她们的历久弥香

她们的历久弥香

-------欧美文学中的女性

摘要：在欧美文学的发展历程中无数位不可忽视的女性形象熠熠发光。正 当我把目光投向外国文学女性形象园地时, 我既看到神象背后的阴影, 也看到优雅笑容里的忧伤, 还看到低垂的眼帘里掩饰不住的幻想与渴望, 我看到了一个个来不及盛放就凋谢的灵魂, 看到她们短暂的欢乐和无尽的忍耐, 她们共同筑造了一个丰富的女性文学世界, 用青春和生命谱写了人类另一种文学理想。

关键词：女性 欧美文学 女权主义 文学史 女性文学 女性作家

一、英国文学史上的代表------勃朗特姐妹与她们的作品 在英国文学史上，勃朗特三姐妹是一个令人赞叹的现象。勃朗特三姐妹是英国家喻户晓的作家：夏洛蒂·勃朗特在《简爱》中对女性独立性格的叙述、艾米丽·勃朗特在《呼啸山庄》中对极端爱情和人格的描写、安妮·勃朗特在《艾格尼斯·格雷》中让人印象深刻的寂寞情绪，令人回味无穷。一家三姐妹占据了英语文学名人史中的三个席位，恐怕连众多男性作家都自叹弗如，无怪乎会有络绎不绝的崇拜者们在英国哈沃斯的勃朗特故居寻觅三姐妹留下的痕迹。三姐妹各自以近乎传奇的经历在英国文学史上有不可忽视的一席之地

夏洛蒂·勃朗特出生于1816年英国约克郡索恩托镇的牧师家庭，排行第三，前面有两个姐姐，后面有两个妹妹和一个弟弟。姐弟妹共6个。1831年夏洛蒂进入罗赫德寄宿学校，在这里夏洛蒂不但学业上很有长进，而且日子也过得十分愉快。后来夏洛蒂在1835年返回罗赫德任教。1838至1842年她与妹妹们辗转各地，以家庭教师为生。但因为这一职业地位低下，薪金微薄。又使姐妹们天各一方，难以相聚；她们便毅然放弃，决心自己创办学校。经过种种努力但最后依然没有成功。而这时父亲病倒了，弟弟染上了酗酒和吸毒的恶习，沦为废人。而家庭经济的重压越来越大，于是就在这种极度困难的情况下，夏洛蒂和妹妹们开始了写作。于是在她们的创作热情喷薄而出的时候，世界文学史上便奇迹似的在同一年，同一个家庭诞生了三部传世之作；夏洛蒂的《简·爱》，艾米莉的《呼啸山庄》和安妮的《艾格尼斯·格雷》。 姐妹们被人称为勃朗特三姐妹。

小说《简爱》在夏洛特创作中占有中心的位置。在小说里，女作家以男女平权的拥护者姿态出现，故事中的主人公始终忠于进步和无可置疑的两性平等的原则。在《简爱》的精神里有一种反抗社会压迫的自发的抗议，这种精神赋予书中女主人公生动的魅力，也决定了她与周围环境之间的各种关系。我们可以看到在简爱成为她所爱的人的未婚妻，幸福达到顶点的时候，她仍然保持清醒的自制力与头脑。她不但捍卫自己的荣誉而且也保护着自己的独立。沦为奴婢和男人们的玩物的危险性使她惧怕，但简爱

仍然拒绝了未婚夫阔绰的礼物，不断提醒他，她又穷又难看，她要继续执行家庭女教师的职责。她在朴素中保持自傲，视个人尊严神圣不可侵犯，渴望独立、诚实的劳动和自主的生活-------这是她最诱人的特征之一。

而夏洛特的另一部小说《雪莉》的主人公形象更加复杂而饶有趣味。她试图在雪莉身上表现出一个精神坚毅、道德独立和工作积极的妇女。无怪乎她在雪莉的嘴里安插了谈到妇女精神力量热情的话语。这种精神力量一直在雪莉心头不断涌现妇女自发和不平等作斗争的图景，涌现和自然的形象熔铸在一起的巨人母亲夏娃的高大形象。

天生丽质、精力旺盛和机敏过人是雪莉形象的特征。她在解决问题时有独立自主的精神，而且为对自己贵族家庭的阶级偏见表现出嘲讽，她嫁给了贫寒的教师路易斯。但雪莉又同时是一个自相矛盾的人，她有时会发出一些冷淡又恬不知耻的关于收入的议论和必须对乱民进行斗争的话语来。她虽然竭诚进行慈善事业借以抑制人民群众的愤怒，但她的残酷也是不可忽略的。

夏洛特的妹妹艾米丽·勃朗特颇有男儿气概，酷爱自己生长的荒原，平素在离群索居中，除去手足情谊，最喜与大自然为友。她生性独立、豁达、纯真、刚毅、热情而又内向。从她的诗和一生行为，都可见她天人合一宇宙观与人生观的表现，有人因此而将她视为神秘主义者。然而对现实世界的孤僻冷漠并不能掩藏她内心对爱的渴望对美好的追求。她最著名的小说《呼啸山庄》中

的女主人公----凯瑟琳，就被艾米丽创造成为一个双重性格的人。她既充满热情又有着强烈复仇阴暗心理。凯瑟琳的一生，经历了本我的迷失、本我的觉醒、自我的毁灭这曲折的过程，充分地体现了因自我造成的悲剧性。艾米丽除了这部文明世界的小说以外还留下了很多诗歌。她的诗歌描述悲惨生活和热情抗议压迫的内容，非常接近她很崇拜的拜伦和雪莱的抒情诗。

三姐妹中最小的安·勃朗特只活了29岁，而且这短促的一声的后十年还为连续不断、暗无天日的家庭女教师的劳动所占满，没有多少时间供她写作。但是，她还是非常引人入胜的小说《艾格尼斯·格雷》，并取得了不属于她的俩个姐姐的成就。 艾格尼斯是个温顺娴静的少女，她不能鲜明的表达出我们在《简爱》里所见的愤怒与抗议。她满足于一个观察者的角色，沉着而又确切的指出周围社会的陋习，但她有时也有反抗的渴望：她愤而打死一些小鸟，而这些小鸟却是她的学生-----家内天之骄子-----得到了父母的同意，打算细细折磨的。艾格尼斯悲哀的想到宗教应该教以人生，不该教以人死。“如何生活下去？”这折磨人的问题清晰的摆在艾格尼斯面前，而她却徒劳无益的从宗教中寻找答案。

安在书中也像夏洛特一样捍卫妇女独立，捍卫诚实和独立劳动的权利。而勃朗特三姐妹的文学创作给英国文学甚至世界文学带来的巨大意义是毋庸置疑的。

二、撒丁岛上的明珠--------黛莱达

格拉齐娅·黛莱达（1871－1936）意大利女作家。出生于撒丁岛一个富裕家庭。父亲是诗人，良好的家庭环境使她从小受到地方传统文化的熏陶，她童年时代就酷爱文学，13岁便开始发表作品。

黛莱达早期创伤受大仲马、海涅等人影响，情节怪异，色彩浓艳。后又受拜伦、雨果等人影响，发表了《撒丁尼亚之花》（1892）。此后开始研读巴尔扎克以及俄罗斯古典作家作品，特别是接受以维尔迦为代表的真实主义的创作主张之后，她的小说由浪漫主义转入现实主义，并形成自己的独特风格。1926年，“为了表彰她那些为理想所鼓舞的作品以明晰的造型手法描绘其海岛故乡的生活，并以同情心深刻地处理人类的共同问题”，她被授予诺贝尔文学奖。

坦率质朴的生活观 她热爱学习，她十三岁时就写出了一篇想像奇特的带有悲剧特色的短篇小说《撒丁岛的血》(1888)，成功地发表在罗马的杂志上。可努奥洛城的人们并不喜欢这种显示大胆的方式，因为女人除了家务事之外不应过问其他事情。但是格拉齐娅·黛莱达并不依附于习俗，她反而全身心地投入了小说的写作。最终她以她的作品为自己赢得了名声，渐渐得到公认，成为意大利最优秀的年轻女作家之一。

黛莱达1936年在罗马去世。

三、法国文学中的女性形象

欧美文学不得不提的一盏明灯就是法国文学。法国的文学作品中也有不少以女性为主人公或者以女性解放为背景的作品。

遇过著名作品《巴黎圣母院》中的爱斯美拉达像只要遇到了自己所爱的人，便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果，不管对方是否真的爱自己，甚至明明知道这种爱情不可能有结果，甚至明明知道对方并不真心爱自己，也依然一往情深地爱着对方，依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。 爱斯美拉达不但有一个完美无缺的躯体，也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地爱上了她，并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像，平静地拒绝了他：“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他，和他结婚只是为了救他的命，所以只能和他维持名义上的夫妻关系。

当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时，爱斯美拉达宁死不从。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情，欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死，让她不要再抱任何幻想，并且许诺只要答应他的爱情，就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了，为什么你还劝我要活下去呢？”当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时，尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人

弗比斯还活着，她也找到了失散十五年的亲生母亲，她非常想活下去，但面对克洛德的求爱，她的回答是：“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

在小说中“丑”的化身的卡西莫多，是以爱斯美拉达的迫害者的身份，首次出现在爱斯美拉达的面前，他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观的人群给他一点水喝，却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候，让他没有想到的是，在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人，正是这位天使一样的爱斯美拉达。

爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来，但是，他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。雨果先生在小说的结尾通过死亡的方式终于跨越了这条鸿沟，我想那可能确实是唯一可行的方法。

左拉的《娜娜》中的女主人公娜娜也是穷苦人家出身，但是经过生活的磨练，变成一个贪婪、自私的女人，她对爱情没有憧憬，只是很现实的掘金，过着奢华的生活，从一个跳板换成另一个跳板，凡是和她有关系的男人不是破产就是自杀，没有一个有好下场。她自己最终也被感染天花病死去。

三、美国的文学发展过程中的巾帼

1、艾米莉·尤金森

艾米莉·尤金森（1820---1886）是美国文学史早期一位伟大的女诗人。其作品也是美国文学史上超验主义时期一朵清新弥香的奇葩。艾米莉出生于马萨诸塞州的阿莫斯特，长大后进入南哈德附近的一所女子学院学习，结束学习后返家。艾米莉一生独身，很少与外界接触，喜欢穿一身白色的连衣裙，邻居们都知道她是一个孤独但特别的人。从描写她的传记上可以看出其实艾米莉深爱自己的家庭和朋友，对于生活也怀有极大的热情。她想过一种简单而独立的生活。在诗中她充分展现出她的宗教信仰和对政治社会的看法。艾米莉共写了1775首诗，只有七首在她生前刊登。艾米莉渴望的得到上帝的帮助，过上幸福的生活。她向耶稣的祈求表现了一个迷惘之中的女诗人期望的到爱和帮助：“我只能祈求，拿撒勒的耶稣啊，难道你就不能帮助我吗？”她的诗充满各种形象，在她的佳作中几乎每一个词语都是一幅图画。

艾米莉56岁的时候在家中去世。R.N. 林司各特说：尤金森用她的一生给世界写了一封信，用最简洁的诗句表达她对真理对世界的看法。如果说艾米莉生活的时代无法欣赏她的天赋，那么经过漫长的等待，她终于赢得了属于她的荣誉。

2、薇拉·凯瑟

薇拉·凯瑟（1873-1947) 是美国现代著名的女作家, 于1922年获得普利策文学奖. 她是美国少数“十九世纪不安分的幸存者”之一。她一直坚持传统主义的价值观，绝不向现代价值观妥协。

薇拉身处现实世界，却抵制着现代生活，沉湎于旧时时光。其创作的小说就反映了薇拉在生活中挣扎的痛苦。她的早期作品《我的安东尼娅》中的主人公就是薇拉以及当时一些传统主义拥护者的鲜明代表。

薇拉与当时所处的现实世界格格不入，所以她在自己的作品中找到满足与慰藉，因此她一生都是一个传统主义的捍卫者，在书中尽可能的坚持自己的理想，给世人留下了关于现代生活的思考。

3、琼·狄迪恩

琼·狄迪恩（1934--- ）是20世纪60年代走进文坛的。其时美国开始步入后工业社会，她的作品带有强烈的后现代主义特色。

琼生于加利福尼亚州的萨克里门蒂市，1963年她以家乡为背景著长篇小说《大河奔流》，奠定了其作家声誉。像许多美国作家，琼在成名前当过多年记者。她的足迹遍布大半个美国，喂他日后的创作积累了大量的阅历经验。琼曾为了获得吸毒青少年心理及生活的一手资料，大胆的青少年“瘾君子”混在一起，观察了解他们。

作为一名女作家，琼在小说中描写了一系列不幸的女性形象，展现她们内心世界的苦闷与绝望。如《大河奔流》当中的莉莉恋爱时没有幸福之感，婚后也不幸福，丈夫离家后与别的男人私通，后被丈夫发现遭到悲惨枪杀而死。《顺其自然》中玛丽亚

被混乱的人生逼成了神经质的女人。琼从女权主义的视角如实的写出了后工业时期美国女性在男权社会中的悲剧，具有独特的现实意义，而这一切使她在当代美国文学史上占有一席之地。

从上个世纪初开始兴起女权运动后越来越多的女性在文学史上开展了其闪闪发光的一面。在欧美文学中各种各样的女性作家及其以女性为代表创作的作品层出不穷，而女性文学也已成功的在浩瀚的文学海洋里占有了非常重要的地位。我们相信，随着女权的不断提高，越来越多的女性文学奇葩将会不断在中外文学史上绽放。

参考文献：

美国文学简史 中国传媒大学出版社

意大利文学花园 湖北教育出版社

勃朗特姐妹研究 中国社会科学院出版社

美国后现代文学 中国人文科学出版社

外国文学史 高等教育出版社