长中的知识分子。
《我们夫妇之间》描写的是刚回北京的李克和妻子“张同志”之间产生的矛盾及后和好的故事。李克是个知识分子出
而他的妻子却是贫农出身,出身不同导致他们的生毕业后开始工作,也正迎来了社会政治的诸多变化。《红豆》身的干部,便是在这种情况下创作的。
文中三个形象栩栩如生,个性鲜明。江玫的转变是全文的亮点和重点。她从两耳不闻窗外事的“小家碧玉”,到有理想有追求的革命者需要多少勇气。江玫是勇敢而明智的,也
活方式、思想都有很大差异。在山村的时候,两个人都很融洽,“同志们也好意地开玩笑说:真是知识分'看你这两口子,子和工农结合的典型!'”回到北京后矛盾显现出来。作品始终以轻松愉快的笔调写下来,就是在吵架的时候也让人不禁
妻子张同志虽然没有名字,但给人的印象很深刻,她在正如主流意识形态所要求的那样,个人利益服从于集体利益。莞尔。肖素是个坚定不移的革命者,她热情、果断,实为革命党人中的优秀分子。文章中的大反派就是齐虹,出身于资产阶级的他瞧不起群众,惧怕革命,却狂恋着江玫。在爱情面前,他是自私的、蛮横的。他渴望占有江玫,摆弄江玫,然而他的出身很难让他意识到爱情的自由和平等。齐虹这个人物形象很复
旧社会的压迫下长大的,对共产党充满了感激之情,她同一切恶势力、旧社会作坚决的斗争。
《我们夫妇之间》朴实无华,语言干净深沉,故事看来平淡无奇却又那样真实感人。作者在描绘人物高尚的情操和心灵美时,用独特的艺术风格和表现手法。欣赏他的作品,能感到
时代脉搏的跳动,也给人以美的享受。作品中的矛盾委婉轻柔,为后来更好的融合作了铺垫。读起来轻松自然,给人以温馨愉悦的心情。
可是,就是这样一篇可爱的文章在当时惨遭批判,批评者认为“小说描写夫妇间的矛盾,把知识分子与工农干部间的两种思想斗争庸俗化了;歪曲了革命知识分子形象和丑化了工农干部。”自此以后,算是开了先河,引起了批判的大潮。左的错误,不仅让我们失去了一部好的作品,更让我们失去了一位才华横溢、创作丰饶的优秀作家。而今天的我们,惟有手捧书卷,于文字间体会作者留给我们的思考和感悟。
三、鲜花与掌声——路翎《洼地上的“战役”》
文艺工作是“党的文艺工作”,“是那从党在一定革命时期内所规定的革命任务的”,是在解放区就早已确定了的基本方针。建国后,文艺更是被严格定位在政治功利性的难度上,表现了工农兵成为文学的主导方面。凡是逸出或偏离这一方向的作品都被视为“异端”,受到严厉的批评。
路翎《洼地上的“战役’》就很典型。这篇小说描写的是抗美援朝前线,侦察班战士王应洪与朝鲜姑娘金圣姬的一段无
明,不准写阴暗”,这是对文学的一种人为的妨害。
比较这三篇小说的爱情,《红豆》中的爱让人愤恨又割舍不下,《我们夫妇之间》中的老夫老妻的爱輕松幽默,峰回路转又和好如初,《洼地上的“战役”》那爱情的萌芽是如此朴素、单纯和美好,让人感动和惋惜。三个不同政治背景、不同人物性格、不同笔调风格的作品各有千秋,但都有一个共同点就是突出人性美、人情美。所有的政治屈尊于人情之下,这也是它们受到攻击的原因之一。江玫的心理转变和对齐虹的爱是同时的,虽然她最后放弃了她矛盾的爱,她是勇敢和明智的。李克与张同志的冲突让他一度困惑,但是一旦两人开诚布公地谈过之后一切问题迎刃而解,出身的差距和政治背景的差异也无法阻挡两人爱情的融洽。王应洪和金圣姬的爱是朦胧和单纯的,让人惋惜,又美好。三段爱情没有失败的,都是美的。三位作者在当时强调政治化、程式化的文学创作年代里有勇气把爱升华到如此高度,也是有思想远见的。在爱情被忽略的岁月里有这样的新视角,是文学史的幸事。
在三部作品中都有一位高大或正派的正面人物。《红豆》中的肖素是位学生运动领导者,《我们夫妇之间》中的张同志
与旧社会作坚决的斗争,《洼地上的“战役”》中的王顺是法实现的爱情悲剧。三个主人公个性鲜明,王顺是名老资格,激进,有敏锐的洞察力和判断力的、经验丰富的侦察兵。这样一个充满革命人情味的班长,与以往的那些铁汉英雄形象是不同的。王应洪是个有理想又粗心憨厚的新战士。这样一个可爱的小战士在军规纪律面前放弃了他的爱,为救班长而与敌人同归于尽。朝鲜姑娘金圣姬是个大方而又单纯的姑娘,她幻
个立场坚定,经验老成的侦察班长。他们三个都是符合主流文化的正面形象,但是又与传统的“高大全”人物不同,自身都有人性的弱点。肖素虽然在文中是独一无二正面代表,但她却很少顾虑到江玫的内心世界,她一方面引导着江玫向革命道路发展,另一方面又忽视江玫的真实感受,鄙夷江玫小心珍
她是个好的指导员,却不是一个好朋友、好姐妹。想着那遥远的和平生活。她把这种愿望寄托在王应洪身上,视的爱情。渴望能够跟他愉快幸福地生活,就是这样一个在炮火中成熟起来的年轻姑娘,让人疼爱怜惜。
毫不避讳矛盾、冲突才是最真实的,不是爱情破坏了纪律,也不是纪律破坏了爱情,而是具有更加深广的爱和崇高的理想准则的人,超越于狭隘的亲人爱和对纪律的理想之上。作品正是在这样的无私无瑕的境界中,使普通战士和活泼少女在斗争激流中达到了崇高人格的自我完成,为战地爱情和革命的理想主义谱写了一曲壮丽的凯歌。
正是因为这些特点,作品及其作者遭到了粗暴的批判,甚至上升为政治问题。有的批评者认为:“作者没有着重去写王应洪的自觉地把战争放在压倒一切位置的那种忘我的甘愿牺牲一切的精神状态,所以贬低了战士们的高贵品质。”这种批判无疑给建国初的小说创作造成了极坏的影响。
纵观“十七年”小说创作,成绩巨大,但经验教训亦颇多。对文艺的主体性原则的蔑视,对现实主义创作方法的狭隘理解,使得创作进入死胡同,濒于窒息。一大批干预生活的作品屡遭厄运导致了创作的偏差,“只准歌颂,不准暴露;只准写光
荒草.评路翎的两篇小说.
参考文献:
[1]张清华.天堂的哀歌.山东文艺出版社,2005.[2]王庆生.中国当代文学.华东师范大学出版社,1999.[3]吴秀明.中国当代文学史写真.浙江大学出版社,2003.[4]金汉.中国当代文学发展史.上海文艺出版社,2002.注释:
张同志立场鲜明,果断干脆,但是却也带着农民的阶级局限性,不能很好处理问题。王顺是资深的老侦察员,他在发觉王应洪和金圣姬的爱后没有像传统正面人物那样扼杀,而是同情、理解和关切,这是人性的闪光点。
比较而言,《洼地上的“战役”》更真实,《我们夫妇之间》更温馨,《红豆》更激烈,三部作品向我们描绘了主流作品之外的另一种世界,一种美的世界,一种人性化的世界。流失的记忆,要挽留。记住历史,感受历史,剖析历史,应该把所有这些美好的,留给后人。