浸润经典,幸福人生
南宋青城山隐士安子顺云：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”兰桥先生戏言，读吾文而不击节叫好者，其人必不善。嘻嘻，吾自信不？
人生路上，拥抱善良，学会付出；泛起微笑，学会分享；遇见坎坷，学会勇敢。也许人生之路不会平坦，会有艰难困苦，但如果你拥有旷达、超脱、笑对人生的心态，你就有了享受人生的能力。心是苦的，你的人生时时都苦海无边；心是甜的，你的人生处处都清风明月。
遨游在唐诗、宋词中，你的心会清澈、空灵。有人说，生，容易；活，容易，生活不容易。诗意的人生、诗意的生活，既然不容易得到；何不流连、徜徉在唐诗宋词里，去观赏、寻求另一种诗意的人生？
清末涨潮说：“因雪想高士；因花想美人；因酒想侠客；因月想好友；因山水想得意诗文。”我说因唐诗想人生，因宋词想爱情。
我们在诗词的浸润中，会得到人生的快意、潇洒。“闲时画幅青山卖”，一种怡然的潇洒；“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒；“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒；“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒；“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒；“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒；“凌寒独自开”是一种孤傲的潇洒；“一览众山小”是一种成功的潇洒。
也可以在唐诗宋词中，去体味思乡之愁。“露从今夜白，月是故乡明”，是经逢战乱、背井离乡的绵绵无尽的思乡之情；“举头望明月，低头思故乡”，是割舍不断的的天涯浪子的思乡之情；“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，是在外建功立业的健儿们的思乡之情。“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”；读着这伤感的诗句，哪个游子不涌起乡愁，引起感情的共鸣？
感同身受，沉浸在这样的诗的意境中，去思、去想、去悟。
是不是也可以喝个小酒、玩玩“飞花令”。和几个志趣相投的一起飞花，一起快乐。也来个甲说“花间一壶酒”；乙接“落花人独立”；丙接“感时花溅泪”；丁接“对镜贴花黄”；戊接“月想衣裳花想容”；戌接“一汀烟雨杏花寒”；庚接“犹为离人照落花”。再从第一个字是花循环下去，答不上或答错的则罚酒。不也很有情趣吗？
遨游在《史记》、《汉书》、《新唐书》里看时代变迁、风云际会，“通古今之变”。为失败的人物唏嘘、叹息一番，看透世相、看淡得失、看轻荣辱。
在与古人的神交中，化解心中的块垒，也是不错的选择。
人生的快乐、幸福，往往来自心态，看你从哪一个角度看问题。有一篇小文《露珠》写道：孩子：妈妈，小草哭了。妈妈：孩子，那不是眼泪。那是长夜遗落的夜明珠，那是晨雾馈赠的头饰，那是太阳洒下的七彩球。
汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”后来演变为“十步之内，必有芳草”，比喻处处都有人才。天下人才多的是，别太高看自己，没有你这根葱照样做出美味佳肴。
做人如山，望万物，而容万物；做人似水，能进退，而知进退。做人还是要少一点套路，多一点真诚。无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
多点淡然，少点虚荣，让躁动的心趋于平静。到古书里面去找心灵的慰藉也是不错的。闲有闲的妙处。张潮说：“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是。”看点书，不让灵魂孤寂，不让人生枯燥，不让生活无味，不让性情浮躁。
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。做人还是要留有余地。正如江南民谣说的那样：做天莫做四月天，蚕要暖和麦要寒。秧要日时麻要雨，采桑娘子要晴干。每个人站在不同的角度，都有自己的诉求。较真，有时或许是白天不懂夜的黑。
月圆是画，月缺是诗。有得之我幸、失之我命和心宽一尺、路宽一丈的胸怀，生活还是有诗意的。
世事虽白云苍狗，但做人“仰无愧于天，俯无愧于地。行无愧于人，止无愧于心”，足矣！
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