三江一中正果中学观摩课观后感
江山代有才人出,各领风骚数百年
----正果中学“传统文化与课堂教学”观摩课观后感
三江第一中学八年级语文备课组
为了进一步弘扬中国传统文化,加强初中文言经典教学研究,我市教育局教研室、中学语文教研会在正果中学举行了“传统文化与课堂教学”课例观摩与研讨教研活动,我市七八年级全体语文老师参加这个活动。
八年级的课例一是由广州市第86中学张欣桐执教的《岳阳楼记》,二是由广州市第86中学李雪莹执教的《五柳先生传》。两位老师扎实深厚的教学基本功,独到精致的教学设计,从容不迫、大气自然、教书育人的教学风格,充满浓浓人文关怀的课堂交流氛围,教研室张娅老师精到、中肯的课后评价,使我们深受启迪和教益。感谢张娅老师组织了这么好的教研活动,请回了名校名师回来为我们上观摩课,希望张娅老师多多组织这样的教研活动。
观摩课回来后,我们专门进行了分析座谈会,现谈谈我们一些体会。
中华文明历史悠久,源远流长,在文化的长河中,文言文是最灿烂的浪花一朵。它言简义丰,记录着那个时代的政治、经济、军事、文化、生活,它吟咏着那个时代文人墨客的喜怒哀乐,成了一朵美丽而又独特神秘的奇葩。
教学改革的潮流势不可挡,我校的高效课堂教学也开展得热火朝天,怎样才能提高课堂教学效果是摆在我们面前的头等大事。为此,我们大胆解放自己,充分发挥学生的主观能动性,让学生成课堂为学习的主人。通过一段时间的实践,收到了意想不到的效果。
一、课前利用“导学案”充分预习
两年前,我们学校就推广了“导学案”的教学模式。课前预习是教学的重要环节,更是文言文教学课堂学习的基础和保障,我们在“导学案”上提出具体的学习步骤,补充相关的文言知识,要求学生结合“导学案”、借助工具书自主充分预习。预习中,充分发挥学习小组的优势,进行独学和小组探究,做到文言翻译字、词、句落到实处,文章内容、思想等基本了解,并在自学过程中整理不会的知识、问题,便于课堂合作探究、交流释疑。
二、激发学生学习文言的兴趣
兴趣是最好的老师。只有让学生对文言文产生了浓厚的学习兴趣,才能让学生积累足够的文言文知识。怎样才能让学生产生兴趣呢?我们可以通过同学们看过的影视剧《水浒传》、《西游记》等等,激发他们读原著的热情,尤其从激发他们读浅易白话小说开始,逐步扩大阅读范围,再学习一些较为简短易懂的文言短篇。如《论语》、《孟子》中的一些小短文,再学习《岳阳楼记》、《出师表》之类较长的美文,让学生在不断学习中感悟文言文的美,在潜移默化中学习文言文的词汇,把学习文言文变为学生积极主动、自觉自愿的行动。
三、开展各种形式的朗读活动
“读书百遍,其义自见”道出了“读书”的真谛,文言文学习也是这样。文言文大多数语言简洁凝练,而含义深刻,意境深远,这就需要学生在反复吟咏当中去领会、去品味。
如朗读《桃花源记》时,那世外桃源的优美风景,在朗读中展开想象的翅膀变文字为画面,那优美的意境妙不可言。在朗读《三峡》时,那夏水的浩大,那春秋之景的秀美,那冬景的凄凉,那“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”凄迷,语言把它演绎到了极致,令人魂牵梦绕。再如朗读《观潮》时,文章中那优美的语言、明快的节奏,描绘出的各种精彩之场面:如潮之壮美,水军演习之盛大,吴儿弄潮之精彩,观潮队伍之庞大。这一切都惊心动魄,一定会使读者陶醉。凡此种种,而文章中的这种美唯有读出来才会有深切的感受。
四、课堂教学发挥学生的主体作用
把课堂还给学习,让学生成为学习的主动者。以前上文言文,我们总是点点滴滴讲给学生,生怕有半点遗漏,教半了天,我们激情飞扬,学生昏昏欲睡,即便你讲得再好,知识再具体,一切等于零。现在,我们采用高效课堂模式,教学中以学生为主体,课堂上采用独学、群学、展示、评点、反思的流程,让每个同学都充分参与,积极思考,大胆质疑,真正做到了学而有效,事半功倍。
五、课后注重复习巩固拓展
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”光学不积累,能力如何提高?因此,课后复习巩固尤为重要。课后,我们要求学生把学过的实词、虚词,以及文言文的一些特殊现象(通假字、古今异义、一词多义等) 的用法进行归类总结,逐渐使知识系统化,并融会贯通,举一反三。
六、在教学中的渗透传统文化内涵
文言文不仅积累了丰富的语文知识,更蕴含着深厚的文化意韵,字里行间处处流淌着中国文化浓浓的鲜活的血液。因此,我们要结合学生实际和教材内容,挖掘教材内在的文化因子,引导学生求真、求美、求智慧。
爱国主义情感是中华民族传统文化中最为浓郁,最为强烈的部分。如,陆游的《十一月四日风雨大作》,表达出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念。文天祥的《过零丁洋》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等等都抒写出了他们的爱国之情。马致远的《天净沙·秋思》,王维的《杂诗》作者表现自己对家乡强烈的热爱和恋恋不舍之情。
教学时,我们要让学生在理解诗句意思和时代背景的基础上,深入体会诗人的爱国情感。教育学生学习古人热爱自己的祖国,长大后做祖国的接班人和建设者,为自己的国家做出应有的贡献。我们要引导学生深入感知,领会诗中所表达的思想感情,对他们进行热爱家乡的教育,亲情教育,友情教育等,使之受到感染,进而对学生进行中华文化传统教育,让古诗这一颗璀璨的历史明珠放射出更加耀眼夺目的光芒。
比如:郦道元《三峡》描绘自然之美,范仲淹《岳阳楼记》抒写情怀之美,柳宗元《小石潭记》的意境美,《论语》论述哲理美等。一篇好的古文,必须有上乘的思想内容,缺乏灵魂的文章不会成为优秀的篇章。因此,我们弘扬传统优秀文学艺术还要注重文章思想内容的学习,看看作者的思想是什么,为什么会有这种思想,作者的思想内容对我们有什么现实意义,我们写文章怎样才能塑造出如此之深的思想高度。
在教学《送东阳马生序》时,我们可顺便将现在学生的学习、生活和过去学生的处境作比较,让学生谈出自己的感受,从而使他们明白读书必须勤奋、吃苦,方能成才的道理。
《十二则》中的“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”指导我们对朋友要以诚相待。教学中,可用先贤的言论来教育学生养成诚信的美德
在《陈太丘与友妻》中,又从反面教育学生与人交往“应守信重礼”,否则将会被七岁顽童所不齿。像这些简短的故事,语言质朴,人物形象个性鲜明。教师不须一言说教,学生自然能感受到文学形象的人格魅力。在作品爱憎分明的情感熏陶中,学生能够自然感知着是非曲直,接受着诚信美德潜移默化的影响。
总之 在文言文教学中我们要全面、深刻地把握好传统文化之根,使学生精神受到圣哲前贤思想的滋养,让学生既学文化,又学做人,语文教学之舟才能在传统文化博大精深的海洋上吮吸着鲜活的时代气息扬帆远航!