20120122为疾病得医治祷告

为疾病得医治祷告

一、认识疾病的原因

在圣经中，我们最少能看见八个生病的原因：

1. 神的管教；2. 从撒但来的攻击；3. 神叫信徒学功课；4. 为着神的荣耀；5. 为着神要赐给我们恩赐；6. 为要保守信徒不骄傲；7. 自己违背自然规律造成的；8. 离世的时候到了

病是每一个人必定会遇见的事。有的人多生病，有的人少生病，但都会生病。要医治疾病必须先找出病因。

1. 神的管教

这一种的病是因为信徒犯了罪，不肯悔改，或者是恋慕罪恶。所以，神就用病来管教信徒，这种疾病是斥责所不能奏效的。信徒要好好的在神面前对付，才会有效。

2. 从撒但来的攻击

这就如西门的岳母所害的病（路4:38-41），是可用斥责来医治的。撒但攻击的目的，就是叫信徒多生病，身体软弱，于是就少为主工作。

3. 神叫信徒学功课

有的人并没有罪需要对付，也没有撒但的攻击，但是也病了，因为神要他学习功课。因为他太忙了，好多功课没有学，与神交通太疏远了，等你躺在床上时，就多有机会与神交通。能够多认识神，多认识自己。并且生病是学习忍耐的最好方法。

4. 为着神的荣耀

有的人生病并不是神管教他，也不是撒但的攻击，也不是神要他学习功课。例如拉撒路的病(约11:3-4)，甚至死了，在墓中四日了，但神的儿子叫他从死里活过来，叫神得著荣耀。神藉信徒生病得著荣耀，所以有时我们会生这样的病。

5. 为着神要赐给我们恩赐

我们如果自己不生病，就不会体贴别人、服事别人。神叫我尝一尝病的滋味，当将来别人有病时，就会服事及体贴别人。你要知道最好的护士，最好的医生，不是刚从学校里出来的，乃是从自己生过病而成功的。神要藉著你生病，叫你有服事人的恩赐。因为虽然有时有爱心，但是经历不够。好比一个护士，如果他自己没有生过胃病，当他服事一个胃病患者，喂他食物时，看病人慢吞吞的下咽，她就要发急了，但是如果他自己曾尝过患胃病的痛苦，他就会很忍耐的服事生同样病的人了。

6. 为要保守信徒不骄傲

这个就如保罗的一根刺(林後12：7) 。

前面六种病，医生是无能为力的。像第一种病，无论医生的本领有多大都不行，他不能代病者认罪，他的本领不能代替宝血。只有病人亲自对付认罪，病才会痊愈。像第二种的病，医生也是无用。因为撒但攻击我们是没有理由的，所以必须用信心靠著主来抵挡它，它就逃跑了。第三种的病，医生还是无用的。在学校中，如果功课未学好不能毕业，照样在神前，如果功课没有学好，你的病也不会好。第四种的病，医生更是无用的，因为你一吃药，神就得不著荣耀。第五种病是很少的。

7. 自己违背自然规律造成的

这种病是自己违背自然规律造成的，好像天气冷了不穿衣服就会感冒，吃得不小心，拉肚子。这种病看医生见效快，吃药打针就好了。但也可以凭信心祷告得医治。如果医生不在，则有恩赐的弟兄姐妹也会医得好。

8. 离世的时候到了

这一种病就像保罗那样的病(提后4：6－8) ，就是要离世睡了。这样的病一来是无法可治的，只有求神成全他的旨意。切不要用祷告来争夺神旨。犹大王希西家就是一个例。后来他的结局就不好(王下:20)。

当信徒一有了疾病，第一要紧的是要把原因找出来，如果原因找出了就知道用什么方法来医治。那么怎能知道病因呢？当你一有病时最先要在神前求神光照，有没有罪恶，或者神有什么旨意要成就在你身上。当你好好仔细祷告寻找过后，如果找着了原因，那么你就对付，或者顺服，病就会好。如果没有找着原因，病仍是那么厉害，那么你就得奉主名抵挡仇敌撒但，假若是它的攻击，就因着你

及许多肢体抵挡的祷告也必会好的。如果再不好的话，那么就得看医生吃药，因为这病必定是天然方面的了。

二、圣经中某些叫人得医治的祷告方法

因为每个人的信心都不是在相同的层次上，神提供了一些祷告方法，经由这些方法，借着神的话语，人可以得到医治。神不会让我们进退两难，若我们无法升高到他的层次的话，他会俯就我们，来到我们的层次。

1 奉耶稣的名向天父祷告求医治

【约16：23-24】到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在的告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。

“到那日”是什么日子呢？即在今日---现在，奉我们耶稣的名向父祷告；" 向来你们没有奉我的名求什么。当耶稣还在世上时，他还没有进入父神右边中保者的职事（大祭师和代求者），所以奉他的名祷告也不行。在新约之下，耶稣基督是介于神和教会之中，我们是借着耶稣基督来到神的面前的。耶稣同时说：" 如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。" 当然，这也包括了求医治的祷告。我们有权利奉耶稣的名求医治，神会垂听并应允我们的祷告。

2、同心合意的祷告求医治

【太18：19-20】若是你们中间有两个人在地上，同心合意的求什么事，我们在天上的父，必为他们成全。因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。

当两个人同心合意，奉耶稣的名求他们所爱的人得医治，他们的祷告就会蒙应允，因为神会按照他的话语使之成就。 这经文说" 什么事" 肯定包括了医治。 有时，我们想，现在我们若有一千人一起祷告，那么应该会有结果吧！这是人的理性，神说两个人就成了。

有时，人们在聚会后找牧者，请牧者和他们同心合意地为他们的经济、身体和灵性需要祷告。牧者和他们手牵手祷告后，他们十居其九的都会说：" 牧师，我们真的希望会这样成就。" 这样说对吗？。牧者相信会成就，而他们却希望会成就，这就并没有做到同心合意，事情是不会成就的。若事情没有成就，我们就到处责怪神，并指责圣经，这是没有用的。我们要纠正自己。 （ 举例）

3、用油（圣灵）膏抹后祷告求医治

【雅各书5：14-15】你们中间有病了的呢？他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来，他若犯了罪，也必蒙赦免。

第一世纪的信徒并没有一本新约全书，他们只有一些书信在众教会中间传来传去，他们不象我们有一本圣经可以研读。他们并不知道彼得借着神的灵写下了" 因他受的鞭伤，你们便得了医治。" （彼得前书2：24）我们却知道这个。 注意雅各说：" 他若犯了罪，也必蒙赦免。" 圣经教导我们，身体和属灵的成长两者有类似的地方：" 像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以至得救。" （彼得前书2：2）

婴孩需要人照顾，他们无法为自己做任何事。因为有人爱他们，他们就得喂养。若他们被照顾得好的话，他们就会长大，并晓得回应。这就是雅各在这里谈到的。这些人不能自己行动，所以就该叫教会的长老来，为他们祷告，奉主的名用油摸他们，若他们犯了罪---甚至他们曾经错失了医治----他们的罪也可以得到赦免，病得医治。（举例）

4、借着按手祷告得医治

【可16：15-18 】他（耶稣）又对他们说：" 你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救；不信的必被定罪，信的人必有神迹随着他们；就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不至受害；手按病人，病人就必好了。

当耶稣赐下大使命时，他说：" 他们手按病人，病人就必好了。" （18节）为病人按手乃是另一种得到医治的方法，这也是属于今天的教会的。

谁可以按手在人身上呢？所有的信徒。所有相信福音的人。注意到我们的经文说：" 信的人„„他们手按病人„„"（17，18节）

耶稣不是说我们医治病人，我们是手按病人，并且相信神。每一个基督徒都可以操练这个。如果孩子生病，一个母亲有权利按手在她的孩子身上，若她是一个信徒，她不需要请其他的人来。我们有权利按手在其他人身上，圣经记着说：" 互相代求，是我们可以的医治。（雅各书5：16）

有些人还未达到这个阶段，你若发现自己是这一类型的人，不要放弃，让别人为你按手，用这个方法接受医治。神会帮助你。

也许有人会问我：" 弟兄，如果我没有得到医治怎么办？" 我会回答说：" 你若已经得医治，你就不需要相信了，是不是？然而你若踏出一步，相信医治已成就，你就会得着医治。得着是在相信之后。（举例）。

有人可能会提醒我：" 要理智一点。" 我会告诉他：" 那么，你尽管这样而得不着医治吧。因为我已得了医治。"

圣经上记着说，只要信是得着的，就必得着。按手乃是释放你的信心的接触点，那就是你开始相信的时候。若是神的旨意，一个人可以受恩膏，带有医治的能力作医治的服事。当那个人顺服这属灵的律，按手在病人的身上时，那受膏的手就会传递神医治的能力给病人。

要使传递神医治的能力有效，被医治的信徒也必须运用信心。那患了血漏的妇人（马太福音第9章）就是这样的例子。 耶稣被恩膏，满有医治的能力。圣经说这能力从他身上出去，医好了那妇人，但是耶稣说：" 女儿，放心，你的信救了你。" （22节）

三、医治也是神的救赎

1、耶稣为我们受鞭伤，我们可以得医治

【彼前2：24-25】他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

我们拒绝让任何疾病或病痛停留在我们身上，因为我们已得医治。我们知道那些似乎在我们身上的疾病和痛苦都已卸在耶稣身上了。他背负了这些，我们不需 要再背负了。我们所要做的就是同意神和他的话语，并接受这事实，就是" 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦" 和" 因他受的鞭伤，我们得医治。"

我们只要知道这个，并且感谢神，我们甚至不需要任何人按手在我们身上，我们简单地为我们完全的拯救而感谢天父。

我们得医治已在基督里成就了。当他们在灵里了解到---正如他们头脑上了解一样---那就是他们身体上的疾病和痛苦的结束。

不是所有信徒都能理解，按着圣经而行便是接受从神而来的医治的一种方法。由于这些信徒在这方面的认识是肤浅的，他就不可能在他不认识的范围内相信和配合。

2、神应许赦罪及医治

【诗103：1-5】我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！他赦免你的一切

罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。 他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。

你自己能得医治的最好的方法就是从有关经文里（例如【彼前2：24-25】，

【太8：17】知道医治乃是神的救赎计划之一，并且医治是属于你的。