T四大自由

T四大自由：人身自由、财务自由，时间自由，心灵自由，

西方人鼓吹自由，全世界的人都艳羡西方人的自由，似乎西方人个个生活得十分自由。其实不然。现实证明，当今世界人类距离真正的自由还差得很远，包括西方人在内。当前中国人应当追求更大的自由，比西方人大得多的自由。而且在自由的后面，还应当加上“自在”一词才是。中国人历来讲究的是“自由自在”。

究竟什么是真正的自由？

真正的自由应该包含七个层次，一是生理的，二是物质的，三是能力的，四是政治的，五是哲理的，六是文化的观念的，七是人生意义、人生境界的。

真正的自由应当包括这七个层次的内容。

其一，个人生理方面的自由。身体与心理状况健康。吃喝拉撒睡，精神心理，活动、运动、劳动、工作，一切正常。没有障碍。这一条看似简单，其实不然。据说世界卫生组织认为全世界真正的健康人只占世界人口的5%，我以为有理。

其二，社会物质条件方面的自由。生产力发达，科学技术先进，工具先进，交通、通讯、资源、器具、饮食、环境诸方面能够充分满足人的需求，人的行动行为会减少许多的限制与不便，自然可以获得大量的自由。这是中国人最为关注的一条。

其三，个人能力方面的自由。拥有学习的能力、工作的能力、享受的能力、承受的能力、公关的能力、自我调控的能力，应对外界现实的能力，等等。这一条却往往被很多中国人所忽视。

其四，政治意义上的自由。西方人不遗余力地鼓吹和输出、许多国家和地区的民主精英们所艳羡和极力传播的，正是这个意义上的自由。主要是指公民思想、言论、集会、结社、参与选举诸方面不受执政者压制、约束的自由。这当然是很重要的一项自由。然而这样的自由似乎并未给人以彻底的自由，甚而至于，恰恰相反，越是自由的地方，越是犯罪累累，动荡不安，难怪罗曼罗兰感叹道：“自由，自由，多少罪行，假汝而行”。为什么？因为缺乏其他几种自由的条件。

其五，哲学意义上的自由。哲学理论告诉我们，自由是对必然的认识。能够自觉地支配自己并改造世界，不再盲目，这才能够获得真正的自由。宇宙，大自然，物质世界的发展是有其不以人的意志为转移的客观规律、必然规律的，包括宇宙自然与人类社会，都是如此。封建时代在自然面前无能为力是一种愚昧，资本主义时代以为人定胜天，也是一种愚昧。愚昧导致行为的盲目，盲目是不会获得自由的。当今的中国人决心确立科学发展观，这无疑是对的，是我们通向自由的一条必经之路。西方人领先于我们，但并非完全正确地认识了自然与社会发展的必然规律，因此他们也正在越来越多地感受到自然和社会的制约及其痛苦。中国人正在积极摸索，也就正在获得越来越多的自由。

其六，文化意义、观念意义上的自由。封建礼教、陈腐观念都可能束缚人的思想和灵魂，束缚人的行为和行动，也就在自觉和不自觉之间限制了人的自由。资本主义文化放纵私欲、诱惑私欲，个人假借自由的名义侵犯他人的自由，同样也在自觉与不自觉之间限制了人的自由。这一项自由的缺失问题，全世界都存在，无论东方与西方。

其七，人生意义、人生境界的自由。中国传统文化注重自由自在的人生境界。这是一种博大精深的人生境界。自由是没有约束、或者只有法律约束，但没有约束或者只有法律约束的自由却不等于自在。自在是什么？自在是一个人与自己、与他人、与社会和自然的和谐相处。自在是人生境界的安然和闲适，是人的心灵的安然和闲适。没有自在的自由是一种自我的迷失。你是一个荒野幽魂。你不知道你是谁，你在哪里，你从哪里来，你要到哪里去。这样的自由，与其说是自由，不如说是罪孽。佛教中的自在，是指脱离烦恼通达无碍。《法华经》云：尽诸有结，心得自在。自由是选择的随意、无拘束，自在则是选择拥有依托、拥有根基，是灵魂的安宁。贫穷、物质匮乏的人难得自在，物质富裕而精神空虚的人也难得自在，人生缺乏准则也难得自在，缺少一颗智慧的头脑和沉静的灵魂，也难得自在。自由的可能是身体、行为或者思想，但不是心灵不是灵魂。心灵自由灵魂自由方才能够自在。当代人类也许是越来越自由，但却可能越来越不自在。中国人也是如此。

那么，人们获得自由自在的障碍有哪些？人类自由自在的障碍也可以概括为七个方面。

其一，个人身体或者心理不健康。

其二，社会物质的匮乏和贫穷。

其三，个人缺乏学习的能力、工作的能力、享受的能力、承受的能力、公关的能力、自我调控的能力，应对外界现实的能力，

其四，政治上的专制。不正确法律法规的强制。或者混乱的民主。

其五，个人对于自然与社会发展规律的无知，缺乏自觉，盲目。

其六，个人习俗或者观念上的守旧束缚。

其七，个人缺乏正确的人生准则，蒙昧、摇摆、困惑、彷徨、焦虑、浮躁、迷失、空虚、堕落。异化、奴化、物化。心为人役，心为物役。缺乏必要的人生智慧，对于种种的人生选择无所适从，灵魂漂泊零落，无所依托。有心理学家说，选择越多，快乐越少。自由选择需要付出机会成本。选择越多，机会成本越大。失去其他选择机会会懊恼。放弃其他选择可能遭到损失会懊恼。累心费时会懊恼。

中国人怎样才能活得自由自在？读过前文，不言自明。

需要强调的是，上述七点，只有两点是外在因素，其他五点，皆是内在因素。 社会物质的匮乏和贫穷，从客观上限制了我们的自由和自在，这是当今中国不如发达国家的地方。这种现实正在改变。

政治缺乏完全适合中国国情的完善的民主和法规，也从客观上限制了我们的自由和自在。这也是当今中国不如发达国家的地方。这种现实，也正在改变。

在中国人看来，自由的理想或称最高境界是“随心所欲不逾矩”。关键是“矩”的内涵。通俗地讲，最世俗的自由是实现“三想”即想做什么做什么，不想做什么不做什么，想怎么做怎么做。而“矩”则是前提和底线，具体地说，是“三不”，即不犯法，不违纪、不缺德。中国传统文明中的“矩”主要是是指道德。道德的底线是不伤害他人与国家。西方和现代中国强调的“矩”是法律，西方文明更强调的是每个人的利益和权利。当代中国的这个“矩”，应当包括道德、法规、利益和权利。较之民主，中国更紧迫的任务应该是明确这个“矩”的内涵。

举目当今世界，似乎北欧人如丹麦、挪威、芬兰、瑞士、冰岛的公民是最为自由自在，最为快乐幸福的人了。那里的国民物质福利富足，教育水准很高，社会安定和谐，教育素质良好，懂得亲近自然。有一篇题为《希腊精神和流浪狗》的文章说，如今的希腊人依然遵循着古代哲学家的一条哲理——“不要重视非必

须的东西”。他们崇尚宁静而闲适的生活，脸上几乎总是显示着“神人”的表情。可能正因为如此，希腊人在工业文明的大潮中落后了，但这也许并非是真的落后，而是一种睿智的“保持距离”。因为，对于希腊人来说，可能对于自由的珍爱和不懈的追求才是他们最神圣的使命。因为这种自由、宁静、闲适的生存样式似乎更符合人性。——当然，需要说明的是，西方的政治、经济和社会发展模式未必能够保证他们的自由，更不必说自在了，美国的金融危机波及了冰岛和希腊，以及更多的国家，就是明证。

幸福是目的，自由则一半是目的（幸福的一部分），一半是手段（获得幸福的途径）。对于人人渴望与追求的自由，具有一个明晰的理解，才可能引导我们走向真正的自由和自在。比起整日呼喊自由，艳羡西式自由，抱怨我们的生活不够自由，要有益得多。