"存天理.灭人欲"

我对“存天理、灭人欲”之浅见

自古以来，有这样一群僧人，他们遵守戒律，不吃肉，不喝酒，整日诵经念佛，而与其他和尚不同的是，他们往往几十年坐着不动，甚至有的鞭打折磨自己的身体，痛苦不堪却依然故我。有这样一群习武者，经过多年磨炼，武艺已十分高强，但他们却更为努力地练习，坚持不辍。有这样一群读书人，他们有的已经学富五车，甚至功成名就，却依然日夜苦读，不论寒暑。他们并不是精神错乱、平白无故给自己找麻烦的白痴，如此苦心苦行，只是为了寻找一样东西。

传说这个世界上存在着一种神奇的东西，它无影无形，却又无处不在，轻若无物，却又重如泰山，如果能够获知这一样东西，就能够了解这个世界上的所有的奥秘，看透所有伪装，通晓所有知识，天下万物皆可归于掌握！

这样东西的名字叫做“道”。 所谓道，是天下所有规律的总和，是最根本的法则，只要能够了解道，就可以明了世间所有的一切。和尚们梦寐以求追寻的“悟”，并不是虚无缥缈的，事实上，它是一种极为玄妙的快感，远远胜过世间所有的欢悦和一切精神的快感，到此境界者，视万物如无物，无忧无虑，无喜无悲，愉悦之情常驻于心。佛法谓之“开悟”。

这实在是一个太大的诱惑，所以几千年来，它一直吸引着无数人前仆后继地追寻。对于不同种类的追寻者而言，道有着

不同的表现方式，对于和尚们来说，道的名字叫做“悟”，对于

宋明理学家而言，它的名字叫“理”。（摘自《明朝那些事儿》）

中国历代先贤一直都有两大人生理想，一是修身齐家治国平天下，二是长生不老作神仙。第一个理想很少有人能实现，但尚有人能做到。第二个谁也不知道有没有人做到过，只是传说黄帝成仙了，老子成仙了，庄子成仙了，孔子成仙了，连许仙也成仙了，长生不老看似虚无缥缈，却让历代先贤绞尽脑汁，孜孜以求。宋明理学家也提出了一个方法，一是掌握“理“，二是灭掉“欲”。

从古至今到现在的养生书籍可以说是汗牛充栋，基本上所有的书中都提到了要节制欲望，内心平静。在国学大师南怀瑾的《静坐修道与长生不老》一书中有这样一个故事，有一个人寿命特别长，身体也特别健康，于是有人就请教他，怎么才能像他一样健康长寿，他说：“我平生不近女色”。因此，南怀瑾说一个人要想做到长生，就要节制各方面的欲望，包括对权势的欲望，对美色的欲望，对金钱的欲望，甚至对长生的欲望。

一方面是要掌握“理”，另一方面要克服自己的欲望，能做到这两条的其中一条就已经非常难了，更何况是两条都做到，人天生具有七情六欲，节制欲望尚能做到，但要做到完全没有欲望，除非是这个人是植物人。从古至今，追求长生不老的人无数，但真正做到的又有几人，因此，与其追求虚无缥缈的长生之道，不如把目光转到现实，活在当下、珍惜当下，用先贤的思想指导现实生活。

我认为，“存天理、灭人欲”告诉了我们要顺应自然规律，节制欲望，学会满足。当前社会，人们的欲望缺少了文化思想的规范，已经膨胀到了非常可怕的境地，我们可以看到，“黑心棉”、“毒大米”、“注水肉”、“地沟油”、“贪污腐败”“包养二奶”这些东西的产生，归根结底是人类的贪欲在作祟，有这样一首诗：

终日奔忙只为饥，

才得有食又思衣。

臵下绫罗身上穿，

抬头又嫌房屋低。

盖下高楼并大厦，

床前却少美貌妻。

娇妻美妾都娶下，

又虑门前无马骑。

将钱买下高头马，

马前马后少跟随。

家人招下数十个，

有钱没势被人欺。

一铨铨到知县位，

又说官小势位卑。

一攀攀到阁老位，

每日思想到登基。

一日南面坐天下，

又想神仙来下棋。

洞滨与他把棋下，

又问哪里是天梯。

上天梯子未做下，

阎王发牌鬼来催。

若非此人大限到，

上到天梯还嫌低

今天的中国，随处可见追求金钱和权势的人，却鲜有崇尚理想和志气的人，随处可见圆滑世故的人，却鲜有“不为五斗米折腰”人，欲望并非一定是个坏东西，如果人人都清净无为，那么人类社会就不会发展进步，可以说，人有七情六欲，人有喜怒哀乐，这本身就是“天理”，我们所要灭掉的应是“贪欲”，“恶欲”。为什么现在生活条件好了，很多人依然活得焦躁、痛苦、不快乐，就是欲望过度膨胀的结果。

“存天理、“灭人欲”这句话，我是从两个层面来理解的，一是针对个人层面，宋明理学家提出要明心见性、既要修身也要修心，通过顺应和掌握自然规律，克制个人的各种各样的欲望，从而达到肉体健康长寿，精神快乐满足的状态。二是针对国家或者社会层面，我们在发展经济的同时，应当学会尊重自然规律，不能因为人类改善自身生存环境的欲望就无节制的向自然索取，这就要求我们始终坚持科学发展观。

今天，我们正大踏步的走在建设社会主义市场经济的道路上，党的十八届三中全会提出了要让市场经济在资源配臵中起决定性作用，尊重市场规律，充分发挥人民群众创造财富的积极性和主动性，这本身就是尊重规律，顺应天理的表现，同时，

我们应当在加强文化建设和完善民主法治上狠下功夫，既要扬“善”，也要惩“恶”，既要学习西方国家在政治、经济建设的先进经验，也要避免忽视国情、照单全收；既要让人民群众勤劳致富，也要取缔非法收入，严惩贪污腐败；既要充分保障人民民主权利，也要对一小撮妄图颠覆社会主义制度的反革命分子予以坚决打击；既要完善教育、就业相关制度，也要打破利益藩篱，防止阶层固化。

“存天理，灭人欲“这句话，每个人都有自己不同的理解，以上就是我的一点浅显的理解，不到之处，尽请斧正，谢谢。