精神分析入门1-3章学习笔记
精神分析入门
第一章 两个基本假设
精神分析理论既涉及正常心理,也涉及变态心理的精神分析理论,主要来源于对变态的研究和治疗。 两个充分得到证实的基本的假设是:
1、心理决定论原则或因果原则。我们心理生活中的事件看起来似乎是偶然的,好像与过去的事没有关系,其实不然。 每一个“偶然”的事件都能够找到当事人的愿望或意图。
2、意识是一种特殊的、非同寻常的心理过程。根据精神分析理论,潜意识心理历程在正常及变态心理机能中均占有非常大的优势,并有着重要的意义。存在有一种个人自己并不知道的心理历程或潜意识的存在或意义。
弗洛伊德通过实践产生精神分析技术,它实质上是病人在解除了意识的指向或稽查的束缚的情况下,向分析者全盘托出他心理的一切想法。在这种情况下,病人想的和说的都是潜意识的思想和动机。通过倾听病人的“自由”联想,弗洛伊德可以掌握病人思想中的所有潜意识过程。这里的“自由”指从有意识的控制中自由出来的意识。他发现许多正常的和病理的行为以及思维活动,也是内心潜意识表现的结果。
在研究中,弗洛伊德发现潜意识心理现象有两类:
一类包括思维、记忆等,通过注意的努力,可以将它们转回到意识。弗称这一类易于进入意识的心理成分为前意识。任何思想在某种情况下是可能意识到的,那么不论在意识到之后或在没意识到之时,都是前意识。
另一类是潜意识现象,需要付出巨大的努力才能使它们回到意识中来。弗称之为严格意义的潜意识,他指出,这种潜意识过程对心理机能施加十分重要的影响。
正在做梦的时候,做梦者的心理正在进行潜意识的过程,从而产生梦的表象。梦成为被意识到的经历。通过精神分析技术,弗能证明在每一个梦的背后都有活跃的潜意识思想和愿望,因此他提出:梦的产生是由于做梦者潜意识心理活动的结果,如果不采用精神分析技术,它们不可能被意识到。
第二章 内驱力
精神分析理论认为,本能的内驱力是产生心理活动的能量。
内驱力是一种先天决定的心理成分,在精神分析文献中常被称为本能,当它发生作用时就产生一种心理兴奋状态,或我们通常所谓的紧张。两者的区别在于本能是对某一特殊刺激以某种模式化的或恒定的方式做出反应的先天能力——这种反应模式通常是复杂的行为,比简单的反射,如膝跳反射,要复杂得多。但象简单的反射一亲,具有中枢神经系统的动物的本能也包括刺激、中枢兴奋以及由此而引起的运动反应几个部分。可是我们称为内驱力的,不包括运动反应,仅存在对刺激做出反应时的中驱兴奋状态。这种兴奋状态之后的运动活动,是由心理的一个高度分化的部分。
弗提出“投注”概念,指投向某个人或某件事的心理代表物的心理能量的数量,是一种纯心理的现象,它所能够传递的只是各种各样的记忆、思想,以及组成我们所谓的心理代表物的客体的幻想。从心理学意义上说,投注越大,客体就越重要
弗提出心理生活的本能存在两种内驱力,即性驱力和攻击驱力。这么区分最重要的假设是,在我们所能观察到的所有本能现象中,不论是正常的还是病理的,性和攻击两种驱动力都参与其中。又假定两种心理能量,分别与它们相联系,
前者称为“里比多”,后者通常习惯被称为攻击能量,有时也简单称“攻击性“。
性或情欲驱力,通过对儿童的直接观察,精神分析理论证实这些本能力量在婴儿时期就己发挥作用,影响婴儿的行为,并且要求得到满足。这些本能力量后来变成给成人带来幸福以及痛苦的性欲。
儿童性的表现一是儿童性心理发展经历三个阶段即口期、肛期以及性器期。二是窥视的欲望,这在性器阶段表现得最为明显,同时还表现出窥视的反而即裸露的欲望。三是与尿道及排尿有关,被称为尿道欲。
正常情况下,在大部分的里比多转移向另一客体之时,仍然还会一部分滞留在原来的客体上。这种婴儿期或童年期里里比多的投注滞留在后来生活中的现象,称为里比多的“固着”。如果一个男孩仍然固着于他的母亲,那么在他的成人之后就不能将其情感正常地到另一个妇女身上。
里士多可能还会倒退,这种倒退称之为“退行”指的是又重新回到原先的客体或满足方式。退行往往是在不得的条件下产生的,但并不一定都是这种情况。退行不等于就是病理现象。
攻击驱动力的表现与性驱力一样,有固着和退化的能力,也有从口向肛门再向性器转化的序列。
第三章 心理结构
两个关于心理功能的假设,一是心理决定论,另一个是心理活动主要是潜意识的这一观点,是我们进一步讨论精神分析的指导思想,也是回答心理结构的基本出发点。
心理结构也被认为是由一些心理成分连续地排列而成,它的一端是知觉系统,另一端是运动系统,中间是各种各样的记忆与联想系统。
心理的内容与操作根据它们是否有意识来划分为三个系统:潜意识系统(被意识系统所排斥的内容与过程)、前意识系统(可由注意变成有意识的内容与过程)与意识系统(那些有意识的过程与内容)。由于意识与前意识系统在功能上的接近,常把它们连在一起作为意识-前意识系统,与潜意识系统相对。某一在目前属于意识系统的思想,一会儿可能是前意识系统的一部分,当不再注意它时,它就不再是有意识的了。相反,在某一时刻属于前意识系统的思想、愿望等会变成有意识的,成为意识系统的一部分。
潜意识系统,一直被叫做“深层心理学”,主要是有关被某一心理力排斥于意识之外的心理内容与过程的心理学。1923年弗洛伊德提出结构假设,常被称为拓扑理论或假设。每一个心理“结构”,事实上是在功能上相互联系的一组心理内容与过程,划分了三个功能上相关的“组”或“结构”,分别称为本我、自我与超我。
本我包括内驱力的心理代理物,由出生时所有的心理结构组成。自我由必须处理的个人与其环境关系的那些功能组成,分化开始于奥运会的头6或8个月,在2岁或3岁才牢固确立。超我包括对我们心灵的道德知觉及我们的理想抱负,分化可能要到10到11岁才开始。
婴儿最初之所以对环境发生兴趣,是把环境作为可能获得满足的源泉。心理用于对付环境、利用环境的那些部分逐渐地发展成为我们所谓的自我,自我即心理为了获得最大限度的满足或释放本我而应付环境的那一部分,是内驱力的执行者。我们日常所处理的都是自我与本我之间的严重冲突,它们是神经症的来源。
在自我的发展中,另一个十分重要而又依赖于经验的过程被称为认同,通常是与人,与环境中的物体认同。靠认同,我们经过行动或加工,使思想或行为的一个或几个方面变得某事或某人。如生命第一年的中期,婴儿靠模仿学会了微笑、说话。认同重要性的另一个例子是婴儿对语言的获得。
有一种与攻击能量高度投注的对象进行认同的倾向,如果被争论的对象或人是强有力的,就会发生一种叫“与攻击者认同”的认同。
弗洛伊德强调在认同过程中起重要作用的另一个因素,叫做对象的丧失。它可以指对象实际的死亡;对象己死亡的幻想;对象长时间的或永久的分离;或者这种分享的幻想。
认同在自我的发展中所起的作用不只一个方面。首先,它是个体与人高度投注的对象之间的关系的一个固有的、内在的部分,尤其是在生命早期。
“初次过程”可以指儿童在自我还没有成熟时独有的某一类思维,也可以指我们所认为的驱力能量——里比多的或攻击的——在本我或不成熟的自我中移动或释放的方式。与初级过程有关的内驱力投注具有高度的活动性。可以解释初级过程两个显著的特征:一是本我以及不成熟的自我具有要求得到立即满足(投注释放)的倾向,在婴儿期与儿童期很是明显,这时自我的功能还没有成熟;二是投注能够从受阻的或不可能达到的最初目标或者释放方法上转移,并能够用相似的、甚至不同的方式来释放。
次要过程可以指成熟的自我所特有的某一类型的思维,也可以指我们所认为的在成熟的自我中产生的心理能量的结合与动员过程。延迟投注能量释放的能力是次级过程的一个基本特性,另一基本特性是,比起初级过程来说,投注更紧密地与投注释放的某个特定目标或方法维系在一起。
精神分析的“替代”是指用整体代表部分,用部分代表整体,或用与某一个观念或意象有联系