话说三易之"简易.变易.不易"
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易有“简易、变易、不易”之说，好多易学爱好者不太明白是什么意思，以下略表拙见。
什么是“简易”？
绝对不能说成简单是易，学易也绝对不简单。易里面有道的奥妙、阴阳、五行、八卦的变化、天地人兴衰的道理、哲学的思想、政治的智慧等等。易是中华文明的根，所有的中华文化都根源于易，都要从易里面汲取营养，易是中华民族几千年智慧的结晶，历久而弥新，是当之无愧的国学。这能说是简单吗？
那“简易”应该怎么理解呢？“简易”是说“易”能把复杂的万事万物简化、归类。用这个方法，可以把万事万物都归为阴、阳两个方面，万物都能归纳为金、木、水、火、土五种属性，万物都可类象成八个卦，万事万物都遵循阴阳、五行、八卦的规律。有了规律，事情就相对简单了，这才是“简易”意思，也可以说成“简化是易”。
什么是“变易”？
这个比较容易理解，万物都在发展变化之中，易是研究事物发展变化的学问。易本身也是变化的，经《连山》、《归藏》最后形成现在的《周易》。也可以说成“变化是易”。
什么是“不易”？
易是变化，那不易就是不变了。易是变化的，易是研究变化的学问，那易里面什么东西不变呢？这是说易的核心道理不变，阴阳、五行、八卦的基本规律是不变的。事物都只有阴阳两面，五行也再也不能多出一行，也不能少一行（此说和释加牟尼的“地、火、土、风”不同，在此不论二者的高下），八个卦就全有了，再没有第九个卦。
万物都有阴阳、五行、八卦的属性，都遵循其理，这个理是不变的，这就是易之“不易”。
如果有物能跳出阴阳之外、不在五行之中，那可能就是“无极”，就不可说了。