电大--[中外政治思想史]形成性考核册参考答案(1)

第一次作业参考答案： 一、单项选择题 二、名词解释 1．政治思想:::星魂社 区::: 国 内著名 电大交 流社区&f+p5S6 ~5 C5P%` 电大答案 ，电视 大学教 学，电 大交流 5q5E被上帝选中，进入上帝之城，就要尽力行善。而世人之城的人 们无论多么富足，他们仍是悲惨的，注定被上帝所摈弃，永远遭受魔鬼统治的痛苦。`9o 无所求，又无所争，战争自会停止，人民所要求的和平也必然能实现。 在教权与王权的斗争中，但丁支持王权，反对教权。 在教权与王权的关系上，但丁坚持教权与王权分 工的理论，并驳斥了君主权力来自于教皇的观点。 三、问答题 1．什么是政治思想？它的基本特征是什么？ 政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治 要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。 政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、管理（治理）国家是政治 思想的主要内容。它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。 政治思想具有如下一些基本特征： （1）阶级性与社会性www.qincai.net!e-b$H _*g1 ?,s&~:X 电视大学 资料学 习，电 大答案 ，国内 较大的 电大学 生专业 交流论 坛%T0 `*{0|&I政治思想的阶级性首先是由于在阶级社会中各阶级都有各自的政治理想和政治要求，都要为实现各自 的阶级目的而奋斗；其次表现为统治阶级的思想是每个社会的统治思想。掌握政权的统治阶级利用手中掌 握的各种工具，通过各种渠道，影响人们的政治意识和政治观点，这也就是所谓的政治社会化。 政治思想还具有社会性。可以说政治思想的阶级性是蕴含在社会性之中的。 （2）时代性与继承性电视大学资 料学习 ，电大 答案， 国内较 大的 电大学生 专业交 流论坛 1 k.Z$\1X0D9 k5]以一个城市为中心，包括其周围的面积有限的农村。城邦是自给自足的国家，城邦中的政府是公 共权威，负责维护城邦的政治秩序。受地理环境影响，希腊的城邦都是一个个独立的政治实体。它对外独 立，对内享有完全的自主权。独立的城邦很难形成统一的政治中心，也就无法建立中央集权的国家。 希腊城邦中有奴隶、自由人和自由公民。只有自由公民才在城邦中享有政治权利。城邦本质上就是自 由公民的自治团体，是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系。 邦重大事务的讨论，发表自己的见解，提出动议，作出决定。 到公元前 5 世纪，希腊民主制度已经在各个城邦中普遍建立。城邦民主制的繁荣，带来公民的广泛参 与。公民依靠他们自己制定并遵守的良好法律，从事协调一致的活动。法律不仅约束公民，使其合乎规范， 对统治者也同样进行抑制和监督，使其不能为所欲为。总之，城邦的命运掌握在公民手中，这激发了人们 对政治的关心和思考，带来政治思想的发展和繁荣。 古代希腊是西方政治思想的发源地。政治思想是伴随着城邦的形成而出现的，并随着城邦民主制度的 兴盛而发展。民主制度不仅使希腊人在哲学、科学以及文学艺术等领域取得了辉煌的成就，也使政治思想9C1|/@,\5@;v ；以爱莫尔攻读古希腊柏拉图、亚 里士多德等人的著作，深受柏拉图《理想国》的影响。莫尔目睹了英国资本原始积累，尤其是圈地运动的 残酷以及广大劳动人民的悲惨处境，试图寻找解决社会问题的方案。1516 年莫尔发表了《关于最完美的国 家制度和乌托邦新岛既有利又有趣的金书》 ，简称《乌托邦》 。该书模仿《理想国》的对话体裁，以文学游记的形式揭露了现代社会的种种罪恶，并展示了美好社会的蓝图，引起巨大反响，甚至成为空想社会主义 的代称。 3．自然状态 在古希腊，．杰斐逊 美国著名的政治家和启蒙思想家，美国民主传统的缔造者。从 1801－1809 年，杰斐逊连任两届美国总 统。执政期间，杰斐逊采取一系列措施，为美国政治制度的民主化做出了重大贡献。 作为独立宣言的主要起草者，杰斐逊以明确而坚定的语言将近代以来西方权利政治观的主要内容以正 式文件的形式表达出来，并且创造性地将追求幸福的权利这一积极性的权利融入到自然权利的理论体系当 中，成为美国革命的宣言书。独立宣言一方面宣布了个人不可剥夺的平等权利，另一方面还进一步申明了 政府的基础及其权力的来源，对美国革命起到了重要的作用。甚至杰斐逊对于权利那种家理论同时包含了两个绝对物：展开的。围绕着国王和议会的权力，这一时期的政治思想家展开了激烈的争论。 以菲尔麦、霍布斯为代表的君主专制派为国王辩护，主张在政治上实行君主立宪；以弥尔顿、利尔伯恩等 人为代表的激进派要求废除王权，建立人民主权或议会主权的共和制度。在这两派之间，以洛克等人为代 表的中上层资产阶级和新贵族则主张君主服从议会的权威，实行君主立宪。6D%q#b7`#s 5C8 M:a*L :::星 魂社区 ::: 国内著 名电大 交流社 区/R3V!l+b!g4@第三次作业参考答案： 参考答案：电大答案 ，电视 大学教 学，电 大交流 武，尊崇先王之道。其二、崇尚礼义即尊卑 上下等级秩序，重视伦理道德在政治中的作用。政策原则倾向于人治、德政。其三、尊崇孔子。无论儒家 中的哪一个支派，对尊奉孔子为祖师。 4．老子国内电视大 学学生 交流社 区，提 供学习 资料下 载，交 流，电 大就业 指导等 。6L9 k'j/o!x :::星 魂社区 ::: 国内著 名电大 交流社 区答案 ，国内 较大的 电大学 生专业 交流论 坛 2I6B2V5l1]1．19 世纪法国社会的政治和思想状况如何？ 革命后的法国社会，阶级矛盾愈趋尖锐复杂，政局动荡反复，各种政治势力之间的斗争空前激烈。法 国社会长期的政治动荡催生出众多的政治思想流派，如正统主义、自由主义、空想社会主义、空想共产主义、无政府主义、实证主义等，它们代表着不同阶级或阶层的利益。 辟后的谓）人，是唐代著名文学家，古文复兴运动的集大成者。郡望昌黎（今辽 宁义县） ，谥文，故世称韩昌黎、韩文公。他早年境遇艰苦，唐德宗贞元八年（792）进士及第，在政治漩 涡中几起几落，官至吏部侍郎。韩愈也是唐中叶著名思想家。在政治思想上他坚持维护儒学正统地位，排 斥佛老，提出道统论，性品说。有关论著主要收入《韩昌黎文集》 。 韩愈以儒学正统的继承者和捍卫者自居，不遗余力排抑佛老，但对佛老又有借鉴和吸收，用以改造儒 学，开理学思潮的先声。在政治上，他较保守，维护君主专制，反对革新，但又重视人才，奖掖后进，关 心民生，有积极的一面。 2．民本电视大学资 料学习 ，电大 答案， 国内较 大的电 大学生 专业交 流论坛 E 0b*s8E 9Z u8o :::星 魂社区 ::: 国内著 名电大 交流社 区$}*b3 p$|4V#o民本思想认为：了精巧论证。 5．朱元璋 安徽濠州（今安徽凤阳）人。幼年时因家庭贫困曾出家为僧。后投入濠州郭子兴率领的起义军中。郭 子兴去世后，朱元璋接管了其部队。1367 年出师北伐，次年八月攻克大都，元亡。朱元璋于南京称帝，国 号大明，年号洪武，是为明太祖。电大答案 ，电视 大学教 学，电 大交流 3T#x;w 2[9Z5z 电大答案 ，电视 大学教 学，电 大交流 8S4@*c7Q4 B,V朱元璋采取了一系列措施，建章立制，制定了众多政策，以巩固皇权和新王朝。在这一过程中，朱元 璋表现出了杰出的政治才干，其制定的制度和政策对明的发展产生了深远的影响。其治国思想主要有：强 权与集权主张、安民思想与人才观、严整吏治思想等。 6．王艮 初名银，字汝止，号心斋。泰州安丰场(今江苏东台)人。少时，因家贫辍学，参加煮盐劳动。十九岁 后，开始经商，家境渐宽。王艮也得以专心研究学问。他潜心自学达十年之久，初步形成了自己的思想， 并开始讲学。正德十年（1502） ，王艮赴江西拜谒王阳明，并投入其门下，学习王学。王阳明卒后，王艮自,g-g2M.a-I1j立门户，授徒讲学。王阳明心学在流传过程中发生分化，形成十多个不同流派。其中以泰州学派最具特色。 该学派发展了心学的世俗化倾向，并倡导平等思想。王艮是泰州学派的创始人。 王艮素来不喜著述， 所以流传下来的作品很少。 其子孙及门人编有 《心斋王先生全集》 清人又编为 ， 《明 儒王心斋先生遗集》 。 三、问答题 1．如何理解唐代政治思想的主要特点？ 唐代是我国封建社会的盛世，君主专制、中央集权的各项制度都达到成熟阶段。相应的，政治思想进 入综合、深化阶段，走向成熟。表现在： （1）儒学复兴。经王通和贞观统治集团的努力，儒学由衰落走向复兴，重获主导地位。 （2）当朝君主、大臣如李世民、韩愈等积极探讨为君之道，治国之术，使其达到相当高的水准。流 8n想国内电视大 学学生 交流社 区，提 供学习 资料下 载，交 流，电 大就业 指导等 。2d4L9Q 7r1g/L7 ?:@$f5e王安石改革侧重于解决财政问题，所以财政思想是其改革思想的主要方面。其要点有：国内电视 大学学 生交流 社区， 提供学 习资料 下载， 交流， 电大就 业指导 等。6 k2]9V'b%P6g/O&}$h&R其一，为理财正名。王安石所说的理财的涵义较宽泛，不仅包括处理政府收入、支出、赋税、差役等 问题，也包括组织生产、调整社会财富再分配等内容。他公开宣称旧相除主统治，因此， 只能立足于缓和社会矛盾，不能从根本上解决宋积贫积弱的问题。而且他依靠君主和封建管理制度来推进 改革，实践中产生了不少负面影响。,a,H'y']*m&k4f0H6z3．顾炎武政治思想的主要内容是什么？ （1）对以集权为特征的政治体制的批判6a8J4Z,i7W% S,x!l6w顾炎武对天下与国家作了区分。与黄宗羲相似，他也提出天下的概念，并把之置于国家之上，认为一 家一姓之兴亡并不代表天下的兴亡。保国家是君臣的责任，而保天下则低微如匹夫匹妇者也有责任。这就 是较大的自主权。同时，地方要接受上级的领导和控制。 顾炎武也尊公抑私，他认识到君主体制极端自私和高度集权的严重弊端。并试图对之进行改革，为之 注入一些灵活性的因素。但其设想并不能根本解决君主政治的问题，是治标之策。