王宜振:诗歌的阅读

诗歌的阅读

王宜振

新诗在小学语文课文中，占的比重并不大（除北师大版以外）。但这部分课文，不少老师认为是难点，不知道怎么去教。今天，我不想具体地谈诗歌教学的问题，只想就诗歌的阅读谈一点自己的认识，不妥之处，请大家指正。我想谈以下三个问题：

什么是诗歌

诗是文学中的一个重要文体。大家知道：文学又分为多种文体，如小说、散文、杂文、童话、戏剧、报告文学等等。诗歌只是其中的一种。可如果有人要问：什么是诗？这的确是一个难以回答的问题。对于诗歌是什么，女诗人依尼诺·法吉恩有一首著名的诗《什么是诗》。在这首诗中，诗人用诗的语言探讨了什么是诗。

什么是诗？谁知道？/玫瑰不是诗，玫瑰的香气才是诗；/天空不是诗，天光才是诗；/苍蝇不是诗，苍蝇身上的亮闪才是诗；/海不是诗，海的喘息才是诗；/我不是诗，那使得我/看见听到感知某些散文无法表达的意味的语言才是诗；/但是什么是诗？谁知道？

依尼诺·法吉恩告诉我们玫瑰的香气、天光、苍蝇身上的亮闪以及海的喘息等等，这些才是诗，这些才是诗要给予孩子的。我们再来看另一首儿童诗《下雪》：

下雪的时候，/没有一点儿声音。/天上没有飘的声音，/地上没有落的声音，/鸟儿没有声音，/狗儿没有声音，/汽车都开的小心了，/忘记了声音。/哎呀，没有声音！//

下雪的时候，/没有一点儿声音。/太阳没有照耀的声音，/月亮没有微笑的声音，/星星没有声音，/灯光没有声音，/呼吸都变成轻烟了，/哎呀，没有声音！//

下雪的时候，/没有一点儿声音。/那是我们没有听，/那是我们没有看，/下雪的时候，/所有的人都在说：下雪了！/所有的人都在说：雪好大！/所有的人都在说：好美啊！/所有的人都在说：好冷啊！/所有的声音加起来好响啊！/哎呀，这么大的声音！

从这首诗，我们不难领会到：下雪不是诗，下雪时的宁静和喧闹才是诗。怎么样？通过这两首诗，使我们对诗有了一个较为感性的认识。那么，还用给诗下定义吗？如果一定要下，我想是否可以这样说：诗是歌唱生活的最高语言艺术，它通常是诗人感情的直写。为什么这样说？因为诗同其他文学样式比起来，要求更高、更突出。它必须以最简洁的文字，最小的篇幅，去反映和表现极为丰富的内容。如果从审美视点来观察，诗这种文体同其它文体是有着本质不同的。诗是内视点文学，也可以说，诗是一个人内心图景的文字显现。借助这些诗歌，我们可以走进一个个心门，了解他们丰富的内心世界。而小说、散文不同，它是外视点文学。外视点文学和内视点文学不同，外视点文学是叙述世界，内视点文学则是体验世界；外视点文学显示客观世界的丰富，内视点文学则是对世界的情感反应，是披露心灵世界的精微。明白了这一点，我们对诗就有了一个基本的了解。

孩子为什么要去读诗

诗是文学的一个重要门类。中国又是一个诗的大国，一部文学史有一大半是诗的历史。从大人来看，儿童是需要读诗的。从儿童呀呀学语开始，大人便教儿童去背古诗。可是，诗

歌不像小说、童话、故事那样有情节，对孩子具有强烈的吸引力。就孩子而言，自发地喜欢读诗的孩子很少。大人让孩子读诗，而孩子又不大喜欢读诗。这就形成一个无法回避的问题：读诗究竟能给孩子带来什么。或者说，孩子为什么要去读诗？我想，读诗至少能给孩子带来以下五点好处。

一.读诗可以培养孩子的观察能力。儿童与成人相比，最大的不同是儿童是成长的。大人面对这个世界毫无奇异感和发现力，而孩子则不同，孩子对这个世界充满好奇感和新奇感，他们不仅会听到下雪的声音和花开的声音，他们甚至能嚼出阳光的味道。对于一个大人感到恶心的苍蝇，他们绝不会发现苍蝇身上的亮闪，而孩子却不同，他们不仅会发现，而且还充满了神秘感和兴趣。所以，我说孩子读诗，不仅可以引导孩子观察这个世界，还可以培养孩子观察世界的独特视角。我们来看日本著名诗人、安徒生儿童文学奖获得者金子美铃的诗《露珠》：

谁都不要告诉/好吗？//

清晨/庭院角落里，/花儿/悄悄掉眼泪的事。//

万一这事/说出去了，/传到/蜜蜂的耳朵里。//

它会像/做了亏心事一样，/飞回去/还蜂蜜的。

这首小诗，完全从孩子的视角观察世界，把露珠想象成眼泪，以此联想开去，产生一个温馨的小故事。孩子们读了这首诗，会获得新鲜的感受，获得看待世界的新的方式和角度。

二.读诗可以开发孩子的想象能力。我一直认为：孩子想象力的开发至关重要。大科学家爱因斯坦曾说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切并推动着进步，想象力才是知识进化的源泉。”从大的方面看，孩子的想象力的开发攸关国家、民族的强盛；从小的方面讲，攸关个人前途。一个孩子有没有丰富的想象力，决定了这个孩子长大了是否有出息。诗歌是文学中最富有想象力的一种文体。孩子读诗，可以从诗中发现超强的想象力。我曾写过一首只有4行的小诗《红蜻蜓》： 我捉住一只红蜻蜓，/放进小小的标本夹；/想不到春天竟哭了起来，/春天说她丢失了一只脚丫……//

红蜻蜓大家见得多了，可谓司空见惯。我们的童年时代，都有捕捉红蜻蜓的经验。可要就红蜻蜓写出一首诗来，而且还要写出新意，写出自己的发现，其实并不是一件容易的事。为什么这样说呢？这是因为诗人要面对两个方面的考验。一是要考验诗人的观察力，二是要考验诗人超拔的想象力。要两个能力都出色才行。第一个能力是观察力，这没有问题，我从小生活在农村，几乎天天同红蜻蜓打交道，还在夏天用扫帚捕捉过红蜻蜓。第二个能力是考察诗人在观察中能不能拓展想象，在想象中能不能有新的发现。要做到这一点，就非常难。我经过长期地思考，惊异地发现，红蜻蜓在天空飞来飞去，多像春天的一只红脚丫呀！孩子们把红蜻蜓捉住了，做成了标本，使春天失去了自己的一只红脚丫，春天自然会哭了！这种想象，是在大自然中的想象，是一种美妙的超拔的想象。

我们再来看著名诗人孙晓杰的诗歌《不该有的奢望》：

我已经生而为人/不该有太多的奢望//

如果生为动物，我想有/母马的眼睛：深情，湿润，明亮//

我想拥有两双翅膀/一双是蝴蝶的翅膀，用于在花间漫步/一双是鹰的翅膀，用于在天空翱翔//

我想有梅花鹿的犄角/像山谷间灵动的自然景象//

我想有一只熊的脚掌：一个/奇妙的仓库，储存了整整一个冬天的食粮//

我想拥有豹子的奔跑/鱼的自由，和夜莺的歌唱//

我还想拥有一只袋鼠的口袋/把所有心爱的宝贝珍藏//

然而，我只是这样想想/作为人类，我实在不敢/把那么多的美集中到自己一个人身上 这首诗用一系列联想和想象写成，极富想象力。诗用了假想的手法，首先假想自己为动物，然后写了自己想拥有母马的眼睛、蝴蝶和鹰的翅膀、梅花鹿的犄角、熊的脚掌、豹子的奔跑、鱼的自由、夜莺的歌唱、袋鼠的口袋，然后联想自己既然为人，不应把这么多的美集于一身。孩子常读这样的诗，自然会获得想象力的启迪，久而久之，想象力自然会胜人一畴。

三.读诗可以使孩子熟练掌握表达能力。孩子从小读诗写诗，可以培养自己的文学感觉和文学趣味。诗是一种有魔力的语言，当孩子读出来诵出来时，这个世界就变了，变得更加新鲜、神秘和奇特。一个喜欢写诗的孩子，他的语言会十分简洁优美，写起其它的文体来，自然也是高手。阿根廷著名诗人博尔赫斯说：“每当我们读诗的时候，艺术就这么发生了。”说的就是诗可以改变世界，改变一个人。美国著名诗人约瑟夫·布罗茨基曾说：“培养良好文学趣味的方式，就是阅读诗歌。”一个诗人，就是一个魔术师。它可以随心所欲地描绘内心彩画，开启孩子心灵的大门。下面，我们来看著名诗人艾青的一首诗《盼望》：

一个海员说/他最喜欢的是起锚所激起的/那一片洁白的浪花……//

一个海员说/最使他高兴的是抛锚所发出的/那一片铁链的喧哗……//

一个盼望出发/一个盼望到达

诗人艾青对水手生活十分熟悉，有着深切的体验。但要写好水手生活，又该抓些什么呢？诗人艾青深谙化大为小的手法，他首先抓住了水手生活两件最常见的事，那便是起锚和抛锚。起锚又该抓什么呢？他抓住了起锚时那一片洁白的浪花；那么，抛锚又该抓什么呢？他抓住了抛锚时那一阵铁链的喧哗……层层化小，越化越小，化大为小的手法，帮助诗人抓住了海员生活中最常见却又是最本质的东西。就像我们平时牵牛，牵住了牛鼻子，那牛自然就会乖乖地跟你走了！但小诗写到这里，只写了诗人对水手生活的体验，并没有写出在体验中的发现。所以，诗人的笔力继续触及生活的深处，在生活的深处开掘。揭示出海员一生一直是“盼望出发”和“盼望到达”的。从而揭示了人的一生就是一个不断追求、不断胜利的循环往复的过程，表达了诗人在生活中的发现，其内涵深刻，令人回味。学会表达，是我们学会写作的重要一环。而读诗写诗，可以更迅速、更熟练地学会表达，继而学会写作。

四.读诗可以陶冶情感，培育孩子对生活的感受能力。我认为，情感很重要，一切文学艺术都是主情的。一首诗，只有情感真实，也才能感动人，也才具有文学价值。我们来看日

本诗人赤岗江里子的诗《苹果和橘子》：

从爸爸的故乡，/寄来了苹果。/拨开箱子里的稻壳，/红红的苹果滚了出来，/这些曾经在岩木山麓/燃烧的一团团的火。//

从妈妈的故乡，/寄来了橘子。/箱子里挤满了/金黄的小太阳，/还飘出樱岛前的小村里的风/浓浓的，沾满了橘香。//

高高地堆在桌子上，/闪耀着光芒的/爸爸的故乡，/妈妈的故乡。

这首诗充分调动了艺术手段，把爸爸的情感、妈妈的情感、故乡的情感，集中在苹果和橘子上。这便使堆在桌子上的苹果和橘子，不再是普通的水果，而是两个故乡。这是蓄积诗歌情感的自然结果。我们再来看著名儿童文学作家蒲华清的《天气预报》：

自从爸爸出差了，/全家人天天看天气预报。//

那天预报哈尔滨有寒流，/奶奶直叨念爸爸没带棉袄；/第二天那城市气温回升，/全家人露出舒心微笑。//

今天妈妈特别关心南方气象，/爸爸明天将飞海南岛；/当听到海南岛是个大晴天，/又担心爸爸没带草帽。//

我说太阳大有啥可怕？/只要爸爸多吃冰糕。/我只希望天气稳定，/千万别下大雨，/别落冰雹。//

自从爸爸出差去了，/我们夜夜在屏幕上追踪、寻找，/全家人都随着天气预报，/一忽儿高兴，一忽儿心焦。//

不知爸爸知不知道，/坐在电视机前的一家老小。//

蒲华清是一个表达情感的高手，善于在平凡的细小的生活中捕捉感动，捕捉情感的变化。小诗写爸爸出差去了，一家人围着爸爸的行踪，在追踪、在随着天气的变化或高兴或心焦。为什么一个小小的天气变化，却牵动着一家人的心呢？原来这里充满着我、奶奶、妈妈对爸爸的深厚感情，真是一个亲切、和睦、快乐的，互相关心、互相体贴，充满温馨的家庭。不少人认为，平凡生活难以找到情感的变化起伏，蒲华清的《天气预报》，恰恰验证了这一点，不但可以找到，而且还可以写得很好。蒲华清为什么能写出这样感人的诗歌呢？这源于他对生活真实、独特的感受，真实了，独特了，诗就有了恒久的艺术生命。孩子读这样的诗，自然会受到情感的陶冶，达到美化心灵的艺术效果。

五．读诗可以启迪智慧、孕育孩子的创造能力。文学的价值在于创造，好的诗歌，充满了创新思维，对培养孩子的创造力十分有益。我们来看俄罗斯著名诗人日丹诺夫的一首诗《鸟儿死去的时候……》

鸟儿死去的时候，/它身上疲倦的子弹也在哭泣，/那子弹和鸟儿一样，/它唯一的希望也是飞翔。//

这首小诗只有4行，却是一首世界经典诗歌，许多世界经典诗歌选本都少不了这首诗。为什么一首只有4行的小诗，却有如此强大的生命力呢？读了诗歌我们不难发现，诗歌的生命力来自它的创造力，来自诗人全新的创造思维。小诗描写的事物并不复杂，只有子弹和鸟。

子弹和鸟，是两种相互对立的事物。子弹要把鸟射死，两者势不两立。可是，我们稍加思索就会发现，射杀鸟的罪过并不在子弹身上，而是操纵子弹的那个人。诗人的创造就在于从两个相互对立的事物身上，找到了它们的共同点。而这个共同点就是：子弹和鸟都把飞翔作为自己唯一的希望，子弹射杀了鸟，使子弹和鸟的共同愿望均遭受破灭。一首仅仅只有4行的小诗，实在是太不寻常，仔细琢磨，它蕴含着生活的深层哲理，可谓耐人咀嚼，常读常新。诗贵在创新，孩子不难从这首诗的身上，得到创新的启迪，对孕育孩子的创新能力极为有益。

联想和想象是诗歌的两只翅膀

前面我们说过，诗歌最重要的一个特点：那就是诗具有超拔的想象力。我们说：人的想象力有两种：一种是文学的想象力，一种是科学的想象力。两种想象力中，文学的想象力是一种最基本的想象力。这是因为一切科学发明，都是以文学的想象力为先导的。文学的想象力又分为两个阶段，它的低级阶段称之为联想，它的高级阶段称之为想象。那么，联想和想象又有什么区别呢？它的区别在于联想只是由甲事物想到乙事物，它并不产生新形象；而想象是对头脑中的印象进行加工，创造出了新形象。

一.诗歌要引导孩子自由地联想。联想虽然是想象力的低级阶段，但它依然十分重要。它是思维的重要一翼。学习写诗，首先要学会联想开始。我们不妨来看著名诗人金波的《如果我是一片雪花》：

如果我是一片雪花，/我要飘落到什么地方去呢？//

飘到小河里，/变成一滴水，/和小鱼小虾游戏？//

飘到广场上，/去堆胖雪人，/望着你笑眯眯？//

我飘落在妈妈的脸上，/亲亲她，/然后快乐地融化。

这首11行的小诗，曾选入多家小学语文课本。这首小诗有些什么特点？我以为，引导孩子掌握小诗的自由联想手法的运用，就很容易抓住这首小诗的关键点。小诗运用了三层联想，它用的是辐射式。这是一种横向的并列联想，也是一种由此及彼的联想方式。即以A为圆心，由A想到B，由A想到C，由A想到D。这是最常见的联想方式，先是飘到小河，变成水，和小鱼小虾游戏；或是飘到广场上，变成胖雪人，望着小朋友笑眯眯；最后选择飘到妈妈脸上，亲亲她，再快乐地融化。联想使小诗鲜明、形象、丰富。

我们再看著名诗人樊发稼的《问银河》：

银河，银河，/请你告诉我：/为什么大伙/都管你叫“河”？/一阵风吹过，/你可起浪？你可生波？/那里可有长胡子的小虾？/可有爱钻洞的泥鳅？/可有摇头摆尾的小鲤鱼？/可有穿硬壳衣服的田螺？/你那里，能不能一边划船，一边唱歌？/——银河，银河，/请你告诉我！

这首小诗，也运用了联想的手法。从银河想起了河，既然是河，就应该有河所具备的特点。如风吹过，可起浪生波；河里有长胡子的小虾、爱钻洞的泥鳅、摇头摆尾的小鲤鱼、穿硬壳衣服的田螺。就应该可以一边划船，一边唱歌。全诗利用连环式联想，这是一种纵向的垂直联想，是一种不断扩大范围的联想方式。即由A为起点，由B到C，由C到D，由D

到E，由E到F，由F到G，由G到H，一环一环，连贯成一个整体。这种联想，往往构成一系列画面，有着诱人的魅力。

二．诗歌要启迪孩子丰富的想象。想象是想象力的高级阶段，它是人类思维的另一翼。这两翼像两只翅膀，缺一不可。常见的想象力有三种类型。一是象形想象，二是变形想象，三是象征想象。我们先看著名诗人高洪波的诗《月牙儿》：

月牙儿像什么？/妈妈说：/像收割秋天的镰刀。//

爸爸不同意，/说是引人发馋的香蕉。//

月牙儿像什么？/我说：像夜妈妈，/微微翘起的嘴角。//

夜妈妈一笑，/眨眼的小星星们，/就哼起了歌谣〃〃〃〃〃〃

我们来看这首小诗，镰刀也好，香蕉也好，嘴角也好，都和月牙儿在形体上相近和相似。但它又不是原来的形象，而是在月牙儿这个形象的基础上，经过脑海的加工，创造出的新形象。这就是象形想象。我们再来看雪兵的《摇篮曲》：

小宝宝，/像只鸟，/奶奶的胸怀啊，/是鸟儿温暖的巢〃〃〃〃〃〃

在这首4行小诗中，前两句：小宝宝，像只鸟。宝宝再小也是个小人儿啊，怎么能是鸟啊！人和鸟绝无相近相似之处。因为最后一句：奶奶的怀抱是鸟儿温暖的巢，那么，小宝宝是只鸟就在神韵上相通。这就是变形想象。

我们再来看入选人教版、北师大版等小学语文教材、台湾著名童诗诗人林武宪的《鞋》： 我回家，把鞋脱下/妹妹回家，把鞋脱下/哥哥、爸爸回家/也都把鞋脱下//

大大小小的鞋/是一家人/依偎在一起/说着一天的见闻//

大大小小的鞋/就像大大小小的船/回到安静的港湾/享受家的温暖

这首小诗共12行，就用了两个想象。一个是把鞋比作船。鞋和船有相近相似的地方，这就是象形想象；还有一个想象就是把鞋比作人。人和鞋没有任何相近相似之处，只是在神韵上相通，这就是变形想象。一首小诗有了两个想象，可见想象力之丰富了。

还有一种想象，叫做象征想象。象征想象就是托义于物的想象，它常常把抽象的意义变成具体可感的形象。我们来看看著名诗人牛汉的《半棵树》：

是的，我看见过半棵树/在一个荒凉的山丘上//

像一个人/为了避开迎面的风暴/侧着身子挺立着//

它是被二月的一次雷电/从树尖到树根/齐楂楂劈掉了半边//

春天来到的时候/半棵树仍然直直地挺立着/长满了青青的枝叶//

半棵树/还是一整棵树那样高/还是一整棵树那样伟岸//

人们说/雷电还要来劈它/因为它还是那么直那么高/雷电从远远的天边就盯住了它 我们说：半棵树的想象，是一个象征想象。它象征一个人在遭受严重挫折后，仍然坚强不屈，不低头，不弯腰，它不仅承受了第一次打击，还准备承受第二次或更多的打击。半棵树的形象，实际上是我国一代知识分子的写照。象征托义于物，诗人所要表达的思想，全部凝聚在半棵树上。半棵树的形象，就是诗人着力要表达的形象。

诗歌中，有时用联想，有时用想象，通常是两种手法一起使用。诗歌有了联想和想象，就有了飞翔的翅膀。一千多年前，贺知章在《咏柳》一诗中，把二月春风比作剪刀，仅此一个变形想象，就使这首诗有了恒久的生命力。一个大唐王朝灭亡了，以后又有多少朝代更迭，唯独这首小诗依旧鲜活，至今还在我们的语文课本里。可见，想象力的价值和力量。

我们说，教育的根本目的是完善、健全人格和人性的发展，而它的最高境界却是诗性。我们读诗，不是为了将来一定要当诗人，而是为了享受诗意的陶冶，过一种富有诗意的生活。这便是一个人生命的价值，也是一个人所追求的崇高的精神境界。我期待我们的语文教学承担起这一光荣的使命，打造全新的合格的一代新人。