与名人对话 五--范仲淹

“与名人对话”主题阅读五

山高水长范仲淹

一、人物生平简介及主要阶段

范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县（今苏州市）人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。

范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。

二、经典故事

1、范仲淹罢宴 范仲淹担任邠（bīn）州知州时，有一天闲暇无事，带同僚属下登上高楼，设置酒宴，还没有举杯饮酒，就看到有几个披麻戴孝的人在营造下葬的器具，现场气氛十分忧伤。范仲淹急忙派人去询问他们。原来是一个客居在邠州的读书人死了，准备埋葬在近郊，但是棺材、墓穴和其他送葬器物都还没有着落。范仲淹听后露出哀悼的神情，立即撤去酒席，并给丧家一笔钱，让他们办完丧事。参加宴会的客人中间有的为此感动得流下了眼泪。

2、断齑（j ī）划粥 范仲淹小时候生活十分清贫，父亲很早就过世，母亲因受不了生活的压力而改嫁。范仲淹只好到庙里去学习。他每天用两升小米煲粥，隔夜粥凝固后便划成四块，早晚就着腌菜各吃两块，苦读成才。后衍生成一成语为：断齑划粥。

3、举贤任能 范仲淹特别善于识人，当狄青还是个下级军官时，范仲淹就对他很器重，授之以《左氏春秋》说：“将不知古今，匹夫勇尔。”狄青从此折节读书，精通兵法，后以武官任枢密使，成为一代名将。张载少年时，喜欢谈兵，至欲结客取洮西之地，二十一岁时谒见范仲淹，范仲淹一见知其远器，作为将领实在屈才，对他说：“儒者自有名教可乐，何事于兵？”劝他读《中庸》，后来张载遍观释老，无所得反而求六经，后成为北宋五子之一，宋明理学关学的创始人，一代大儒。富弼少年时，好学有大度，范仲淹见而奇之说：“王佐才也。”并把他的文章给王曾、晏殊看，晏殊把女儿嫁给富弼，后宋仁宗复制科，范仲淹告诉富弼说：“子当以是进。”举茂材等，从此进入官场，后成为一代名相。

相传范仲淹任杭州知府时，城中文武官员，大多得到过他的推荐，惟有苏麟，因在外县担任巡检，不在城里，未得提拔。于是，苏麟就向范仲淹献诗一首，其中有两句为：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”。范仲淹理解他的心情，便为他写了一封推举信，后来苏麟也得到升迁。

4、设立义庄 范仲淹自己生活节俭，但非常热心公益，晚年捐献出大部分积蓄， 在家乡苏州购置良田千亩，设立义庄（古代的一项慈善举措， 捐赠者购买相当数量的田地，所收田租用于慈善事业，主要用以赡养族人中的老人，供养家境贫寒的读书人等。义庄设有义宅，供族人中的流浪者借居）。在他的影响下， 子孙们都遵从父训，在义庄慈善事业上不断投入钱财和精力，完善义庄规矩。范仲淹去世后，儿子范纯仁还将他所定的义庄规矩刻在石碑上，立于范仲淹祠堂之侧，

要求“子子孙孙遵承勿替”，可以说是父子同德，心意相通。

范氏后人对义庄也多有捐献，直到清末宣统年间，义庄仍然有田产五千

多亩，运作良好。范仲淹开创的义庄，前后运作八百多年，生命力之强令人惊叹。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟怀抱，通过这一义举代代相传。

5、三光风范 范仲淹忧国忧民，不图个人荣华富贵，从二十七岁进士及第到五十五岁主持新政，在漫长的官宦生涯中，范仲淹关心政治，每遇国家大事，总是慷慨直言，由于他直言敢为，曾在八九年间里三次被贬：1029年，范仲淹因谏言太后还政，被贬；接着又在废郭皇后上二次被贬；1035年，范仲淹上《百官图》第三次被贬。他曾说：“宁鸣而生，不默而生。”

在这几次事件中，范仲淹都是重要的策动者，尤其后两次，成为影响庆历士风构建的两个重要事件，获得了北宋士人的人格认同。据丁传靖《宋人轶事汇编》记载，范仲淹三次被贬，每贬一次，时人称“光”（光耀）一次，第一次称为“极光”，第二次称为“愈光”，第三次称为“尤光”。

其他轶事典故：龙图老子、宽厚仁爱、严谨治学、 只弹履霜、 教子扶危等。

三、名作赏析积累

江上渔者

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

【简析】这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以平常的语言，平常的人物、事物，表达不平常的思想、情感，产生不平常的艺术效果。

苏幕遮·碧云天

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂[1]，追旅思[2]，夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

【注释】：[1]黯：形容心情忧郁。黯乡魂：用江淹《别赋》“黯然销魂”语。

[2]追：追随，可引申为纠缠。旅思：羁旅之思。

【译文】白云满天，黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。

黯然感伤的他乡之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。

【简析】词抒写乡思旅愁, 主要特点在于能以沉郁雄健之笔力抒写低回宛转的愁思，声情并茂，意境宏深，与一般婉约派的词风确乎有所不同。清人谭献誉之为“大笔振迅”之作（《谭评词辨》），实属确有见地的公允评价。王实甫《西厢记》《长亭送别》一折，直接使用这首词的起首两句，衍为曲子，竟成千古绝唱。 全词借景抒情，情景交融，以绚丽多彩的笔墨描绘了碧云、黄叶、寒波、翠烟、芳草、斜阳、水天相接的江野辽阔苍茫的景色，勾勒出一幅清旷辽远的秋景图，抒写了夜不能寐、高楼独倚、借酒浇愁、怀念家园的深情。

岳阳楼记

庆历四年春，滕子京谪（zh é）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zh ǔ）予(yú) 作文以记之。 予观夫（f ú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng ），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜(yào) ，山岳潜形；商旅不行，樯（qi áng ）倾楫（j í）摧；薄(bó) 暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ）汀（t īng ）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟(jiē) 夫（f ú）！予(yú) 尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉（z āi) ？ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（ch ǔ）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫（y ī）！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

【简析】《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

渔家傲•秋思

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

【简析】《渔家傲•秋思》是由范仲淹创作，是范仲淹任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安市）时写的一首抒怀词。整首词表现将士们的英雄气概及艰苦生活，意境开阔苍凉，形象生动鲜明。上片描绘边地的荒凉景象，下片写戍边战士厌战思归的心情。范仲淹的《渔家傲》变低沉婉转之调而为慷慨雄放之声，把有关国家、社会的重大问题反映到词里，可谓大手笔。从词史上说，此词沉雄开阔的意境和苍凉悲壮的气概，对苏轼、辛弃疾等也有影响。

四、名言集粹

1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、瓢思颜子心还乐，琴遇钟君恨即销。

3、家贫志不移，贪读如饥渴。

4、好乐当年开口笑，此心无事愧重霄。

5、 云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！

6、君子求友，恬淡为上。唯德是依，因心而友。每定交而不杂，必推义而为上。

7、岂辞云水三千里，犹济疮痍（chuāng yi）十万民。

8、心焉介如石，可裂不可夺。

9、宁鸣而生，不默而生。

10、寸怀如春风，思与天下芳。

五、听名人读名人

一个永恒的范仲淹 /梁衡

范公祠位于青州城西。这是人们为纪念北宋名臣范仲淹所修，千年来香火不绝。这祠并不大，大约就是两个篮球场大的院子。院心有一井，名范公井，传为范仲淹所修。这井水也不一般，清冽有加，传范仲淹公用此水调成一种“青州白丸药”，治民痼疾，颇有奇效。如同情人的信物，这井成了后人怀念范公的依托。宋人有诗云：“甘情汲取无穷已，好似希文（范仲淹字希文）昔日心。”现在这井还水清如镜。正东有祠堂，有范公像及其生平壁画。院南有竹林一片，千竿翠竹，蔚然秀地灵之气。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳阳楼记》。院心有古木三株，为唐楸宋槐，可知这祠的久远。树之北有冯玉祥将军的隶书碑联：“兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子；忧乐观天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。”这两句话准确地概括了范公的一生。

范仲淹从小丧父，家境贫寒。他发愤读书，早起煮一小盆粥，粥凉后划为四块，这就是他一天的饭食。以后他科举得官，授龙图阁大学士，为政清廉，且力图革新。后来，西夏频频入侵，朝中无军事人才，他以文官身份统兵戍边，大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄兵百万”，边民尊称他为“龙图老子”，连皇帝都按着地图说“有仲淹在，朕就不愁了” 。后又被调回朝中主持庆历新政的改革，大刀阔斧地除旧图新，又频繁调各地任职，亲自推行地方政治的革新。无论在边防，在朝中，在地方，他总是“进亦忧，退亦忧”。其忧国忧民之心如炽如焰。

范仲淹是一个诸葛亮、周恩来式的政治家，一生主要是实践。他按自己认定的处世治国之道，鞠躬尽瘁地去做，将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去，并不着意为文。不是没有文才，是没有时间。皇祐三年，范仲淹到青州任知府，这是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。《岳阳楼记》是他去世前七年，因病从前线调内地任职时所作。正如《出师表》一样，这是一个伟人后期的作品，也是他一生思想的结晶。我能想见，一个老人在这小院中，在井亭下、竹林中是怎样的焦虑徘徊，自责自求，忧国忧民。他回忆着“人不寐，将军白发征夫泪”的戍边生活；回忆着“居庙堂之上”，伴君勤政的艰辛；回忆赈灾放粮，所见到的民生疾苦，他总结历代先贤和自己一生的政治阅历，终于长叹一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这声大彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声，浑厚沉远，震悟大千。这一声大叹悠悠千年，激励着多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。《岳阳楼记》并不在岳阳楼上所作，洞庭湖之大观当时也不在先生眼前。可以说这是一篇借题发挥之作。范公将他对人生、社会的理解，将他一生经历的政治波涛，将他胸中起伏的思潮，一起借洞庭湖的万千气象，倾泻而出，然而又顿然一收，总成这句名言，化为彩虹，横跨天际，光照千秋。

春风拂动唐楸宋槐的新枝，翠竹摆动着嫩绿的叶片，这古祠在岁月的长河中又迈入了新的一年。范公端坐祠内，默默地享受这满院春光。(有删节)

三位古人与一个西湖/董利荣

在杭州的历史天空中，有三颗巨星光耀古今。他们与西湖的故事，千古流芳。 杭州有幸。曾经拥有三位杰出的＂老市长＂。他们的名字宛如西湖山水，不朽于天地之间。他们便是白居易、范仲淹和苏轼。

唐朝是一个诗的国度。诗人未必是官员，但官员往往是诗人。白居易是唐朝最顶尖的三大诗人之一，又是一个出色的官员。公元822年（唐穆宗长庆二年），白居易调离京城出任杭州刺史（相当于今市长）。这位年少时便因写下＂野火烧不尽，春风吹又生＂而一举成名的大诗人，主政杭州时已年过半百。他的到任，让濒临湮没的西湖＂春风吹又生＂。白公在杭仅仅三年时间，却做了许多福泽百姓之事，因而深受爱戴。他离任之时受到杭城百姓夹道欢送的场景，堪称官民鱼水深情的经典写照。西湖不仅成了白居易最爱最忆杭州的寄托：＂未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。＂西湖也是他精心保护治理后留给杭州人民的一份最佳最厚礼物：＂唯留一湖水，与汝救凶年。＂正因为如此，后人将白居易＂最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤＂之堤称为白公堤。如今，白堤如同白居易脍炙人口的诗行，镌刻在西湖湖面上，更镌刻在杭州人的心坎上。

星转斗移，世移事迁。白居易离开杭州的二百余年之后，北宋名臣范仲淹于公元1049年（宋仁宗皇祐元年）从邓州调往杭州任知州（也相当于今市长）。这一年范公已届花甲，可他依然充满激情，勇于担当。范公在《杭州谢上表》中云：＂江海上游，东南巨屏，所寄至重，为荣极深。＂感激之情溢于言表。范公在杭州西湖尽管没有留下范堤，但他首创的＂荒政三策＂，却是中国救荒史上的一道大堤。

范仲淹主政杭州的第二年，两浙爆发大饥荒，杭州灾情尤重。范公一改开仓济民的常规办法，而是一来抬高粮价，吸纳各地粮食纷纷运入，反使杭城粮价大跌；二来下令大兴公私土木之役，广招民工，以工代赈；三来更大胆的是纵民竞渡，休闲游湖。范仲淹亲自带头每天坐着画舫出游宴请于西湖之上。范公此举不但没有引来非议，反而引得有钱人纷纷效仿，慷慨解囊，钱物流通，消费顺畅。三策多管齐下，收效明显。史载＂是岁两浙惟杭州民不流徙＂。沈括在《梦溪笔谈》中记载此事给予＂荒政之施，莫此为大＂的高度评价。范仲淹＂荒政三策＂，无疑在西湖之畔矗立起一座先忧后乐的丰碑。

时隔二十余年之后，与范仲淹同时代而年岁略小的北宋大文豪苏轼曾两度任职杭州，前一次苏轼在杭州任通判，并无太多建树。后一次正是范仲淹到任杭州的整整四十年之后，即公元1089年（宋仁宗元祐四年），已年逾半百的苏轼出任杭州知州。故地重返，苏轼对主政地杭州有了更深的情感与更多的投入。他钟情于西湖的明眸善睐。他迷恋着＂水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇＂的西子湖。他更以极大的精力投入到西湖的疏浚治理之中，成为古代治水的典范。他也为后人留下了苏堤春晓、三潭印月等不朽风景和＂淡妆浓抹总相宜＂的千古绝唱。

＂江山也要伟人扶，神化丹青即画图。＂古往今来，正因为有白居易、范仲淹、苏轼及无数名人雅士为西湖增添的人文光芒，西湖，才能像一颗璀璨的明珠，永远闪耀在世界的东方，吸引全球的目光。(有删节)

六、写作适用角度 勤学 正直直言 胸怀天下 先忧后乐 仁义爱民

勤政惠民 治学严谨 家风传承 革新