辩证唯物主义原理作业 西北政法的大学 张周志

《马克思主义哲学原理》（上）练习作业

一、单项选择题(在备选答案中只有一个是最符合题意的，选出它的标号)

1 哲学为具体科学的研究提供

A 一般方法B 经验材料

C 理论结论D 具体方法

2 世界观是

A 人们对于整个世界的真理性认识

B 人们对整个世界总的看法和根本的观点

C 哲学家对自然知识和社会知识的概括和总结

D 人人都有的，不过一般人的世界观通常是自发的、朴素的

3 “人不能两次踏进同一条河流，再次踏进时遇到新的水流”，这句话说明运动和静止的关系是

A 运动是绝对的，静止是相对的B 运动是相对的，静止是绝对的

C 静止是绝对的，运动也是绝对的D 静止是相对的，运动也是相对的

4 唯物辩证法与形同上学的对立的焦点表现为

A 联系观点和孤立观点的对立B 全面观点和片面观点的对立

C 发展观点和静止观点的对立D 是否承认矛盾是事物发展的内在根据

5 物质第一性的观点

A 只有辩证唯物主义承认B 唯心主义并不否认

C 一切唯物主义都承认D 只有形面上学唯物主义承认

6 火是万物本原的观点是属于

A 唯心主义的观点B 机械唯物主义的观点

C 自发的或朴素的唯物主义的观点

D 主观唯心主义的观点

7 “万物皆备于我”是

A 形而上学的观点B 客观唯心主义观点

C 唯心主义辩证法的观点D 主观唯心主义观点

8 哲学和具体科学的关系是

A 整体和部分B 普遍和特殊

C 无限和有限D 本质和现象

9 划分唯物主义同唯心主义的唯一标准是

A 世界是否可知B 思维和存在何者是第一性

C 世界是否运动变化D 是否承认世界统一性

10 “人的意志高于一切，决定一切”的观点是

A 唯意志主义观点B 朴素唯物主义观点

C 客观唯心主义观点D 机械唯物主义观点

11 在世界是否有统一性的问题上，根本对立的观点有

A 一元论与二元论B 唯物论和唯心论

C 辩证法和形而上学D 唯理论和经验论

12 实际工作中“一刀切”的偏向是忽视了事物的

A 质的稳定性B 量的规定性

C 矛盾的特殊性D 矛盾的普遍性

13 度是指

A 事物保持自己质的数量界限，是质和量的统一

B 事物内容的表现形式

C 事物成为自身并与其他事物区别开来的内在规定性

D 事物的规模、程度和速度等可以用数量表示的规定性

14 质和量关系是

A 内容和形式的关系B 相互规定、相互作用的关系

C 主要方面和次要方面的关系D 原因和结果的关系

15 唯物辩证法认为，新旧事物区别的根本标志在于

A 它们出现的时间先后

B 它们力量是否强大

C 它们是否同历史发展的必然趋势相符合

D 人们对它们是否认可

16 在人的意识产生过程中，起决定性作用的是

A 语言的产生B 人脑的形成

C 手脚分工D 社会劳动

17 运用主要矛盾和矛盾主要方面原理在方法论上应坚持

A 均衡论B 一点论

C 重点论D 二元论

18 偶然性是指

A 事物发展中合乎规律的趋势

B 客观事物发展中不确定的趋势

C 在事物发展中不受约束的力量

D 客观事物发展中不以人的意志为转移的趋势

18 运动就是事物的在一定时间内空间位置的变化，这是

A 诡辩论的观点B 机械唯物主义的观点

C 黑格尔的观点D 辩证唯物主义的观点

19 事物的内容是指

A 构成事物内在要素的总和B 把事物内容联结起来的结构方式

C 一事物区别于他事物的内在规定性

D 事物内部包含必然性的总和

20 关于意识的起源的正确论点是

A 一切物质都有意识

B 意识的产生是一个纯生理的过程

C 意识是人脑主观建构的产物

D 意识是自然界长期发展的产物；意识是社会的产物

21\在检验真理的过程中，逻辑证明

A 、起决定性作用 B 、只起微不足道的作用

C 、与实践共同起决定作用 D 、起补充实践检验的作用

22\客观真理是指

A 、客观存在的事物和客观规律 B 、认识的客体

C 、人的认识中符合客观事物的内容 D 、主观对客观的反映

23\片面强调理性认识的作用，在实际工作中会导致

A 、经验论 B 、教条主义

C 、诡辩论 D 、二元论

24\党的思想路线的核心是

A 、从实际出发 B 、理论联系实际

C 、实事求是 D 、在实践中检验和发展真理

25\实践是认识的源泉，这个观点告诉我们

A 、事必躬亲 B 、一切真知归根到底来自直接经验

C 、无需学习间接经验 D 、一个人的知识大量来自直接经验

26\正确的认识来源于客观世界，错误的认识归根到底来源于

A 、错误判断 B 、主观想象

C 、客观世界 D 、落后思想

27\实践的科学含义是

A 、 人类一切有意识有目的的活动

B 、 人类为了生存而必须适应环境的活动

C 、 人们处理相互之间关系的活动

D 、 主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动

28\在真理问题上绝对主义的错误是

E 、 只讲真理的客观性，不讲真理的主观性

F 、 只讲真理的相当性，不讲真理的绝对性

G 、 只讲真理和谬误的转化，不讲真理与谬误的对立

H 、 只讲真理的绝对性，不讲真理的相对性

29\实践是检验认识真理性的唯一标准，这个标准

A 、是绝对确定的 B 、是不确定的

C 、既是确定的，又是不确定的 D 、既是历史的，又是逻辑的

30\对事物从客体或直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动、当作实践去理解，这是

A 、主观唯心主义观点 B 、客观唯心主义观点

C 、形而上学唯物主义观点 D 、辩证唯物主义观点

31. “任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”这句话表明( )

A. 产生于一定时代的哲学都是时代的精华

B. 真正的哲学就是唯物主义

C. 真正的哲学就是唯心主义

D. 真正的哲学取决于它是否以思想的形式表现了时代精神

32. 意识是从一切物质都具有反应的特殊性发展而来的，这是一种(

A. 形而上学的观点

B. 庸俗唯物主义的观点

C. 唯心主义的观点

D. 正确揭示意识发展过程的唯物主义观点

33. 哲学的基本问题是( )

A. 主体与客体的关系 B. 思维与存在的关系

C. 唯物主义与唯心主义的关系 D. 社会存在与社会意识的关系

34. 逻辑矛盾是指

A. 思维中前后不一致 B. 语言不清晰

C. 现实中的矛盾 D. 认识过程中存在的矛盾

35. 下列命题属于客观唯心主义的命题是( )

A. “宇宙即吾心” B. 存在就是被感知

C. 心外无物 D. 上帝创造万物

36. “世界统一于存在”是

)

A. 唯心主义的命题 B. 唯物主义的命题

C. 折衷主义的命题 D. 朴素唯物主义的命题

37. 下列主张属于“二元论”的有

A. 精神是世界的唯一本原

B. 物质是世界的唯一本原

C. 世界有两个各自独立、并行存在的本原

D. 世界只有一个本原，或者是物质，或者是精神

38. 事物联系形式之不同是由于( )

A. 事物性质不同 B. 事物运动

C. 事物客观性 D. 人的主观意志

39. 唯物辩证法认为发展的实质是( )

A. 事物的变化过程 B. 事物由旧质转化为新质

C. 事物的量变过程 D. 事物的运动过程

40. 唯物辩证法认为，运动就是( )

A. 过程 B. 联系

C. 变化 D. 发展

41. “物质是永恒的”和“一切事物都是有生有灭”的这两种说法(

A. 都是正确的 B. 后者正确，前者错误

C. 前者正确，后者错误 D. 两种说法都是错误的

42. 矛盾问题的精髓是( )

A. 内部矛盾和外部矛盾的关系问题

B. 根本矛盾和非根本矛盾的关系问题

)

C. 主要矛盾和非主要矛盾的关系问题

D. 矛盾的共性和个性的关系问题

43. 作为质与量统一的度，是指( )

A. 事物的构成成份在空间上的排列组合

B. 事物保持其质的量的限度

C. 肯定和否定的对立统一

D. 把内容诸要素统一起来的结构

44. 假象是( )

A. 事物本身所具有的 B. 对现象的歪曲反映

C. 人们的错觉 D. 不表现本质的

45. “谬误在一定条件下可以转化为真理”这是( )

A. 唯心主义观点 B. 辩证唯物主义的观点

C. 一切唯物主义共有的主张 D. 诡辩论的观点

46. “不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”表明(

A. 对立统一规律 B. 量变是质变的必要准备

C. 质变优于量变 D. 量变就是质变

47. 形而上学否定观的根本错误在于( )

A. 否认肯定和否定的区别

B. 坚信否定是事物的自我否定

C. 认为否定是外力作用的结果

D. 认为否定是事物发展的环节

48. 内容和形式存在矛盾，是因为( )

)

A. 新事物利用了旧形式或旧事物采用了新形式

B. 内容比较保守稳定，形式相对活跃易变

C. 内容的变化经总是落后于形式

D. 形式比较稳定，内容相对活跃易变

49. 辩证否定的实质是( )

A. 抛弃 B. 继承

C. 扬弃 D. 循环

50. 把“否定之否定”称作为“仿佛是回到出发点的运动”是(

A. 循环论的观点 B. 诡辩论的观点

C. 形而上学的观点 D. 辩证法的观点

51. 在认识问题上，“跟着感觉走”是( )

A. 唯物主义思想的表现 B. 不可知论思想的表现

C. 机械唯物论的观点 D. 否认理论对实践的指导作用

52. 人对事物的认识遵循的次序是( )

A. 从一般结论到个别事实，再由个别到一般

B. 从已知到未知，再从未知到已知

C. 从少到多，再从多到少

D. 从个别事实到一般结论，再从一般到个别

53. 人类认识发展的根本动力是( )

A. 求知愿望 B. 社会实践

C. 科学兴趣 D. 好奇心理

54. 两条根本对立的认识路线是( )

)

A. 可知论和不可知论的对立

B. 反映论和先验论的对立

C. 辩证法和形而上学的对立

D. 能动的反映论与直观的反映论的对立

55. 认识的最终目的在于( )

A. 发现真理 B. 改造世界

C. 揭示客观规律 D. 创立科学理论

56. 真理是( )

A. 对客观事物及其规律的正确反映

B. 清楚明白的主观认识

C. 指一切具有意义的认识

D. 多样的

57. 真理一元论就是指对于一个确定的对象

A. 正确的认识只有一个 B. 正确的认识只能一次获得

C. 不能有不同的认识 D. 夸大真理的多样性

58. 本质和现象的统一说明( )

A. 科学研究的必要性

B. 科学研究的可能性

C. 认识了现象就等于认识了本质

D. 没有必要通过现象达到本质

59. 人生观是对人生的根本看法和信念，其核心是( )

A. 人生目的 B. 人生理想

C. 人生态度 D. 人生意义

二、多项选择题(在每小题的五个备选答案中，至少有2项是符合题意的。将正确答案的选项的符号填在括号内。多选、错选、漏选该题不得分。每小题2分，共20分)

1. 以下命题属于唯理论观点的有( )

A. 感觉、经验是检验真理的标准

B. 概念清晰是真理的标准

C. 感性认识不可靠，理性认识才是唯一可靠的认识

D. 真理是由不证自明的公理构成

E. 没有感觉就没有认识

2. 主观和客观、理论和实践具体的、历史的统一是指(

A. 任何正确的认识都是一定历史时代的产物

B. 真理都是具体的，没有抽象的真理

C. 超越历史时代永恒的真理是不存在的

D. 对真理必须采取相对主义的态度

E. 由于实践是不断变化的，因而任何真理都具有相对性

3. “拔苗助长”的事例是( )

A. 正确发挥主观能动性的表现

B. 违反客观规律的表现

C. 急躁冒进的表现

D. 重视可能性的表现

E. 否认量变是质变的基础的表现

4. 必然性和偶然性的关系是( )

A. 必然性与偶然性不可分离 )

B. 在偶然性背后总有必然性存在

C. 必然性要通过偶然性表现出来，由此为之开辟道路

D. 偶然性是必然性的表现形式和补充

E. 偶然性和必然性在一定条件下相互转化

5. 马克思主义所以能在中国生根、开花，并结出硕果，是因为(

A. 马克思主义哲学适应了中国革命实践发展需要

B. 中国传统哲学中丰富的唯物主义思想

C. 中国传统哲学有丰富的辩证法思想

D. 中国传统哲学是最科学的思想体系

E. 中国传统哲学有丰富的世界大同思想

6\ 规律是客观事物本身固有的

A 本质的联系

B 必然的联系

C 偶然的联系

D 内在的联系

E 稳定的联系

7\ 造大楼先在图纸上设计，然后根据图纸造楼，这说明

A 意识决定物质

B 意识对物质有能动作用

C 意识活动具有目的性、计划性

D 意识可以创造世界

E 意识具有相对独立性 )

8\ 量变引起质变的两种形式是

A 数量上的增减引起的质变

B 构成事物的成分在空间结构、排列上的变化引起的质变

C 爆发式飞跃

D 非爆发式飞跃

E 对抗

三、简答题

1 为什么说对立统一规律是唯物主义辩证法的实质与核心?

答：1，对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容，特别是揭示了变化发展的内在源泉；2，对立统一规律是贯穿唯物辩证法其他规律范畴的中心线索；3，矛盾分析是最根本的认识方法。

2 现代科技革命对马克思主义哲学有哪些影响?

答：（l ）现代科技革命使人类对世界的认识和改造达到了前所未有的广度和深度，深化和拓展了马克思主义哲学的宇宙观。（2）现代科技革命所取得的丰硕成果证明、充实和丰富了马克思主义哲学。（3）现代科技革命提出了许多新的问题，推动着马克思主义哲学的进步和发展。

3、简述物质和运动的关系及割裂二者关系所犯的错误。

答：1，物质离不开运动。运动是物质的根本属性，运动是物质存在的根本方式，一切物质都是运动的，没有不运动的物质，事物之间的区别不在于没有运动，而在于各自的运动形式不同。2，运动离不开物质。物质是运动的承担着，是运动的主体，一切运动形式都有其相应的物质承担者，因而也没有没有物质的运动。3，物质和运动是密切不可分离的，物质是运动着的物质，运动是物质的运动。所以，割裂物质和运动不可分割的关系就会导致两种错误，其一是各种唯心主义和宗教神学的错误，其二是机械唯物主义和形而上学的错误。

4、为什么说实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的、根本的观点？

答：1，从马克思主义哲学发展中所实现的革命变革来看，使它同旧哲学相区别的根本仍在于实践这个基本观点和基本特征。2，从马克思主义哲学的理论内容来看，它的各个部分当中都渗透和体现着实践的观点，从实践的角度理解人与自然，人与社会，人与自身及其历史发展，是作为辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的马克思主义哲学的基本内容。3. ，从马克思主义哲学的历史使命和社会功能来看，批判的革命的实践精神更是它的显著特征。

5、从主客体关系，简述真理与价值的统一。

答：1，作为同一人类活动的两方面内容，真理和价值是相互补充的。2，真理和价值都是人类活动所追求的目标，人类必然需要也能够通过一定的自我调节来解决二者之间的冲突，使

他们以某种方式达到一定程度上的统一。

6、思维抽象的必要性及其局限。

7、简述整体和部分的关系。

答：1，整体和部分相互包含。2，整体和部分可以相互转化。3，整体不一定等于部分之和：整体具有部分根本没有的功能；当部分以合理的方式和结构构成整体时，整体的功能之和大于各个部分功能之和；当部分以不合理的方式构成整体时，整体的功能就会小于部分功能之和。

8、如何分析事物的各种可能性。

答：1，分析可能的的首要前提的把不可能排除在外。2，对于可能则要区分现实的可能和抽象的可能。现实的可能的现实中有充分根据的可能，因而也是在目前可以实现的可能；抽象的可能则在现实中缺乏根据，在目前现实条件下是无法实现的，看起来似乎不可能，因而叫做抽象的可能。3，现实的可能是复杂的。在两种相反的可能甚至是多种可能存在的情况下，我们的任务就是因势利导，争取好的可能，排除不好的可能。4，可能与现实有质的区别，不能等同起来。

9、辩证唯物主义的物质观及其重要意义。

答：1，物质就是一切实物的总和。2，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知到的，它不依赖我们的感觉而存在，能够被我们的感觉所复写，感觉和反映。 3，意义：⑴坚持了物质的客观实在性原则，它指出物质的唯一特征是客观实在性，从而与唯心主义和二元论划清了界线。①，物质的唯一特性是客观实在性是对于物质和意识的区别和对立而言的，因而是否具有客观实在性是区分物质和意识两类世界现象的唯一标准；②，所谓客观实在性是指它的存在和发展变化是不以人的意志为转移的；③离开物质和意识的区别对立关系，对于物质自身来说其属性是多样的。⑵，辩证唯物主义物质观坚持了可知论原则从而与不可知论划清了界线；⑶列宁的物质定义揭示了一切实物的共性即客观实在性从而与旧唯物主义者划清了界线。

10、主观能动性及其表现。

答：1，主观能动性是指人们能动地认识世界和改造世界的主观能力。2，表现，人类认识世界的能力及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动；人类改造世界的能力及人们在认识的指导下能动地改造世界的活动；人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态。

四、论述题

1、论述矛盾普遍性与特殊性的辨证关系原理对于中国特色社会主义建设的指导意义。 答：1，矛盾普遍性和特殊性是辩证统一的关系。2，矛盾普遍性是事物矛盾的共性，而矛盾特殊性则是事物矛盾的个性；共性比个性更深刻更抽象，个性比共性更生动更丰富；矛盾的普遍性共性是无条件的，绝对的；而矛盾的特殊性则是有条件的，相对的。3，共性寓于个性之中，因而没有脱离个性的共性，共性统摄个性，个性体现共性，因而也没有脱离共性的个性，矛盾普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化，任何事物的具体矛盾都是普遍性与特殊性，共性与个性，绝对性与相对性的统一。4，意义：在中国特色社会主义中，“社会主义”是矛盾的普遍性共性，是马列主义真理，是一切社会主义阵营必须共同坚持的基本原则；“中国特色”是矛盾的特殊性个性，是中国区别于其他社会主义国家的具体国情；我们必须

坚持中国特色与社会主义的辩证统一。

2、根据客观规律性与主观能动性的辩证关系原理，论述实事求是、解放思想、与时俱进的辩证统一。

答：1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提基础和保障。2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件。3、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是统一的。4，实事求是就是尊重了客观规律，解放思想就是充分发展了主观能动性，只有实事求是才能解放思想，解放思想才能更好地实事求是，两者是辩证统一的。

3、论述运动的规律性与党的思想路线的一致性。

4、试述辩证的否定观及坚持这一原理的重要意义?

答：1，辩证的否定观：辩证的否定是事物自身的否定；辩证的否定是发展的环节；辩证的否定就其完整性来说不只是对肯定的否定，也是对否定的否定，即否定之否定。 2，意义：有助于坚持辩证法反对形而上学；有助于我们对待传统和外来的文化。

5、辩证唯物主义的世界物质统一性原理及其重要意义。

答： 1，复杂多样的世界现象是统一的；世界真正的统一性在于其物质性；世界统一于物质的客观实在性；物质世界是多样性的统一。

2，意义：这一原理是马克思主义哲学唯物主义一元论的理论基石；这一原理是无产阶级政党一切从实际出发，实事求是思想路线的理论基础；这一原理是我们党制定路线，方针和政策以及做好一切工作的前提和依据。