北宋好声音,一首古文变歌曲
前方高能
请准备好救心丸
你有可能笑抽
《爱莲说》是北宋作家周敦颐的成名作
“敦颐”的意思就是“敦厚的脸颊”
所以周敦颐可能长得很像秒总家的吉祥物：
我们先来看看这篇古文：
看不见是吧
没关系
反正你也看不懂文言文
还是秒总来给大家翻译一下吧
（下文为非官方正统翻译，如有误差，纯属正常）
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水陆草木之花
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《爱莲说》讲了三种植物
莲花、菊花、牡丹
看图：
所以周敦颐才把它们统称为“水陆草木之花”
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可爱者甚蕃
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这句话咋一看还以为是：
“可爱得就像番薯一样”
话说番薯哪里可爱了
居然还能比莲花、菊花、牡丹可爱吗
其实
“可爱”是两个词，叫“可以喜爱”
“蕃”是通假字，通“繁多”
所以译文是
“可以喜欢的植物有很多”
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晋陶渊明独爱菊
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没文化的人会说
菊花与翔同在
晋朝的陶渊明会说
菊花与酒同在
因为他认为
菊花
很好吃
有诗为鉴：
你以为人家是玩小清新吗
喝口酒都要拈花惹草吗
并不
他采花
是去泡“菊花酒”了
论吃货
我只服陶渊明
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自李唐来，世人盛爱牡丹
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“李唐”就是“老李家的大唐”
也就是唐高祖李渊、唐太宗李世民、唐高宗李治、唐玄宗李隆基的天下
唐朝有“大唐盛世”
所以老有钱了
于是唐朝人也有了暴发户的心理
宫殿要求大气
美女要求重量级
文化要求开放
而牡丹的气质
很符合这些土豪的品味
牡丹的雍容华贵、高端大气
就像外面那些妖艳贱货 & 富婆们
所以牡丹
才成了当朝的网红
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予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
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于是周敦颐说
俺不稀罕牡丹花
俺就稀饭~~俺家洼地儿里那土不拉几的莲花
因为它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”
这句话太有情怀了
于是后人奉为佳句
莲花其实生长在三个空间之中
看图：
在泥潭里没有被玷污
在水潭里又没有湿身
这不就是一幅纯洁的处女形象吗
所以周敦颐把莲花和自己高洁的形象加以比较
说自己一身正气
清廉为官
“清廉”的谐音是“青莲”&“清涟”
怪不得周敦颐“独爱莲”
巧的是
于是
周敦颐把庐山的一条无名溪水命名为濂溪
也许代表~~清廉如溪水般纯净吧
他又把书屋叫做为濂溪书堂
并自号濂溪先生
他开创了自己的理学学派——濂学
并被后人誉为“程朱理学”开山祖师
理学嘛
说白了就是教人怎么成为圣人
如此便不难理解
周敦颐写这篇《爱莲说》的初衷了
是为了告诫世人
要做像莲花一样的处女
~~哦不，说错了~~
像莲花一样的君子
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中通外直
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莲花的特征很明显
枝干中有孔洞
像鼻孔一样将上层的空气吸入
供应到下层水中和泥中的茎部
“中空”比喻君子谦虚
~~~不是内心空虚哦哦哦
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不蔓不枝
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大抵天下的植物要么是蔓生，要么就爱分叉
但莲花很非主流啊
它丫的居然~~不蔓不枝
蔓生植物分为攀援茎和缠绕茎两种
看图：
爱攀援的植物如爬壁虎
代表攀炎附势，依仗权贵的小人
爱缠绕的植物如牵牛花
代表溜须拍马，整天围着领导打转的跟屁虫
再来看看爱分枝杈的植物
分叉的类型很多：
“分叉”代表劈腿的贱货
见风使舵的混混
两头蛇
和心术不正的小人
而莲花不蔓生
也不分叉
一根经地长出一朵莲花
或一朵荷叶
代表君子为人
耿直忠肠、一心侍主，不偏不倚
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香远益清
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莲花的香气淡雅
越远越见清幽
代表君子品行高洁
这种蛋蛋的气息
不像小卖部的辣条那么浓烈
不像煎饼摊子一股人间烟火
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亭亭净植
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然后
莲花笔挺挺地露出水面
像亭亭玉立的处女
哦不
亭亭玉立的少女
这就是君子独有的姿态
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可远观而不可亵玩焉
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亵玩：猥亵地玩弄于股掌之间
莲花是傲娇的
它远远地躲在荷塘中央
一位高冷的OL
挑逗你，却不被你撩
它远远地挑衅你的渴望
就不让你采！
就不让你采！
莲花不像那谁家的菊花
已经被陶渊明的摧花夺命手蹂躏得~~
哎
太污了
君子不敢直视
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予谓菊，花之隐逸者也
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于是
周敦颐开始感慨了
“我说，菊花啊，你特么就是个瘾君子”
不对，说错了，重来
“我说，菊花啊，你就是躲在深山里自个逍遥快活的隐士”
如陶渊明一般
左手一朵菊花，右手一杯酒
唱起了黄龄的《痒》
阿姨呀，快活啊！
反正有大把时光！
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牡丹，花之富贵者也
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于是
周敦颐接着感慨
“我说，牡丹啊！你就是中国的富婆啊”
左手古奇，右手爱马仕
唱起了小岳岳的《五环之歌》
啊啊啊啊~~牡丹~~
百花丛中最有钱
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莲，花之君子者也
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最后
周敦颐又感慨
“我说，莲花啊，你就像我一样，是花中的君子啊”
我为你拥有如我一般的颜值而高兴
没错
周敦颐就是靠着诋毁菊花和牡丹
从而捧红了他家的莲花
又间接地歌颂自己的品格
这就是
传说中的
“弯道臭美”
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噫！菊之爱，陶后鲜有闻
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周敦颐还没感慨够
又来了一句嚎叫
“哎，喜欢菊花的人，除了陶渊明，之后就没人了”
可不是吗
在后人印象中
菊花已经不是植物了
而是一种羞羞的东西
哪还有人喜欢啊
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莲之爱，同予者何人?
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“艾玛，喜欢莲花的人啊，和我一样的还有谁啊”
可不是吗
在这个老司机横行的时代
世风日下啊
哪还有纯天然野生的处女啊
又说错了
没有了洁身自好的君子
~~都成了伪君子
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牡丹之爱，宜乎众矣
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最后一句感慨
如同他绝望的低鸣：
“喜欢牡丹的人啊，应该很TM多吧”
没错
庸俗的人们
追逐着庸俗的品味
这不正是我们当今社会的现状吗
正如现在
秒总我无奈把一篇好好的古文
翻译成一篇庸俗的推文
迎合大众的趣味
我自己都感觉羞羞羞
所以
我们家的抠图员
一身处男真身
想要挽救这首古典之作
于是将《爱莲说》编成了歌曲清唱出来
我们千万不要承认他唱得很烂
请用我们宽容的耳朵
忍受他一分多钟的噪音
新唱《爱莲说》
来自秒懂软知识
00:00 01:17
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