当代景观设计与传统园林的关系

当代景观设计与传统园林的关系

丁毅

摘要：园林景观作为一种创造人类优美环境的综合艺术，其任务就是向人们提供亲临自然之境、享受自然之趣的良好氛围。中国古典园林艺术源远流长，艺术风格独树一帜，对世界造园艺术有着深刻的影响。她的许多设计理念和设计手法，如果我们能够运用现代的景观设计手法加以认真分析研究，并从新的视角去理解应用，肯定会对我们的设计思想有新的启迪。

关键词：景观设计、传统园林、空间艺术、文化内涵

随着时代的发展、科学技术的不断进步以及人的眼界的开阔，人类对自然和美的理解也不断加深，因而对美好生存环境的要求也随之越来越高。园林景观作为一种创造人类优美环境的综合艺术，其任务就是向人们提供亲临自然之境、享受自然之趣的良好氛围。

一、当代景观设计与传统园林的“矛盾”

中国当代的景观设计专业理论主要来自于西方的LA （landscape architecture）学科，同时受到中国传统文化价值观的影响。东西方两种景观哲学思想在这里碰撞和交融，产生了巨大的成就，也带来不少的问题。有必要对他们进行分析和批判，以明确新的价值体系的要求。

西方和东方认知哲学的最大不同可以说是“一分为二”和“合二为一”的区别。西方哲人主张把认知的主体和被认知的客体分离开来，主体的人站在局外来分析现实中的客观事物。这种分析方法显然能客观明晰地了解客体功能，在此基础上形成了灿烂的工业文明。它也带来许多不可调和的矛盾和问题，具体表现在自然与人的对立和工程技术与人文艺术的分离两个方面。

古老的东方哲学讲究把自然和人作为一个整体来对待，人不是高于自然的主宰，而是它的从属部分，即所谓的“天人合一”的思想。这种价值观对弥补西方认知论的不足、建设和谐的人地关系有重要意义。但是受道家、佛家等的影响，

传统哲学中也存在消极避世和固守传统的价值观。这些思想沉积在中国大地几千年形成的乡土景观和民间文化中，同时反映在包括古典园林在内的文化遗产里。中国古典园林肇始于魏晋，盛行于唐宋，而到明清时期达到高峰。魏晋园林远离城市“肥遁”或“嘉遁”到自然山林中，唐宋的“宴集式”园林则在城市内独立发展，到明清园林就和住宅结合在一起了。有学者指出：园林的这种发展历史是封建地主的生活内容变化发展的反映，更是一定时代背景下统治阶级思想意识和审美观念的反映，传统的园林艺术就是为了满足统治阶级生活享乐的需要才发展兴盛的（张家骥，2003）。封建文人们把他们理想中的自然模式复制到自家的园林中，可以隐逸在他们的世外桃源里尽情享受而不理会现实社会的变化，几千年下来，这种传统文化中的理想“自然”模式没有太大的变化，但是现实中的真实自然早就不是数千年前的那样了。

二、当代景观设计与传统园林的“共性”

从中国园林跟现代景观的相似部分来看，中国园林本身是最具有包容性的。景观本身也是最具有包容性的，从包容性这个角度上来讲，两者不应该有矛盾，应该联系起来。从中国的古典园林发展到风景园林，然后再到现在的景观学，就是这么一个过程、一种历史的潮流，没有人能够改变得了。

园林艺术是一种视觉的空间艺术，园林设计首先必须有空间，这和画家必须有画布，室内设计师必须有房间一样重要。在自然界，空间是无限的，是看不见、摸不着的。人们只能从物质空间中感受到它的存在。而园林空间正是在既定的空间上进行经营、分割，进而深化空间、拓展空间，从而在有限的园林空间中创造出无限的精神空间。中国园林艺术对空间的经营方式是和中国传统的独特空间意识分不开的。简言之，就是要以有限的园林空间表现出心目中无限的“宇宙空间”。

从设计学角度来讲，园林空间是依赖和凭借感觉器官来感知和体验的。中国园林中众多景物的高低错落、进退变化，存在着一种和谐有机的构图关系，犹如中国山水画的长卷，具有多空间、多视点和连续性变化的特点。这种自然山水式园林与西方古典规则式园林相比，景观空间形象截然不同。这种差异与其说是表象的，不如说是内在结构的。除去缤纷的表象，起支配作用的是空间布局结构的不同，这是形式美的内在结构要素。对构成中国传统园林空间景观形态的基本要

素进行分析，比如：边界空间的构成、内外空间的流动、层次空间的景深和序列空间的布局等等， 都与当代景观设计的空间理论是相互交融的，所谓的差异只是其不同的表象而以。

所以说中国传统的园林景观是一种带有中国传统人文思想的景观空间的表达。她与当代景观设计的手法是有着深层次的“共性”的。

三、中国传统园林的当代表达

中国园林的一个很大的价值就在于它的专业整合能力。景观设计把对大地、对生态、对人文、对历史的把握和控制发展到了更为广泛和更深的层面，这是中国园林的优势。因此，大家能够在充分地、选择性地学习西方的那一套先进的东西的同时，千万不要放弃我们的中国园林。

继承中国古典园林一个很重要的精神就是要从整合各种相关专业的角度来看待它。EDSA （亚洲）首席设计师陈跃中先生提出了现代景观规划设计的十大程序，包括：项目规划阶段、用地分析与市场分析阶段、概念性规划草案阶段、概念性规划方案阶段、详细规划阶段、报批与融资阶段、场地设计方案阶段、场地设计初设阶段、场地设计施工图阶段、施工配合阶段。陈跃中坦言：传统的园林景观设计，所做的工作往往是后四个阶段，但现代景观设计师必须要全面了解现代景观设计要承担的全部责任，才能赶上设计发展的步伐，使强调环境自然的前提下，规划、景观、建筑和谐统一，良好结合成为事实。

我们不能照搬传统，也不该单纯的效仿西方。我们需要的是自己的设计，这其中需要文化的积淀，有了深厚的传统文化内涵再结合现代思想才是该走的设计之路。中国古典园林艺术源远流长，艺术风格独树一帜，对世界造园艺术有着深刻的影响。她的许多设计理念和设计手法，如果我们能够运用现代的景观设计手法加以认真分析研究，并从新的视角去理解应用，肯定会对我们的设计思想有新的启迪。

最后，用王小璘（台湾东海大学景观学系教授及台湾造园景观学会理事长）先生的话来结束本文：中国园林的思维包括天人合一的想法、阴阳虚实的宇宙观，这在景观设计里面也是存在的。中国园林倡导自然与人文的结合，对于景观定位而言，这种结合也是很有必要的。至少在我的作品里面，经常出现中国园林的处

理手法，比如说空间的处理、元素的处理。景观也要分析、解决风的问题、水的问题、日照的问题等自然问题、生态的问题，我们的景观图纸里面都会有这样的分析图。所以如果我们把老祖宗的东西和现代的景观做一个结合的话，“古学今用”是很合适的，应该用中国园林的内涵，来强化我们对景观的理解。

参考文献:

[1] 俞孔坚, 等. 景观与城市的生态设计:概念和原理[J].中国园林，2001(6).

[2] 景长顺. 文化建园的哲学思考[J].中国园林,2001(1).

[3]刘晓惠：《文心画境》，中国建筑工业出版社，北京，2002。/②彭一刚：《中国古典园林分析》，中国建筑工业出版社，北京，2002。