南湖革命纪念馆与红色文化传播

南湖革 命纪念馆 与红色文化传播　口 张 志松　党 的十七届六 中全会指 出：文化是 民族的血脉 ， 　忠诚为 民的奉献精神 。南湖革命纪念馆守护着红船 ， 　 掌握着相关 的史料和文物 ，必须责无旁贷地担负起搜　 集和保护有关红船史料 ，开展历史研究 的使命 。首先　从发掘有关 “ 红船精神”的史学 内涵着手 ，梳理体现　 “ 红船精神 ”的史实并加以科 学阐发 ，并从 “ 红船精　是人 民 的精 神 家 园。中国共 产党 在长期 的革命 实 践　 中孕育 而 成 的红 色 文化 ，是 当前 广大共 产 党员和 人　 民群 众全面建设小 康社会 、基本实现现代化的极其宝　贵 的精 神 财富 。组 织学 习 中 国近 现代史 特别 是党 领　 导人 民进 行革 命 、建 设 、改革 的历史 ，坚定 广大 党　 员干部 群众对建设 中国特色社会 主义 的信心 和信念 ， 　神 ”的命名特点 ，历史外延 角度探究其修辞效果 和历　 史方位 ，将其与井 冈山精神 、长征精神 、延安精神 、 　 西柏坡精神等进行 比较研究 ，阐发其 内涵 的科学性 ， 　这是革命纪念馆神圣的职责 。南湖革命纪念馆是为纪　念 中共 “ 一大 ”南湖会 议而于 １５ 年成立 的 ，１９　 ９９ ９７把握好这一信息符号的确 切内涵。其次 ，要从 “ 红船　精神 ”的提 出过程研究其 时代价值 ，特别是要从嘉兴　年被 中宣部 确定为全 国首批爱 国主义教育示 范基 地 ， 　 ２ ０ 年公 布为 全国重点 文物保 护单位 ，２０ 年 被团　 ０１ ０６中央确定 为全 国青少 年教 育基地 ，２ ０ 年 被 中央文　 ０９ 明委 评 为全 国文 明单位 ，２ １ 年 被 中纪委 、检 察部　 ００ 确定为全 国廉政教育基地 。 为大力弘扬 “ 红船精神”， 　 充 分发挥 南湖 革命 纪念馆 在爱 国主 义教育 中的独特　 作用 ，南湖革命 纪念馆新 馆于 ２ ０ ０ ５年 由国家 发改委　 立项并 开始建设 ，２ １ 年 ６ 中国共产党诞辰 ９ 周　 ０１ 月 Ｏ 年 前夕 正式 开馆 。新 馆 占地 ２ ３ 顷 ，总建筑 面积　 ． 公 ７乃至全省全 国广泛开展的弘扬 “ 红船精神 ”的大量生　动实践 中概括展示其独特 的时代意义 ，用以诠 释 “ 红　船精 神”对于推进 当今党的建设 和思想政治工作 的重　 大意义 ，对于推进我国经济政治社会 文化等各项 工作　 的重大意义 ， 而把握好符号信息 的时代价值 。 次 ， 从 再 　 要充分搜集 地方党委及其部 门、当地高校 、学术 团体　 自觉开展 “ 红船精神 ”研究 活动的成果 ， 注意集 大成 ， 　 不断丰富研究成果 ，从而形成有关 “ 红船精神”的科　学 内涵 、 历史时空 、 现实意义 、 弘扬途 径等系列成果 ， 　 也 为纪念馆 的红 色文化 传播 工作 提供强 有 力的理论　 支撑 。 　１６ ３平方 米 ，其 中展厅 面积 ７ ９ ９３ ７ ４平方 米 。基 本展　 陈 以党 的创 建史 为重 点 ，向前追溯 至 １４ 年 鸦 片战　 ８０ 争 ，向后延续 到当代 中国特色社会主义建设 ，全 面展　 示 了党 的创 建史及 ９ ０年走 过 的光辉 历程 。无疑 ，南　 湖革命 纪念馆作为传播 红色文化 的重要场馆 ，在推动　 社会 主 义文化 大发展 大繁 荣 中肩 负着 重大 的历史 使　 命 。运用传播学原理研究革命纪念馆红色文化的传播　特点和规律 ，有利 于增 强传播 的实 际效果 。 　二、关注现 实需求 ，主动服务传播对象　红色 文化传 播也 必须 十分关 注传 播对 象 的现 实　 需求 。中共嘉兴市委提出要大力 弘扬 “ 红船精神” ， 　 坚持 以执政能力建设和先进性建设 为主线 ，全面推进　一、研 究主体信息 。科学把握传播 内容　新形势下党 的思想建设 、组织建设 、作风建设 、制度　 建设和反腐倡廉建设 ，全 面提高党 的建设 的科学化水　从传 播学 的角 度讲 ， “ 　 红船 精神 ”就是 南湖 革　平 ，保持党的纯洁性 ，努 力把建党圣地建设成为党建　高地 。南湖革命 纪念馆必须关注 当地党委对于党建工　 作 的实 际需求 ，从纪念馆馆藏的实际 ，展 陈的特色 和　 优势 出发 自觉服 务于嘉兴 市 委提 出的把嘉 兴建 党圣　地建设成为党建高地 的精神 ，自觉服务 于嘉兴市委对　命纪念馆传播 的主体信息 ，她 的基本展陈信息可 以符　号 化地 概括 为 “ 船精 神” 。因此 ，要 做好 南湖 革　 红 命纪念馆 的红色文化传播工作 ，其基础就是要做好对　“ 红船精神”这一主体信息的科 学把握 。 　 “ 船精 神 ”就是 ：开天辟 地 ，敢 为人 先 的首　 红于党建文化 品牌建设 的需要 。 　 第一 ，突出 “ 一船红中国，万众跟党走”红色宣传　创精神 ； 坚定理想 ， 百折不挠 的奋斗精神；立党为公 ， 　作者张志松 ，男 ，南湖革命 纪念馆馆长 、副研 究馆员 （ 嘉兴 ３４ ０ ）。 １０ １ 　圜 ２ 生　　 ０ 第期 ｌ 　由南 湖 革命 纪念 馆 谈 红 色 文化 的传 播　主题 ，参与好 “ 党的生 日，党员的节 日”相关活动 ，利　 用馆内红船 、七一广场 、新馆展厅 、宣誓广场 、红色影　不可或缺的重要方面 。应该说 ，南湖革命 纪念 馆所有　的资源都是为红色文化传播准备的 ，通 过共 建互动 ， 　充分将 这些 资源利 用起来 ，让共 建单位更 多更好地长　 年共享 ，让他们在 常态化 、不断 与时俱进 的共建 活动　厅等设施 自觉配合搞好 “ 七一”红船节等特色党建文化　活动 ， 努力扩大其社会影响力 ， 从而激发传播的对象——　广大党员干部 自觉保持先进 性，奋发创先争优 的热 隋。 　第二 ，积极配合各基层党组织 ，新经济、新社会党组织　中将 党史人物 、革命 英烈的 “ 红船精神”传 承光大 ， 　 推动红色文化传播不断结 出硕果 。 　开展 “ 红色堡垒”建设和 “ 发展强 ，党建强”的 “ 双强　 争先”活动，切实加强服务型基层党组织建设，深化服　 务发展 、服务基层 、服务群众 “ 三服务”专项行动 ， 促　进新经济组织 、新社会组织党建工作的扩面提质增效 。 　四、整合馆 区功能 。有机提升传播效果　南 湖革命纪念馆新馆具有展览 、集会 、影视 、学　第三 ，充分发挥纪念馆全国廉政教育基地作用 ，主动承　 接各级纪检监察部 门的廉政教育活动 ，通过党的廉洁历　 史教育 ，举力、 廉政专题展览 ，特别是用革命先烈的廉洁　 故事教育党员干部永葆共产党员本色 。 　术 等多种红色文化传播单 体。传播 的 目的是使受众产　 生预期的积极变化——受到教育。教育学告诉 我们 ， 　 教育效果并 不是各个教育单体作用的简单相加 ，对人　 的教育效果更多地取决于各个 教育单体 的相互联 系和　 相互影响 。因此 ，我们在红色文化传播 工作中 ，首先　 要抓好各种传播单体 区块功能的合理划分 ，将 纪念馆　 传播单体划分为展厅讲解 、广场集会 、讨论互 动 、影　视播 放 、学术研讨 等等 ，并在管 理上将 管理 职能落实　 到相关 部室。参观 团队前来 首先进行 预约 ，询 问其活　三 、共建互动一体 。系统优化传播效 果　传播 的系统 性指 由相 互联 系 、互 生效 果 的 主客　 体互动结合在一起 的有机 整体 。传播学通 常把 向社会　 传播 区分为 自我传播 、人 际传播 、群体 传播 、组织传　 播 、大众传播这五种传播 系统 ，也称信 息系统 。南 湖　 革命纪念馆作为全 国爱 国主义教育示范基地 ，全国青　少年教育基地 已和 ５ 多家企事业单位 ，特别是 高校 、 ０ 　动 目的 、 人员数量及职业身份 ， 对活动的具体要求等 ， 　 并 与他们商 量如何 提升教 育活动 的效果 ，拟订具有 良　 好教 育效果 的活动方案。例如 ，在展厅讲解 中主要通　 过语 言与图文 、实 物向受众传播历史知识 ，阐释 “ 红　 船精 神”的具体历 史内涵 ；在集会广场通过各种 主题　 宣誓 、发表感言 、文艺 活动等 ， 将红色文化强化 内化 ， 　 震撼受众 的心灵 ；在影视厅通过影视传播媒介进行历　 史地或艺术地感知 ，回溯感悟峥嵘岁月 ，延伸深化展　 厅 的传播信 息 ；通过举办学术报告会 ，专家讲课深化　受众对 红色文化 的解读 ，剖析受众心灵 以达到 内化 的　 目的等 。这些活动可根据受众 的需求 ，从优化传播效　中小学建立 了广泛 的共建关 系 ，这是红 色文化传播 工　 作 的重要方面 。这些单位 与学校大 多是在省域 内，较　 多是在本行政 区域 内 ，来往方便 ，联 系便捷 ，我们将　 这些共建单位结成有机 的红 色文 化传播 共同体 ，把他　们 看成是一个系统 ， 在事业 发展规划 ， 年度工作计划 ， 　在各种纪念 日，学校寒暑假 时 ，自觉联 系这些单位 ， 　 主动走进这些单位 ，根据他们 的不 同需求 ，以及不 断　 变化 的实际需 要 与他们 一 起共 同探 讨 、共 同策划共　 建 活动 ，做到活动年年搞 ，年年 出新意 ，让活 动 “ 适　销对路” ，积极提升活动效果 。 　果 的主 旨出发进行有机整合 ，科学安排 ，交互影响于　受众 。 　通 过纪念馆讲 解员对 党史 知识的讲授传播 ；参观　 者学习体会信息的人际交流传播 ；各种主题教育 活动　 的群体传播 ；党团 队活动 的组织传播 ；广播 、报 刊、 　 网站等各 种媒体 的大众传播等在共建群体 中构成一个　 红 色文化 的传播体系 ，在长年开展共建活动 中不断互　 动 ，不 断改进 ，不断优化 ，从而达到 “ 强调效果 ”之　 传播 目的。还可在此过程 中，适时融进青少年 “ 志愿　五、构筑合作 系统 。联动扩大传播效果　传播 总是 在社 会 的一定 系统 内部及 系 统之 间发　 生 的。社会上一切事物无不处于一定系统 中，在个人　和社会传播之 间 ，存在着人 际 、群体 、组织及大众传　 播等不 同层面 的传播关系 ，各个 传播系统之间的相互　 影响 ，相互依赖 ，共 同维持 了传播系统 的正常运转和　向前发 展 。纪 念馆 作为 社会 系统 的一 份子 ，要做好　者 ”队伍 建设 、社会群众 “ 纪念馆之友 ”等纪念馆各　 种社会 组织建设 ，在与他们一起计划与活动 中不断提　升纪念馆红色文化传播工作 的影 响力和美誉度 ，把共　 建 活动常态化 、经常化 ，制度化 ，真正成为双方工作　红色 文化传播 工作 同样 离不开与各部 门团体 的合 作 ， 　 从而形成有机 的各 系统联 动的传播 系统 。 　 要 主动 与各 级党 组织 和党 校建立 长期 合作 关　一年　 皿 　 筻期深化农村党风廉政建设 的思考　口 夏　 悦　随着农村经济社 会 的发展 和新农 村建设 的深入 ， 　规出借集体资金 。如余杭区 ２ １ 年查处农村基层组织　 ００人员职务犯罪案件 ｌ ，几乎都与征迁有关。据最高　 ２起 人 民检察 院统计 ，仅 ２０ 年一年 ，全 国就有 １３ 名　 ０８ ７９ 村党支部书记 、１ １ 名村委会主任成为涉农职务犯罪　 　　 １１ 　 案件 的犯罪嫌疑人 ，受到各地检察机关立案侦查 。 　 （ ） 级财 务不 够规 范 、透 明度 低。一 是 白　 二 村农村党风廉政建设 也面临着许多新 问题 、新任务 和新　要求。本文 以杭州 为例 ，从 目前农村党风廉政建设存　 在的主要问题人手 ，简要分析其原 因，并就今后 如何　深化农村党风廉政 建设进行 了思考 。 　一、目前存在的主要问题　条入账仍有存在 。无经办人 、证 明人 和清单 等 ，特别　 是村 级招待 开支 ，成为群众反映的热 点 、监管 的肓点　和调查的难 点。二是制度执行不到位 。村建设项 目不　 招投标 、 不预决算 的现象仍有存在；未通过班子讨论 ， 　（ ） 村 党员 干部尤 其是 村干部 违纪 违法 问　 一 农 题居 高不下 。据 统计 ，２０ 年 至 ２０ ０２ ０６年杭 州市各级　 纪检 组织 查处农 村党 员违 纪违法 案件 占案件 总数 约　 ５ ％，其中村干部违纪违 法案件 占案件总数约 １％。 ２ ７ 　 ２０ 年 至 ２ １ 年这 两个数字分 别为 ５％ 和 １％。在　 ０７ ０１ ５ ６ 这些案件 中，经济类案件 占了一定 的比重 ，而且出现　 了新特点 。一是钻支农惠农政策 的空子 ，中饱私囊 。 　 如临安市西天 目乡原西河村支部 书记项某与村委会主　村主要负责人私 自将集体资金借贷 ，造成损 失。 是　 　 监管不到位 。村账 乡镇 （ 街道 ）管 ，但 是代理会计对　各村真实的经济活动 内容掌握不全面 ，多数 只能 以账　 论账 ，无法做到有效 审核监督 。 　 （ ） 三 村级 民主建设不扎实 ， 违法侵权仍然存在 。 　一是换届选 举中 ，某些村干部拉裙带关系 ，形成 “ 宗　任 阮某 以康庄道路工程款等名义 ，虚开领款单骗取财　产共计近 １ 万元 。 ５ 二是利用征地拆迁 、 土地 出租承包 、 　 招商 引资等机会 ，单独或共 同受贿 、贪污 ，侵 占、违　作者 夏悦 ，女 ，任 职于杭州 市党风廉政 电教 中心，政工师 （ 杭州族圈 ”。二 是有 的村不严格执行 民主决策规程 ，在集　 体建设工程发包 、土地 山林承包租赁等事项 中搞 “ 家　 长制 ”，小范围决策 。临安市 曾对近年查 （ 转下 页 ） 　３ ０２ １ ０ ６）。 　系 ，让 纪念馆成为干部教育 的现场基地 ；二要 与各级　 团组织各高校各教育行政部 门建立长期合作关系 ，让　纪念馆成为广大青少年和志愿者开展活动的实践基地 ， 　真正成为对青少年教育的第二课堂 ，从而让纪念馆纳　应。近年来 ，南湖革命纪念馆已经与上海 “ 一大 ” 、 　“ 二大” 、 “ 四大”会址纪念馆 、侵华 日军 南京大屠　杀遇难同胞 纪念馆 、中国人 民抗 日战争 纪念馆 、井 冈　入 国民教育体系 ； 要 与各级旅游部 门、旅行 社开展　 　 合作 ，参与规 划设计旅游线路和活动形式 ，积极开展　 红色旅游和各种文化体验活动 ，四还要与各级工会 、 　山革命 博 物馆 、韶 山毛 泽东 同志 纪念馆 、刘少奇 同　 志纪 念馆 、遵 义会 议纪 念馆 、延安 革命纪 念馆 、西　 柏坡纪念馆等全国著名红色纪念馆一起开展探 寻 “ 红　 色之源 ”、 “ 重走 长征路 ”、 “ 红色之旅 ”等 活动 。 　妇联 、民主党派等组织合作 ，根据他们的各 自特点和　 不 同需求 ，利用纪念馆 的红 色文化资源开展适合他们　 的各种 主题活动等等 。这种机制真正建立起来并长期　 坚持下去 ，纪念馆的红色文化就能远播于世 ，广大民　 众才能广为受益 ，久而久之 ，植根 于心 田，从而实现　 建设民族精神家园之红色文化传播的根本 目的。 　 另外 ，一个 馆 的传播 资源 总是有 限 的 ，我们 要　树立馆藏资源共享 的现代办馆理念 ，要更好发挥全 国　 红色纪念馆的协作优势 ，让纪念馆发挥更大的社会效　利用新馆展陈优势计划在最近举办 “ 开天辟地 ”全 国　 巡 回展 、在新馆学术报告厅承办全省红色文化教育 主　题论坛等 ，以让更 多的受众共享到红色文化的图片史　料 ，领悟 “ 红船精神 ”实质 ，更广地传 播红色文化 ， 　塑造 民族之魂 ，回归精神 家园 ，为 民族复兴 ，全面建　设小康社会提供文化支撑 ，让革命纪念 馆在红 色文化　 的传播 中发挥 出强大的作用 。 　责任编辑 ：凌 雁