第10课秦王扫六合案例2"统一货币.焚书坑儒"

第10课 秦王扫六合 案例2 “统一货币、焚书坑儒”

活动目的：

秦始皇统一六国后存在一个特殊的历史阶段，如果我们能够加以适当的补充和揭示，学生就能够对秦统一后所处的历史环境和面临的问题有真正的了解，因而也就能深刻理解秦始皇巩固统一措施的重要性、必要性及其得失。为此，笔者在上“统一货币、焚书坑儒”这两个环节时进行了讨论活动方案的尝试，引进了创设情景教学的方法从而使历史课变得更加真实可信，学生也更加喜欢。

活动准备：

（一）设计制作战国时期货币投影图片

（二）设计制作“模拟战国货币间兑换问题”的投影图片

（三）设计穿越时空隧道、想一想的问题并制作投影图片

（四）设计并制作讨论“焚书坑儒”的情景资料

活动步骤：

1．投影展示战国时期货币图片，教师补充介绍或说明

2．算一算：模拟战国时期不同货币间的兑换

3．穿越时空隧道：扮演秦国商人思考问题

4．想一想：替秦始皇出招，解决现实问题

5．议一议：利用资料，创设历史情景，发表个人观点或见解

活动过程：

1．展示战国时期货币（投影战国时期货币图片或展示战国时期货币仿制品。）

教师：战国时期，各国货币各有特色。齐、燕通行的刀币，是从实用的刀子变化来的。韩、

赵、魏通行的铲币，是由古代除草的农具演变而来。楚国通行的蚁鼻钱是从贝壳型的铜币演变而来的。周、秦用圆形的钱。秦统一六国初期，各国货币仍在继续流通，这就给秦国人带来了不同货币间兑换的现实问题。

2．算一算：模拟战国时期不同货币间的兑换

教师：（投影展示）假如1个圆形钱换3个铲币，4个铲币换5个刀币，2个刀币换1个蚁鼻

钱。问题：（1）1个圆形钱能换多少蚁鼻钱？（2）1个蚁鼻钱能换多少铲币呢？ 学生：（1）1个圆形钱能换15/8个蚁鼻钱。（2）略。

3．穿越时空隧道：假如我是秦国的一个商人，货币的不统一可能会带来哪些不便？

学生甲：货币不统一，人们生活不方便，如购物、旅游、住宿、吃饭，到一个地方要换不同

的货币，又没有统一的标准，不利于社会经济的发展，人们生活质量的提高。

学生乙：不利于商品经济的发展，大量的货币换算很繁琐。度量衡的不一致，经商往往容易

亏本，加剧了商人的经营风险，从而阻碍商品经济的发展。

学生丙：不利于国家税收的征收，影响国家财政收入，挫伤生产者的积极性。

学生丁：不利于国家的统一等。

4．想一想：作为秦始皇应该怎样解决货币不统一带来的不便呢？

学生：我想作为秦始皇应该统一六国的货币。如果人们使用同一种货币就不会有繁琐的货币

换算问题了，也不会有这么多的麻烦。现在欧洲人就统一使用欧元。

教师：同学们太聪明了。当年秦始皇就是这样干的。

5．议一议：

（投影展示）材料：公元前213年，博士淳于越提出分封制度不能废除，他认为：“不按照

古代的规矩办事是行不通的。”丞相李斯加以反驳：“现在天下已经安定，法令统一。但是有一批读书人不学现在，却去学古代，对国家大事乱发议论，在百姓中制造混乱。如果不加禁止，会影响朝廷的威信。”李斯建议：1、除了《秦记》、医药、种树等书籍以外，凡是有私藏《诗》、《书》、百家言论的书籍，一概交出来烧掉；2、谁要是再私下谈论这类书，办死罪；3、严禁私学，“以吏为师”。

问题：皇上应该采纳谁的建议呢？为什么？

学生甲：应该采纳李斯的建议。1、秦统一六国是形式上的统一，六国的旧观念，旧势力依然

存在，不利于巩固统一的国家政权，要想国家长治久安，必须从思想上的统一来巩固政治上的统—。2、“焚书坑儒”虽然很残暴，但最直接、最有效，同时坑儒可以起到威慑作用，有利于巩固国家的统—；焚书，实行奴化教育，有利于统一思想，应该说是一种明智之举。

学生乙：坑儒的手段太残忍，激起了人们的反抗情绪，导致了秦朝短命而亡。焚书坑儒钳制

了思想，摧残了文化，是我国古代文化史上的一场浩劫，不利于社会的进步。

学生丙：可以采用温和一点儿的手段。既有利于自己的统治也符合人民的心愿。

教师：同学们探讨的问题很有价值，这也是历史学家们所争论不休的话题。就个人的观点，

我认为秦始皇不该焚书和坑儒。现在世界上有许多国家通过民主的方式来管理国家，也取得了突出的效果，它们的经验就很值得借鉴。不过，学术观点，向来是仁者见仁，智者见智。

学生天地：

收集古钱币，到课堂上展示。

背景资料：

秦始皇巩固统一的措施

秦王政兼并了六国，结束了战国割据的局面，统一了中国。他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还要大，不能再用“王”的称号，应该用一个更加尊贵的称号才配得上他的功绩，就决定采用了“皇帝”的称号。他是中国第一个皇帝，就自称是始皇帝。他还规定：子孙接替他皇位的按照次序排列，第二代叫二世皇帝，第三代叫三世皇帝，这样一代一代传下去，一直传到千世万世。全国统一了，该怎样来治理这样大的国家呢？在一次朝会上，丞

相王绾（wān）等对秦始皇说：“现在诸侯刚刚消灭，特别是燕、楚、齐三国离咸阳很远，不在那里封几个王不行，请皇上把几位皇子封到那里去。”秦始皇要大臣议论一下，许多大臣都赞成王绾的意见，只有李斯反对。他说：“周武王建立周朝的时候，封了不少诸侯。到后来，像冤家一样互相残杀，周天子也没法禁止。可见分封的办法不好，不如在全国设立郡县。”李斯的意见正合秦始皇的心意。他决定废除分封的办法，改用郡县制，把全国分为三十六个郡，郡下面再分县。郡的长官都由朝廷直接任命。国家的政事，不论大小，都由皇帝决定。据说秦始皇每天看下面送来的奏章，要看一百二十一斤（那时的奏章都是刻在竹简上的），不看完不休息。可见他的权力是多么集中了。在秦始皇统一中原之前，列国向来是没有统一的制度的，就拿交通来说，各地的车辆大小就不一样，因此车道也有宽有窄。国家统一了，车辆要在不同的车道上行走，多不方便。从那时候起，规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，使车轮的轨道相同。这样，全国各地车辆往来就方便了。这叫做“车同轨”。在秦始皇统一中原之前，列国的文字也很不统一。就是一样的文字，也有好几种写法。从那时候起，采用了比较方便的书法，规定了统一的文字。这样，各地的文化交流也方便多了。这叫做“书同文”。各地交通便利，商业也发达起来，但是原来列国的尺寸、升斗、斤两的标准全不一样。从那时候起，又规定了全国用统一的度、量、衡制。这样，各地的买卖交换也没有困难了。秦始皇正在从事国内的改革，没想到北方的匈奴打了进来。匈奴本来是我国北部一个古老的少数民族。战国后期，匈奴贵族趁北方的燕国、赵国衰落，一步步向南侵犯，把黄河河套一带大片土地夺了过去。秦始皇统一中原以后，就派大将蒙恬（tián）带领三十万大军去抵抗，把河套一带地区都收了回来，设置了四十四个县。为了防御匈奴的侵犯，秦始皇又征用民力，把原来燕、赵、秦三国北方的城墙连接起来，又新筑了不少城墙。这样从西面的临洮（今甘肃岷县）到东面的辽东（今辽宁辽阳西北），连成一条万里长城。这座举世闻名的古建筑，一直成为我们中华民族古老悠久文明的象征。后来，秦始皇又派出大军五十万人，平定南方，添设了三个郡；第二年，蒙恬打败了匈奴，又添了一个郡。这样，全国总共有四十个郡。

──摘自白话《史记》

焚书坑儒

公元前213年，秦始皇因为开辟了国土，在咸阳宫里举行了一个庆祝宴会，许多大臣都赞颂秦始皇统一国家的功绩。博士淳于越却重新提出分封制度不能废除，他认为不按照古代的规矩办事是行不通的。这时候，李斯已经做了丞相。秦始皇要听听他的意见。李斯说：“现在天下已经安定，法令统一。但是有一批读书人不学现在，却去学古代，对国家大事乱发议论，在百姓中制造混乱。如果不加禁止，会影响朝廷的威信。”秦始皇采用了李斯的主张，立刻下了一道命令：除了医药、种树等书籍以外，凡是有私藏《诗》、《书》、百家言论的书籍，一概交出来烧掉；谁要是再私下谈论这类书，办死罪；谁要是拿古代的制度来批评现在，满门抄斩。第二年，有两个方士（一种用求神仙、炼仙丹骗钱的人）叫做卢生、侯生，在背后议论秦始皇的不是。秦始皇得知这个情况，派人去抓他们，他们早已逃跑了。秦始皇大为恼火，再一查，又发现咸阳有一些儒生也一起议论过他。秦始皇把那些儒生抓来审问。儒生经

不起拷打，又东拉西扯地供出一大批人来。秦始皇下令，把那些犯禁严重的四百六十多个儒生都埋了，其余犯禁的就流放到边境去。这就是历史上所说的“焚书坑儒”事件。秦始皇正在火头上，大臣们谁也不敢劝他。他的大儿子扶苏认为这样处置儒生太严厉，劝谏他不要这样做。这一来，触怒了秦始皇，命令扶苏离开咸阳，到北方去和蒙恬一起守边疆。 ──摘自《中华上下五千年》

参考书目：人教版《中国历史》第一册

人教版《中国历史教师用书》第一册

《中华上下五千年》

白话《史记》

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