保险法名词解释等
名词解释 1、道德危险──道德危险是指因保险而引起的幸灾乐祸的心理,即受有保险合同上利益的人或被保险人在其内心深处所潜伏期望危险发生或扩大的私愿。
2、定值保险合同──定值保险是指当事人双方在订立合同时事先约定保险标的的价值并载明于保险单中的一种财产保险合同。
3、投保人──投保人是指向保险人申请订立保险合同,并负有缴付保险费义务的人。
4、被保险人──被保险人是指其财产或者人身受保险合同保障享有保险金请求权的人。 5、受益人──受益人是指人身保险合同中由被保险人指定的享有保险金请求权的人。
6、投保单──投保单又称要保书,它是经投保人据实填写交给保险人而成为其表示愿意同保险人订立保险合同的书面要约。 7、保险单──保险单简称保单,是保险合同成立后由保险人向投保人签发的证明保险合同的正式书面凭证。
8、保险凭证──保险
凭证是保险人发给被保险人,用来证明保险合同已经
生效的文件,是一种简化了的保险单。
9、保险责任──保险责任是指保险合同中载明的危险发生后,造成保险标的损失或者约定人身保险事件发生时,保险人所承担的经济
赔偿或给付保险金的责任。 10、保险金额──保险金额是保险合同双方当事人约定,在保险事故发生时,保险人对被保险人承担损失补偿或约定给付保险金的最高限额。
11、代位求偿权──代位求偿权,是指在财产保险中,保险人在按照保险合同的条款规定赔付了被保险人的全部或部分损失以后,可在其赔偿金额的限度内要求被保险人转让其对造成损害
的第三人要求赔偿的权利。 12、委付──委付是财产保险权益转让的一种特殊形式。委付又称保险委付,是指被保险人在保险标的处于推定全损状态时,以书面形式提出申请,愿将标的所有权以及一切由此而产生的权利与义务全部转移给保险人,要求保险人按全损赔偿的行为。保险人如接受这一请求,委付即告成立。 13、复保险──复保险是指投保人对同一保险标的就同一保险利益、同一保险
事故分别与两个或者两个以上保险人订立保险合同的行为。 14、责任保险──责任保险是一种以被保险人的民事损害
赔偿责任作为保险标的的保险。 15、公众责任保险──公众责任保险是承保被保险人依法应承担的损害事故赔偿责任的一种保险。
16、雇主责任保险──雇主责任保险是以雇主责任为标的
的保险。它承保雇主对其雇用人
员在从事与职业有关的工作时,因意外事故或职业病而造成人身伤亡,根据法律或雇佣合同由雇主承担的经济赔偿责任。 17、保证保险──保证保险是保险人为保证人向权利人提供担保的保险。当被保证人的作为或不作为致使权利人遭受经
济损失时,保险人负经济赔偿责任。
18、信用保险──信用保险
是保障债权人因债务人不能履行偿付或拒绝偿付时,所遭受的
损失由保险人负责赔偿的一种保险。
19、船舶保赔保险──船舶保赔保险,全称“保障与赔偿责任保险”,是以船东在营运过程中因意外事故引起的损失、费用和依法应由船东承担的经济赔偿责任作为保险对象的保险。
20、健康保险──健康保险又称疾病保险,是以被保险人在
保险期限内因疾病、分娩及因疾病或分娩所致残废死亡时,保险人按保险合同的规定给付保险
金的保险。健康保险具有综合保险的
性质。
21、无赔款优待──也称无偿款折扣,是指保险车辆期限内无赔款,
续保时保享受一定程度的优待折扣。 保险法有广狭两义,广义保险法:包
括专门的保险立法和其他法律中有
关保险的法律规定;狭义保险法:指保险法典或在民法商法中专门的保
险立法,通常包括保险企业法、保险合同法和保险特别法等内容,另外国
家将标准保险条款也视为保险法的
一部分内容。我们通常说的保险法指狭义的定义,它一方面通过保险业法
调整政府与保险人、保险中介人之间的关系;另一方面通过保险合同法调
整各保险主体之间的关系。 在我国,保险法还有形式意义和
实质意义之分,形式意义:指以保险
法命名的法律法规,即专指保险的法律和法规;实质意义:指一切调整保
险关系的法律法规。
保险法的主要内容
①保险业法 。又称保险事业法、保险事业监督法,是国家对保险业进行管理和监督的法律法规。主要内容包括保险组织的建立、经营、管理、解散和监督。中华人民共和国国务院于1985年3月3日发布的《保险企业管理暂行条例》,对保险企业的设立、中国人民保险公司等做了具体规定,即属于保险业法规性质。 ②保险合同法。又称保险契约法,是关于保险双方当事人的权利义务关系的法律。是保险法的主要内容,包括财产保险合同和人身保险合同,《中华人民共和国经济合同法》关于保险合同的规定,1983 年9月1日国务院发布的《中华人民共和国财产保险合同条例》,即属于保险合同法。 ③保险特别法。是相对于保险合同法而存在的,是规范某一种险种的保险关系或规范保险活动某一方面的保险关系的法律和法规,是各种具体保险经营活动的直接依据。如《海商法》中的海上保险等。 解放前,我国曾进行过一些保险的立法工作,由于政局不稳,没有相应的执行措施,所以大部分没有真正的实
施。
新中国成立后,保险立
法工作很曲折,十一届三中全会后,保险立法工作才有了很大进展,我国先后颁布了一些单项的保险法规。这此法规有些属于保险合同法的范畴,有些属于保险为法的范畴,有些属于保险特别
法的范畴。 1992年11月7日,第七届全国人民代表大会常务委员会第二十八次会议通过了《中华人民共和国海商法》,
第一次法律的形式对海上保
险做了明确规定。
1995年6月30日,第八
届全国人民代表大会常务委
员会第十四次会议通过了
《保险法》,这是建国来我国的第一次保险基本法。采用了国际
上一些国家和地区集保险业法
和保险合同法为一体的立法体例,是一部较为完整、系统的保
险法律。
2002年,根据我国加入世
贸组织的承诺,根据2002年10月28日第九届全国人民代表大
会常务委员会第三十次会议《关
于修改〈中华人民共和国保险
法〉的决定》,《保险法》做了
首次修改,并于2003年1月1日起实施。
最新的《保险法》是中华人民共和国第十一届全国人民代
表大会常务委员会第七次会议
于2009年2月28日修订通过
的。
马克思主义基本原理概
论习题集
绪论
一、 结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当
代的适用性?(P20)
答:一、历史必然性:1、工
业革命和世界市场的形成,促进资本主义经济高速发展并产生生产过剩
的危机,暴露了资本主义社会生产社
会化同生产资料私人占有之间这一不可克服的矛盾,预示着未来社会革
命的性质和历史发展的方向,为马克
思主义的产生提供了经济、
社会历史条件。2、无产阶级反对资产阶级的
斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈需求,这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。3、十
九世纪自然科学一系列重大成就、别是细胞学说、生物进化论和能量守恒
与转化定律对自然规律的揭示及对
新的世界观的需要,为马克思主义的
创立提供了科学基础。二、当代适用
性:1、马克思主义理论作为一种具
有开放性和创新性的理论体系,
是一个一脉相承而又与时俱进的历史进
程。马克思主义基本原理与具体实际的结合,使马克思主义始终站在人类智慧的高峰,成为时代的旗帜,指引
人们在实践中不断开辟认识真理的道路。2、马克思主义的科学世界观与方法论,致力于实现以劳动人民为
主体的最广大人民的根本利益的政治立场,坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、与时俱进的理论品质,实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而 全面发展的共产主义的崇高理想,至今仍是指导全世界无 产阶级和进步人民努力奋斗的武器强大思想。3、
答:1、按照矛盾普遍性与特殊性辩证关系的
原理,矛盾无处不在,无时不有;而同一事物的矛盾在不同发展过程和不同发展
阶段各有其特点。这是马克思主义普遍真理与各国具
体实际相结合的哲学基础,也是建设有中国特色社会
主义的哲学基础。2、社会主义是整个人类社会发展
的必然趋势,只要是社会主义国家,就要求以公有制为主体,走共同富裕道路,实行按劳分配,建立人民当家作主的人民民主专政制度,以马克思主义为指导。中国是一个社会主义国家,必须在制度上实行这些原则。它是由矛盾普遍性原理所决定的。中国是一个发展中国家,人口多,底子薄,起点低,还处于社会主义初级阶段,具有自己的国情,它体现了矛盾的特殊性。3、依据矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理,建设有中国特色社会主义要防止两种倾向:一是以特殊性否定普遍性,借口中国特色,反对四项基本原则,背离社会主义方向和马克思主义指导;二是抽象地承认普遍性,看不到矛盾特殊性,将马克思主义当作教条,无视我国具体国情,否定党和国家依据中国具体实际而制定的改革开放政策。4、我国党和国 家依据我国社会主义制度的本质要求及现实状况,在坚
持四项基本原则的前提下,先后实行改革开放、多种所有制经济和分配方式并存、 一国两制等大政方针,就是依据矛盾的普遍性与特殊性
原理制定出来的,它既坚持了社会主义制度,又兼顾了
我国国情,充分体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证统
一,也为我国社会主义建设的巨大成就所证明,所以是极其正确的。 二十八、
运用矛盾
普遍性与特殊性辩证关系的原理,论述中国共产党领导中国民主革命取得胜利的经
验。答:1、矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,旧的矛盾解决了,新的矛盾又产生了,事物始终
在矛盾中运动。2、矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾各有其特点,同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有其特点,构成事物的各矛盾以及各矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。3、矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即共性,是无条
件的,绝对的;矛盾的特殊性即个性,是有条件的,相对的。矛盾的共性与个性相统一,既是客观事物固有的辩
证法,又是科学的认识方法。4、中国共产党领导民主革命,采取无产阶级革命暴力,武装夺取政权的方法,是阶级社会更替社会形态的一般方式,它体现了矛盾处理方式的普遍性。中国共产党建立农村革命根据地,农村包围城市,武装夺取政权的方式,它适合于中国半殖民地、半封建社会,反动统治阶级在城市中力量强大,而在农村力量相对薄弱的实际情况,体现矛盾处理方式的特殊性。中国民主革命的胜利,将矛盾统一性与特殊性统一起来,是运用矛盾普遍性与特殊性
辩证关系原理最成功的范例。
(38-39)
31、简析“过犹不及”哲
学涵义。答:任何事物都具有质的规定性。质变体现了事物渐进过程和连续性的中断。要保持事物的质,就不能超越事物保持自身性质的限度、幅度和范围。过
与不及,都超出了事物质的规定性,都被排斥在某事物之外。在这一点上,它们的性质是相似的。因此,做任何事情,都要考虑适度的原则。(39)
32、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的哲学内涵是什么?答:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”包含着量变质变规律的原理。一切事物的变化发展,总是先从量变开始的,量变是质变的准备,质变是量变的必然结果。量变积累到一定程度,就会引起质变。这个成语给
人以重要启示,即一定要重视量的积累,决不可忽视、小看“小”和“少”。任何的“大”和“多”,都是由“小”和“少”积累而成的。因此,我们在实际工作、学习和生活中,一定要扎扎实实从大处着眼,从小处着手,既日积月累,不断在综合素质方面自我修为;又防微杜渐,在思想道德等方面严格要求自己,使自己成为一个高尚完善的人。(39) 33、运用量变与质变关系的原理,论述“不经一番寒彻骨,哪有梅花扑鼻香”的道理。
答:1、事物的联系与发展都
采取量变与质变两种状态和形式。量
变体现了事物渐进过程的连续性,质
变是事物质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。量变是质变的准备,质变是量变的结果。量变和质变是相互渗透的。2、梅树从孕育花胚、花苞,到梅花开放之前,经历了一个在漫长冬日潜滋暗长的阶段。这是一个渐进的量的发展过程。从无梅花到有梅花,这是事物本身发生了质的变化。这一质的变化是在量的积累基础上发生的。3、以此比拟人生,常常先要有量的积累,即长期的人生历练,然后才能有质的飞
跃,即事业的成功。我们应以这句话作为座右铭,激励自己不断投身于社会实践,经受磨炼,以提高自己,将来走上工作岗位,对国家和社会作出较大贡献。(39-40) 34、为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法?(P40-45)
35、运用主观能动性与客观规律性辩证统一的原理论述拔苗助长的荒谬性。(46)
答:1、自然界的事物各自有着自身运动发展的规律。人们认识世界就要充分认识规律,按客观规律办事。违背规律,盲目蛮干,就会受到规律的惩罚。2、禾苗的生长有其自身的规律,在一定自然条件下,有其必要的生长周期,这是由禾苗本身质的规定性所决
定的。3、拔苗助长无视禾苗的生长周期,违背自然规律盲目蛮干,结果导致禾苗枯死,当然受到自然的惩罚。4、这一寓言告诉我们,发挥人的主观能动性必须
以尊重客观规律为前提。
36、简析“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”这句话的哲学意义。(46)
答:长江大河万古奔流,是受自然规律支配的。人类社会的发展及其发展方向,如同江河的奔流一样,要受社会发展规律支配。它不以人的主观意志为转移。历史上的反动或落后势力妄图阻挡历史潮流,开历史倒车,只能是自取灭亡。
37、意识的能动作用表现在哪些方面?答:意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界和改造世界
的能力和活动。主要表现在:第一、意识是能动的,具有目的性和计划性。第二、意识活动具有创造性。第三、意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四、意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。(48)
38、如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系?(P49-50) 39、简述实践及其在认 识中的作用。(55-56)
答:实践是主体能动地
改造客体的物质活动,是人
们有意识、有目的地改造客
观世界的一切社会性的客观物质活动。实践在认识中的决定作用:实践产生了认识的需要;实践为认识提供了
可能;实践使认识得以产生和发展;实践是检验认识的真理性的唯一标准。
40、根据对相对真理和绝对真理辨证关系的理解,谈谈我们应如何正确地对待马克思主义? 答:(1)真理的绝对性是指任何真理都有不依赖于人和人类的客观内容,这
是无条件的、绝对的。人类的认识按其本性来说,是能够正确认识无限发展的物质世界的。每一个真理的获得,都是对无限发展
着的物质世界的接近,这也是无
条件的、绝对的。真理的相对性
是指任何真理性认识都只是对
客观世界的某些领域、某些事物
和过程的一定范围的正确反映。
任何真理性的认识都只是对特
定具体事物的一定程度、一定层
次的近似正确的反映。因此,真
理具有相对性。(2)绝对真理
和相对真理相互联结、相互渗透。相对之中有绝对,任何相对真理中都包含着绝对真理的成分。绝对之中有相对,无数相对
真理的总和构成绝对真理。绝对真理和相对真理在一定条件下
相互转化。真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程。任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。(3)绝对真理和相对真理的辩证关系原理告诉我们,对
待一切真理的科学态度应该是:
既要坚持,又要发展。马克思主
义正确地揭示了自然、社会、思
维发展的一般规律,是经过实践
证明的客观真理,具有真理的普
遍性和绝对性,我们必须坚持。但同一切科学真理一样,马克思
主义并没有穷尽真理,也不可能
解决人类认识的一切问题,它要
随着实践的发展而不断深化、完
善,所以又具有真理的相对性,
必须不断发展。反对只坚持不发
展,把马克思主义当成僵化的教条的错误倾向。(63-65) 41、简述社会存在与社会意识及其辩证关系。(82)
答:社会存在也称社会物质生
活条件,主要指物质生活资料的生产
及生产方式,也包括地理环境和人口
因素。社会意识是社会生活的精神方
面,是社会存在的反映。社会存在和
社会意识是辩证统一的。社会存在决
定社会意识,社会意识是社会存在的
主观反映,并反作用于社会存在。
第二章 认识世界和改造世界
42、说明客观规律性和主观能动性的辩证关系及这一原理对社会主义建设的指导意义。 答:(1)、规律是事物和现象
之间内在的、本质的、必然的联系,
它是客观的,不以人的主观意志为转
移。主观能动性是人类特有的认识世
界和改造世界的活动和能力。(2)、
客观规律性和主观能动性是对立的
统一。一方面,尊重客观规律是正确
发挥主观能动性的前提;另一方面,
充分发挥人的主观能动性是认识和
利用客观规律的必要条件。(3)、在
社会主义建设中,我们要把尊重客观
规律和发挥主观能动性、把严肃的科
学态度和高度的热情结合起来,既要按客观规律办事,反对盲目蛮干、急
于求成;又要发扬大胆创新精神,反对因循守旧、不求进取。(46、48)
43、蚂蚁能看见我们看不见的光线,但我们能证明蚂蚁看见而我们看不见的东西,且这种证明只能以人眼睛所造成的知觉为基础,这说明人眼的特殊构造
不是人的认识的绝对界限。据此说明实践对认识的决定作用。(56)
答:1、任何动物只能依靠本能去接触外部世界,而人类却可以通过实践了解并根据自身的需要去能动地改造世界。2、蚂蚁能看见人类所看不见的光线,这是蚂蚁所具有的本能。从人类的本能来看,眼睛所能看到的东西虽然有限,甚至连蚂蚁也不如;但人类可以在改造世界的科学活动中,创造出世界上本来并不存在的太空探测仪、高能加速器、显微镜等科学仪器,大大地拓展人类的视野,看到人的视力所看不到的极远或极其微小的东西。3、以上事实证明了人眼的特殊构造不是人的认识的绝对界限,人类对客观物质世界的认识,其主要来源不是人类的自然本能,而是人类的实践。
44、互联网既可用来传播先进文化与观念,也可用来散布文化垃圾。运用实践和认识相互关系的原理,分
析互联网对人们思想观念发生了哪些影响?当代大学生对互联网的发展应树立怎样的价值观?
答:1、实践在人的认识的形成中具有决定作用。实践产生了认识的需要,为认识提供了可能,使认识得
以产生和发展。2、互联网作为一种现代化的传播工具,打破了地域、民族、国别等界限,大大缩短了人们之间相互交往联系的距离。它的出现,对大学生产生了极大的吸引力,也为大学生通过上网实践、发展自己的思想认识提供了可能。3、互联网作为一项现实的新的科学技术成果,既可用来传播先进的文化与观念,也可用来散布文化垃圾。依据认识源于实践的原理,当代大学生在实践中经常接触互联网中先进的文化与观念,能激发自己积极向上的精神,汲取有用的科学文化知识,培养科
学人文精神;如果经常性接
触其中的文化垃圾,则会对
自己的思想上的健康成长带来若干不良影响。4、因此,当代大学生对待互联网的发展,不能仅凭个人兴趣,受互联网中负面因素的影响,
而应该把个人的价值追求同汲取科学知识、积极精神和艺术熏陶等先进的文化与观念结合起来,实现个人价值以坚持真理标准为前提,坚持真理与价值的辩证统一观,充分利用互联网的积极作用而避开其负面影响,通过
互联网,进一步提高自身的科学
人文素质。(54-56)
45、人对世界的认识就像镜子映照他物,这句话对不对?答:不对。人对世界的认识并不 像镜子映照他物,而是主体对客
体的能动反映。它一方面具有摹
写性,另一方面又具有创造性,
能反映事物的本质和规律,塑造
出现实中并不存在的事物。(56)
46、人有多大胆,地有多大产。(46-48)答:这句话不
对。农作物的生长有其自身的规
律,在一定生产技术条件下产量
的增长有一定限度,这是不以人
的主观意志为转移的客观自然
规律。“人有多大胆,地有多大
产”的提法,过分强调了人的意
志的力量,认为意识可以决定存
在,从根本上违背了马克思主义
“存在决定意识”的基本原理。
47、真理有时是相对的,
有时是绝对的;有的真理是相对
的,有的真理是绝对的。
答:这句话不对。真理的相对性是指真理的有条件性,有限性;真理的绝对性是指真理的 无条件性和无限性。真理的相对
性和绝对性是辩证统一的;绝对性真
理和相对性真理不是两个真理,而是同一个真理的两种不同属性。(62)
48、有相对真理,有绝对真理,所以真理是二元的。(62) 答:这句话不对。真理的客观 性决定真理的一元性。真理的绝对性
是指真理的无条件性、无限性;真理
的相对性是指真理的有条件性、有限性。真理的绝对性与真理的相对性是辩证统一的,它如同一枚钱币的两面,显示了真理的两重性。
49、试用真理绝对性与相对性
原理,论述1+1=2和1+1≠2的道理。
(63-64)
答:1、真理具有绝对性,它指真理的无条件性,无限性。真理又
具有相对性,它指真理的有条件性和
有限性。2、真理的绝对性和相对性
辩证统一,可以相互渗透、包容,还
可以相互转化。3、1+1=2体现了真
理的绝对性,因为在自然数中,这个
等式是绝对的,无条件的;1+1≠2
体现了真理的相对性。因为世界上没
有两个在量度上绝对相等的事物,任
一事物与其他事物相叠加,都不可能
等于标准的2个事物。4、1+1的结果可以在等于或不等于2之间转化,它体现了真理同时具有绝对性与相对性两重性质。
50、真理与谬误之间,如同冰炭之不可同炉。
答:这句话不对。真理与谬误
相互联系,既对立,又统一,相比较
答:1、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛
盾。在这两对矛盾中,生产力决定生产关系,经济基础(即生产关系的总和)决定上层建筑。因而生产力是人类社会发展的根本动力。生产力发展了,经济基础与上层建筑也必然相应地发生
变化。这是不以人的意志为转移的客观规律。2、火药、指南针与印刷术作为先进
的生产工具,代表着先进的生产力方向,它在社会实践中的广泛应用,标志着生产力的快速发展。因而必将引发经济基础与上层建筑一
连串的变化。3、封建时代的后期,资产阶级作为新兴阶级,代表着先进的资本主义生产关系与生产力发展方向。资产阶级运用指南
针、火药与印刷术击败落后封建生产关系和上层建筑
的代表封建主,是受社会发展规律支配的历史必然。4、火药、指南针与印刷术的发明,充分证明了中华民族是一个具有悠久历史文化传
统的民族,我们在历史上曾长时间地领先于世界各民
族,近代只是由于长期的封建统治与外国侵略,才落后了。现在,在中国共产党的正确领导下,我们已经取得了民族独立,建立了以生产资料公有制为主体的社会
主义经济制度和人民民主专政的政治制度,由于社会主义经济基础与上层建筑适合
生产力发展要求,所以我们以较快的速度初步建成了小康社会。只要我们继续坚持四项基本原则,坚持改革开放,走中国特色社会主义道路,不断改革经济基础中不适合生产力发展、上层建筑
中不适合经济基础的方面,大力发展生产力,就一定能够实现中华民族的伟大复 兴。 评论(1) 阅读(1607) 圈子 打印 有奖举报
67. 我国是一个发展中国家,需要大力发展科学
技术和生产力,促进经济发展。同时,我国自然资源十分
有限,环境污染较严重。我们面临发展经济和保护环境
的双重任务,面临开发资源
和保护资源的矛盾,请结合
这一实际,并根据你对科学
技术的社会作用的理解,谈
谈在利用科学技术方面我们
应该怎样做到有所为有所不
为?(108)
答:1、科学技术作为
先进生产力的标志,对于推
动社会发展具有重要作用。现代科学技术对人类的生产方式、生活方式、思维方式都产生了巨大的影响。2、但科学技术的社会作用具有二重性,它既能通过促进经济和社会发展以造福于人
类,也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。其中不良影响之一就是在发展现代工业的过程中,违反自然规
律,破坏生态环境,造成环境污染等,对人类的生存和发展造成不同程度的伤害。3、对此,
我们要用科学的自然观和发展观
指导人们,树立全球观念、与自然和谐相处的观念和危机意识,克服眼前利益和局部利益的狭
隘视野和急功近利的行为,正确对待自然和社会的关系,合理利用自然资源,合理控制各种生产活动与消费活动,直至变革不适合自然与社会和谐发展的社会
形式。有所为,有所不为,为人类摆脱困境创造新的物质手段。
68. 试分析:既然社会存
在决定社会意识,那么,为什么
同一时代条件下人们的思想、观
念却丰富多彩、差异很大甚至产生对立呢?搞清这些道理,对于提高自己思想道德修养的自觉
性会有什么帮助?(84)
答:1、按马克思主义基本原理,社会存在指物质生活资料的生产及生产方式。社会意识到社会生活的精神方面,是社会存在的反映。社会存在与社会意识辩证统一,社会存在决定社会意识,而社会意识对社会存在又具有反作用。2、社会意识不是消极被动地反映客观实在, 它具有相对独立性,有自己特有的发展形式和规律。首先,社会意识与社会存在具有不平衡性。在同样的社会存在条件下,不同社会主体可能会产
生不同的反映。其次,社会意识诸形式均有自成系统、前后相继的历史链条,各自具有历史的继承性。这些意识在相互间的影响中会有其不同反
应。第三,社会意识具有相对独立性。正因如此,处于同一时代条件下人们的思想、观念会丰富多彩,出现很大
差异甚至产生对立。正确地认识这些道理,对于我们正确而充分地发挥人的能动作用,正确而辩证地鉴别客观存在中的一切事物,认识社会存在与社会意识之间的关系,积极汲取社会 现实中一切人类积极的科学人文成果,摒弃或反对错误的思想行为,提
高自己思想道德修养,具有巨大的意
义。
69. 结合中国特色社会主义
建设的实际,思考和分析我国当前社会基本矛盾的特点和解决这些矛盾
的途径。(94)
答:1、生产力与生产关系、
经济基础与上层建筑之间的矛盾,是
人类社会的基本矛盾,它决定和影响
着人类社会的发展,不以人的主观意志为转移。2、中国处于社会主义初级阶段,一方面,
我们的社会主义的经济制度即生产关系基本
适合生产力发展要求,政治
制度等即上层建筑基本适
合经济基础要求;另一方
面,我国的生产力水平还不
高,距离发达国家还有较大
差距,还远远不能满足人民
群众日益增长的物质文化方面的需要。我国社会主义经济制度与政治制度中还有不够完善的方面,在意识形态领域还存在某些落后的、不适合实际情况的东
西,阶级斗争还在一定范围内存在。这些都在一定程度上不利于生产力的发展。以上情况是我国社会主义基
本矛盾的特点。这些矛盾处理的不好,加上历史的原
因,各地区、各民族经济社会发展不平衡,多种所有制及分配方式的存在及个体
收入的差距拉大等,就会引发甚至加剧各类社会矛盾。3、针对我国社会主义基本矛盾的特点,我们必须在坚持社会主义基本经济制度
与政治制度的同时,改革经济体制与政治体制中不适
合生产力发展的方面,大力发展生产力,缩小贫富差
距,消除两极分化,化解各类矛盾,不断提高人民群众的物质文化生活水平,建立具有中国特色的和谐稳定发展的社会主义社会。
70. 社会发展是社会
基本矛盾运动的结果,可历
史事件又是人们意志的“合
力”造成的,两者不矛盾吗?
这与“国家兴亡,匹夫有责”
是怎样的关系?(94、111、
115)
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答:1、人类社会的发展是生产力与生产关系、经
济基础与上层建筑之间这一社会基本矛盾运动推动的结果。其中,生产力是人类社会发展的根本动力。在生产
力中,人是最活跃的因素。人不仅可以通过自己的实践
提高自己的能力和素质,改进劳动资料,改造自然界,使之适合自己的需要。而且,人还可以通过一系列历史活动,改革上层建筑中不适合经济基础、生产关系中不适合生产力发展的方面,推动生产力和经济社会的全面发
展。2、社会是由人组成的。历史中的每个人,都会或多
或少的对历史发展产生影响
作用。社会发展又是一个合
目的性与合规律性相统一的
过程。社会历史就是在许多
单个意志的相互冲突中产生
出来的。每一个人积极的或消极的历史活动都会成为历史事件具体内涵的组成部分,成为整个人类意志中的合力因素和影响历史前进的力量。3、任何推动人类社会发展进程的重大历史事件或成就,虽然离不开杰出人物的巨大作用,但一者杰出人物来自人民群众,二者他们所提出的理论和实践要么建立在无数代前人和当代人民群众历史活动的基础之上,要么离不
开千百万人民群众的参与。广大人民群众的利益和要求,代表了人类社会历史发展的趋势或方向。一切
杰出人物发挥作用都离不开人民群众的实践。在这个角度上,一切重大的历史事件,都是人们的意志在遵循客观规律的前提下“合力”作用的结果。它与社会基本矛盾推动人类社会发展的理论并行不悖,两者之间并没有矛盾。4、“国家兴亡,匹夫有责”的理念,充分体现了个人奋斗作为人类意志合力组成部
分在历史事件中的作用。
新时代的大学生,要树立“国家兴亡,匹夫有责”的胸襟抱负,现在为振兴中华而学习,将来为复兴中华作出自己毕生的贡献。
71、结合当前我国社会存
在着的一些人民群众关注的热
点、难点问题,谈谈我们应该如
何在实践中竖持群众观点,做到
以人为本。(112-114)
答:1、马克思主义观点认为,人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者和社会变革的决定力量,是历史的创造者。按照无产阶级政党的群众观点和群众路线,必须相信群众,一切为了群众,一切依靠群众,虚心向群众学习,全心全意为人民服务。2、当前人民群众关心的热点、难点问题有儿女读书问题、住房问题、就医问题、低保问题,物价问题、贫富不均问题、腐败问题等。3、在实践中,我党制定了一系列路线、方针、政策,免除农业税,减免农村中小学学杂费,推广农村公费医疗,稳定高校学杂费,加大大学生助学金覆盖面和额度,稳定销房价格,建立安居房,建立和扩大城乡低保户范围并提高其标准,提高务工工资标准,保证农民工工资发放;平抑物价,解决民生问题,加大惩治腐败力度等,都是党的群众观点与群众路线的生动体现。4、作为大学生,必须树立群众观点,自觉地依靠群众,与人民群众打成一片,虚心向人民群众学习,把人民群众的利益放在第一位,确立以人为本、全心全意为人民服务的宗旨。
第六章 社会主义社会及其发展
72、简述无产阶级革命暴力同流氓无产者所使用的暴力有什么不同。(186)
答:无产阶级革命暴力是为了自身解放不得己采取的手段;它不仅破坏旧世界,而且建设新世界;有科学理论指导下的严密组织,主要针对国家机器和敌对分子;往往辅以和平手段。流氓无产者一味迷信暴力,逞勇斗狠;只有破坏,没有建设;逞匹夫之勇或以个人不法利益纠合在一起;常伤及无辜平民。
73、什么是无产阶级专政?(194)
答:无产阶级专政就是工人阶级领导全体劳动者,团结一切可以团结的力量,在人民内部实行民主和对敌人实行专政,以消灭剥削、消灭阶级为使命的新型国家政权。
74、怎样理解无产阶级专政和社会主义民主?(教材P194-197)
75、简述社会主义社会的本质及其基本特征。答:社会主义的本质,就是解放
生产力,发展生产力,消灭剥削,消灭两极分化,最终
达到共同富裕。社会主义的基本特征如下:解放和发展生产力,创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率;建立和完善生产资料公有制体系,逐步消灭剥削,消除两极分化,达到共同富裕;个人消费品实行各尽所能、按劳分配制度;建立工人阶级和劳动人民的国家政权,即无产阶级专政,发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明;以马 克思主义为指导,大力发展
社会主义文化,建设社会主义精神文明。(198-200)
76、考茨基认为:在俄国建立无产阶级专政和社会主义制度这种做法,就像“一个孕妇,她疯狂万分地猛跳,为了把她无法忍受的怀孕期缩短并引起早产。”“这样生下来的孩子,通常是活不成的。”“早产论”的内容
和论证方式虽然没有什么变化,但在不同时期对人们的
影响却不一样。20世纪末,由于国际社会主义运动转入低潮,“早产论”似乎得到
了某种“验证”,因而不同程度地造成了一定的思想混乱。你认为应如何看待社会主义“早产论”?或经济文化比较落后的国家率先进入社会主义是“反常现象”。必须回过头来“补资本主义的课”,在资本主义充分发展后再走社会主义道路。(201)
答:经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义。因为:1、中国、俄国等经济文化相对落后的国家,是相对于发达资本主义国家,不是非洲式的落后。这些国家资本主义生产关系有一定程度的发展,出现了无产阶级与无产阶级政党,有马克思主义理论的指导,具备了发动无产阶级革命的条件。2、发达资本主义国家的国家机器比较强大,加之统治阶级利用让步、福利政策、将
社会矛盾转嫁到落后国家等方法,在一定程度上缓和了阶级矛
盾,影响了社会主义革命的发生。落后国家人民受国内外资本家双重剥削和压迫,革命要求更迫切;加之统治阶级力量相对薄弱,客观上有利于社会主义革命发生与胜利。3、生产力是发动革命的根本条件,但不是直接条件。4、社会形态的更替在薄弱环节突破,在历史上具有普遍性。所以,考茨基将相对落后国家取得社会主义胜利看作“畸形早产儿”的观点,是错误的。(201)
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77、东欧剧变、苏联解体是十月革命以来世界社会主义运动最严重的挫折。从人类发展的历史来看,没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。邓小平指出:“一些国家出现严重曲折,社会主义
好像被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸收教训,将促使社会主义向着更
加健康的方向发展。”“不坚持社会主义,不改革开放,不发展经济,不改善人民生活,只能是死路一条。”如何理解邓小平上述论断的深刻含义?
答:1、东欧剧变、苏联解体是社会主义事业在发展进程中遭受的巨大挫折。2、它发生的原
因一是西方资本主义国家实施和平演变的战略,二是这些国家的改革背离了马克思主义,放弃了四个坚持。加上长期经济体制僵化,民主集中制受到损害,法制不健全,监督不力,思想僵化保守,党的执政能力下降,党群关系恶化,对外推行霸权主义等造成的结果。3、从人类历史的发展来看,没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。东欧剧变、苏联解体的悲剧深刻地教育了各国人民,使他们充分认识到:社会主义本质是全体人民共同富裕,不坚持四项基本原则,不创造比资本主义高得多的生产力,不改善人民物质文化生活水平,就会被人民所抛弃,社会主义也巩固不了。中国等社会主义国家和
人民从中吸取了深刻的教训,必将矢志不渝地坚持四项基本原则,坚持改革开放,大力发展生产力,不断改善人民物质文化生活水平,不断加强和改善党的领导,解放思想,实事求是,与时俱进,社会主义一定能走出低谷,经过曲折而迎来新的伟大复兴,向着更加健康的方向发展。(207)
78、经济全球化是一把双刃剑。答:在今后一个较长时期内,经济全球化趋势仍然处在西方发达国家主导之下。它对社会主义国家的发展既有积极效应,又不可避免地带来负面影响。社会主义国家既有机遇,又面临严峻的挑战。因此,社会主义国家参与国际交往,只能把握机遇,趋利避害,因势利导,在曲折中前进。(208)
79、马克思主义政党产生的两个条件。(210)答:马克思主义政党产生的两个条件,工人运动的发展是阶级基础,科学共产主义的产生,是理论基础;两者的结合,产生了马克思主义政党。
80、为什么说社会主义事业不能离开马克思主义政党的领导?(教材P214-215)加强党的先进性建设的重要意义是什么?(教材P215-216)答:一、社会主义革命、建设与改革,都离不开马克思主义政党的领导。1、社会主义革命的发动、坚持、发展和胜利,离不开 马克思主义政党的宣传、教育与引导;社会主义革命目
标的制定、要求与实施的具体步骤,需要马克思主义政党正确地把握;社会主义革命中的群众运动特别是武装斗争,需要马克思主义政党有效的组织领导。马克思主
义政党是社会主义革命的领导核心,在革命斗争中起着思想领导、政治领导和组织领导的作用;2、在社会主义国家,马克思主义政党成为
执政党,能够有效地利用全社会的资源和力量,为社会主义建设事业服务。马克思 主义政党是社会主义建设和
改革事业的领导核心。在社会主义建设和改革事业中,同样离不开马克思主义政党的思想领导,政治领导和组织领导。二、社会主义建设是一个全新的事业,在推进社会主义事业的过程中,形势不断发展,新情况、新问题层出不穷,党的领导也有
一个不断发展和完善的过程。1、在党的思想领导方面,有一个不断学习、掌握、提高运用和发展马克思主义能力的问题。只有加强党的思想建设,马克思主义政党才能在不同条件下,实现对国家和群众正确的思想领导。2、在政治领导方面,只有不断提高领导水平和执政能力,才能应对不断变化的国内外形势的挑战。3、在组织领导方面,只有探索
符合时代特点、切实有效的组织
形式,才能实现马克思主义政党
更好的组织领导和管理。因此,
先进性是马克思主义政党的本
质属性、生命所系和力量所在,
是马克思主义政党自身建设的
根本任务和永恒课题。坚持党的
领导必须加强党的先进性建设。
第七章 共产主义是人
类最崇高的社会理想
81、在对未来理想社会的认识上,马克思主义经典作家与空想社会主义者有何本质区别?(P220-221)
82、共产主义社会具有哪些基本特征?(222-226)
答:(1)共产主义社会是人
类社会发展史上一种崭新的社会制
度。它有三个基本特征:一是物质财富极大丰富,消费资料按需分配;二是社会关系高度和谐,人们精神境界极大提高;三是每个人自由而全面的发展,人类从必然王国向自由王国飞跃。
83、人类社会的全部历史,都
是阶级斗争的历史。(224-225)答:
不对。在漫长的人类历史上,阶级斗
争是人类社会发展到一定历史阶段
的产物。在原始时代,不存在阶级和
阶级斗争;将来到了共产主义社会,
随着阶级的消亡,阶级斗争也不复存
在。
84、简析“各尽所能、按劳分配”的进步意义及其局限性。答:“各
尽所能,按劳分配”第一次以人的劳动而不是以特权或资本作为分配标准,是历史的巨大进步;但它导致不
同劳动能力和家庭负担的人在收入分配上的差距,在某种意义上还是商品交换的原则,所以有局限性。(224)
85、既然共产主义理想的实现
是历史的必然,为什么又要人们去努力追求?(P230)
答:既然共产主义的最终实现是一个漫长的过
程,为什么又说“共产主义渺茫”论是错误的?请用马克思主义的辩证观点予以正确解答。(P229)
86、“跑步进入共产
主义”这句口号对不对?为
什么?(231-232)
答:不对。共产主义的实现是一个很长甚至是
充满曲折的历史过程。一方面社会主义社会的充分发展和向共产主义过渡需要
很长的历史时期;另一方面当代资本主义的灭亡和向
社会主义、共产主义的转变也是一个长期的过程。“跑步进入共产主义”的口号,试图人为地缩短进入共产
主义社会的进程,违背了社会历史发展的客观规律,是完全错误的。
87、怎样正确理解“两个必然”和“两个决不会”的关系?
答:马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出:“资
产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样不可避免。”这就
是我们常说的资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的
“两个必然”。后来,马克
思在《序言》中又提出了“两个决不
会”,即:“无论哪一个社
会形态,在它所能容纳的全
部生产力发挥出来以前,是
决不会灭亡的;而新的更高
的生产关系,在它的物质存
在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。”
“两个必然”和“两个决不会”有着内在的联系,应该
结合起来加以理解。“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义 胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论
述。前者讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性,是根本的方面;而后者讲的是这种必然性实现的
时间和条件。它告诫我们,“两个必然”的实现需要相应的客观条件,而在这个条 件具备之前决不会成为现
实。全面准确地学习和把握
“两个必然”和“两个决不
会”,既有利于坚定资本主
义必然灭亡、共产主义必然
胜利的信心,同时也有利于人们坚持科学态度,充分尊
重客观规律,在当前艰苦的
实践中坚定地为共产主义的实现而奋斗。(232)
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常言道:“眉头一皱,计上心来。文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的 聪聪明才智。
32、(1)文化创新与创作者的灵感和聪明才智是分不开的。但是文化创新的基础在于社会实践。(2分)
(2)社会实践是文化创新的源泉。人类在改造自然和社会的实践中,创造出特有的文化。离开了社会实践,文化就会成为无源之水无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造(4分)
(3)社会实践是文化创新的动力。社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不 断创新,以适应新情况,回答新
问题。同时,社会实践的发展,
为文化创新提供了更丰富的资
源,准备了更加充足的条件。(4
分)
(4)题目的观点过分夸大创作者的主观性,而忽视了社会实践的基础作用,因而是错误的。(1分
矛盾双方的转化是现实的,必须要有一定的条件,不讲条件就会好坏不分。没有一定的条件,矛盾双方
是不能转化的。虚幻的任意的转化是不存在的