秋山利辉:匠人精神的源头在古代中国
“二战之后日本进入经济大国时代，消费者乐于购买大量生产的廉价、一次性商品，但那样的商品并没有灵魂和感情。唯一能与之对抗的就是拥有能够长期使用的、有灵魂的优质商品，并世代传承下去，这样的物品不只是物品，而是连接世界与精神、外与内的桥梁。借此人们才能重新找回珍视物品和资源的心，找回商业世界之外那个单纯而温情的世界，因此真正匠人制作的木工是很受欢迎的。”秋山利辉说。
当然秋山利辉以及匠人精神，也遇到一些诟病，如京都大学教师汤之上隆，在其《失去的制造业：日本制造业的败北》一书中，总结日本制造业的教训时就将矛头指向“匠人精神”：过度依赖匠人精神与手工艺者的技艺，而忽视了产品的标准化与通用化，严重缺乏低成本量产能力；过于苛求于性能与指标的极致，而忽视了市场实际需求水平，投入不必要的成本，致使市场出现变化的时候在研发上不能及时调整产品。
秋山利辉谈到：“匠人精神的过度发挥也可能导致日本经济的衰败，比如有的学者提出工厂过于苛求于性能与指标的极致，而忽视了市场实际需求水平。真正的匠人精神与大规模的工业化生产是龃龉的，最近的日本企业都在降低成本，只重视CP值（性能价格比），所以制造业都转移到材料费、人工费较便宜的中国和越南。这样也许能暂时赚钱，但金钱换来的，会不会使日本的人才培养没落，亦未可知。”
从现在的秋山木工的人才培养和公司规模，以及其服务对象（如天皇）来看，秋山木工的定位是高消费人群。秋山利辉也谈到，真正走向心性的匠人在日本地位是很高，这和普通流水线上的工人不一样。这就不难理解为什么秋山利辉极力在伸张匠人精神，他花在对工匠的心智和品格上培养的时间和精力，将来都是要作为家具的附加价值的一部分的。
秋山利辉也谈到，日本虽然是岛国、资源很少，之所以能繁荣到现在，是因为重视在世界引以为傲的匠人精神和技术，并一直钻研至今的缘故。但如果不找回这个“日本之魂”的话，就会完蛋。
秋山利辉很清楚自己的优势劣势，日本因为原材料匮乏不适合批量生产，但是他们拿到一个材料能出的活计如果足够精致，且受“匠人精神”加持，再转手卖，中间能赚很大的差价。
【纠错】[责任编辑:徐昌敏]
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