我为什么倡导善良教育
我为什么倡导善良教育
聊避风雨
在当今社会，教育和有关教育方面的危机与混乱，已经发展到了积重难返地步。为此，不但许多有志之士痛心疾首，而且出现了普遍的不满和焦虑。这就导致了许多人苦思冥想，意图寻找到解决问题的有效途径，也就是为教育弊病开张实用的药方。
于是，有人倡导道德教育，有人倡导素质教育，还有人倡导人性教育等等。这样的药方大多都是有道理的，其基本内涵也是大体一致的。里面有些已经实施了，有些还在议论之中。但从实施的效果来看，不但没有起到多少作用，反而掩饰了问题的实质，阻碍了真正的改革，导致越发混乱不堪。可以说，现今的教育，依然还是像生了脑瘤的神经病患者那样摇摇晃晃的前进。
对此，有朋友提出了开展人性教育，本人则提出了推行善良教育。那么，究竟那种教育更容易推行、容易见效，并且得到人们的普遍赞成呢？这就需要对照比较一下了。其实，人性教育与善良教育，本质上是一样的。人性的基点是善良，善良又是人性的重要内涵。一个人做到了善良，当然就有了人性；一个人具有了人性，就必然会处事善良。这样说来，实施人性教育不是更加的直接和客观吗？
然而，当今社会却不是人们期望的朗朗乾坤，不但有着现实生活的雾霾，而且有着思想意识上雾霾。从上世纪五十年代起，人性便成了专政的死对头。年纪稍大点的人都还记得，那时对于人性论的批判讨伐，简直达到了如火如荼的程度，并且连续几十年毫不松懈的穷追猛打。改革开放后，在贬毁人性论方面并没有拨乱反正，只是批斗的声浪退潮了而已。
即使到了今天，在许多人的内心深处，还是将党性和人性对立起来看待。他们认为要党性就不能讲人性，讲人性就是否定党性。最近出现的一件事情，就表现得很是典型。如有人在批判任志强言论的时候，便用了这样一句杀气腾腾的用语，说这位地产商是“党性的堕落，人性的猖獗”。在他们的眼里，连人性都可以猖獗，其用意就有点磨刀霍霍了。所以，只要一提人性，就简直等于动了他们老祖宗的牌位一般，那种发自内心深处的反对敌视可想而知。
所以，作为普世价值的人性论，在上世纪五十年代至七十年代之间，便被各级权力及文化部门批倒批臭了，并且又踏上了数万只脚。改革开放以后，许多冤假错案得到了平反昭雪。但是，作为当年大批特批的人性论，却从来就没有恢复名誉。因此，人性论依然还被许多人视为丑恶的、反动的。所以，这才有人说出“党性的堕落，人性的猖獗”，这类既狗屁不通、又使人倒吸一口凉气的话来。其实，仔细想想也不奇怪。多少年来，就一直是这样思考和认识的。由此可见，在现在的条件下，实施人性教育可能吗？可行吗？
关于善良，相比之下就融通一些。因为善良一说，实在是太广泛、太基本了。即使在横扫传统文化的文革中，也没有对善良这个用词大动干戈。即使到了今天，本人也还没有见到有人站出来，从正面对善良进行否定或批判。这就充分说明，在道德下滑、人心变得越来越险恶的现实状况下，全面的、广泛的推行善良教育，才能够起到釜底抽薪、促使道德回升的目的。
更重要的是，有了广泛的善良教育，会使当前及今后的改革之路走得相对顺畅一些。具体就是培养学生们，保持最起码的做人底线。有了善良教育，即使将来经济发展有所受挫，社会有所动荡，也会大大减轻其痛苦的程度。所以，开展善良教育，就是要脚踏实地，从最基本的传统文化理念入手，使每一名学生真正得到实惠。其实，这也是当代教育对未来的社会发展、对广大的学生及每一个人的负责。
顺便也发出一种警告，即使现在推行善良教育，也已经有些为时尚晚，但还是能够起到一定的亡羊补牢作用，会有效减轻未来社会的暴躁和震荡程度，促成传统道德伦理的回归。如若不然的话，仅仅闭上自己的眼睛稍微想想，每一位有良心的人都会发现，如此萧萧落木的发展下去，随之而来的结局不堪设想。在这点上，似乎连上帝都会从睡梦中警醒起来……（聊避风雨）