她,掩于一张"丑脸",却是让诸葛亮"欣喜若狂"的女人
很多人，包括一些名人异世，在对于诸葛亮娶妻这件事上，都认为是这个一个失败的例子！自古以来，英雄在美人，一代丞相诸葛亮却偏偏爱“丑女”，依是欣喜若狂，感情亲密！
诸葛亮的老婆黄氏，乃东汉末年襄阳（今湖北襄阳）名士黄承彦之女。汉末年间，董卓作乱，战祸频生，不少志士贤达常隐居山林以观时变。黄承彦正是在这种隐居生活时，结识了向他问学求教的诸葛亮。黄先生常在诸葛亮的茅庐一起谈诗论文，总能窥见诸葛亮心怀高节、“等待天时”的大志。如此一来，他便有意把女儿嫁给年轻的俊后生诸葛亮。
但他女儿生得丑陋，他又难以启齿。于是，他便邀约诸葛亮到自己家中聚会，让诸葛亮能对自己女儿的才德有所认识。因为他确信自己的女儿虽然生得不漂亮，与诸葛亮难相匹配，但女儿才华出众，与诸葛亮可说是“堪相配”的。
果不其然，有了几次的接触与交谈，诸葛亮便为黄氏超凡的才智所慑服，其洞察天下大事以及深明大义的风范则在妇女中是鲜有所见的。
黄先生见时机成熟，便认真地对诸葛亮说：“听说你在择偶。我有一女，长得很丑，你已见过，发黄面黑。不过，她的才智和品德是可与你相匹配的。”诸葛亮一听，欣然同意。于是，黄家择日用车将女儿送到隆中诸葛亮的茅庐。黄氏嫁过来后，果如孔明所料，才智超人，贤淑堪羡。
公元207年，刘备三顾茅庐。头两次，诸葛亮不在家。第三次去之前，诸葛亮其实早有准备了。妻子黄氏将居室布置得幽雅而清静，突出了诸葛亮最为重视的一个“静”字。黄氏又在门框两旁贴上诸葛亮手书的一副对联：“淡泊以明志，宁静以致远”，表达了主人高尚的节操与雅致的情怀。室内的布置，充满了书香氛围，又不显迂腐，并在书房的墙壁上悬挂了一把七星宝剑。对于妻子所精心营造的这一准备接待贵宾的环境与氛围，诸葛亮是十分惊叹的。
“隐”或“仕”，是当时中国知识分子的两条出路。黄氏是极力赞同丈夫出仕的。诸葛亮说过：“久乐耕锄，懒于应世。”他对这件事一直处于两难的矛盾之中。于是，黄氏便用丈夫常说的一些话来督促他出仕：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这是一种积极的出仕思想，“隐”是为了“仕”。黄氏以此激励丈夫，从而坚定了诸葛亮出山的决心。
黄氏心胸开阔，深明大义，丈夫无家事拖累，无后顾之忧，便慨然接受了刘备的请求，联吴破曹，取益州，建蜀汉。刘备死后，托孤于他。他六次北伐，两出祁山。由于蜀中多山，用兵时运粮就成了大问题。于是，诸葛亮就命人按他设计的图纸制造“木牛流马”。木牛流马的使用，在诸葛亮再次出祁山大战司马懿时，发挥了神奇的作用。
而这木牛流马，最早便是诸葛亮夫人黄氏所设制的。诸葛亮夫妇居住隆中时，一天，有贵客来访，诸葛亮便嘱咐夫人梳妆打扮一番好去会见客人。不大一会儿工夫，夫人便打扮得焕然一新。诸葛亮吃惊不小，奇怪她化妆的神速。待客人走后，诸葛亮就十分好奇地偷偷跟在夫人身后去看她怎样卸妆。谁知一进后室，便被眼前的奇异景象惊得立马傻了眼。原来，后室中除了许多面具挂在那里外，还有几个木制的佣人正在那里推磨斫麦。一问才知这些木人和面具全是心灵手巧的夫人制作的。诸葛亮佩服得五体投地，遂拜其妻，求传是术，后仿效其原理制成木牛流马。
诸葛亮为蜀汉丞相时，两口子一直保持着当年“躬耕于南阳”时的习惯。黄氏勤俭持家，俭朴节约，廉洁奉公，过着与寻常百姓无异的生活。受其感染与触动，蜀地百姓一时间“人怀自励”，官员们皆“躬率以俭，恶衣蔬食”，“出不从车骑，无异凡人”。现在一些所谓的父母官们，已多不如诸葛亮和海瑞一类，若论家事、国事、天下事，一问八不知的仍恐大有人在。
诸葛亮身为丞相，贵为武侯，忧劳国事，日理万机，教育子女的责任自然全部落在他这个丑媳妇的身上。儿子诸葛瞻后来奉命镇守绵竹，邓艾兵临城下，诸葛瞻不受威胁利诱而壮烈殉国，孙子诸葛尚也同时殉国。晋代一统天下后，曾诏诸葛亮的第三个儿子诸葛怀到洛阳封赠显爵，诸葛怀婉言谢绝。可见诸葛亮的遗训和诸葛夫人的教育的功效。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄;是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”然而不管大江如何东去，淘尽了千古风流人物，但历史上的一些人却总能与日月争辉，辉映千古。诸葛亮的大智大慧被世人称道，然而他对丑女人终一不二，谁解其中味?