技术创新人文化的发展趋向及本质

重庆科技 学院学报 （ 社会科学版）２１年 Ｉ 　 ０ 第１期 ０Ｊｕ ａ ｏ Ｃ ｏｇｉ 　 ｎ ｅ ｉ　ｆＳｉ ｃ　ｎ　 ｅｈｏ ｇ （ ｃ ｌＳｉ ｃｓＥ ｉ ｎ ｏｒ ｌ ｆ ｈｎｑ ｇＵ ｉ ｒｔ ｏ ｃ ｎｅａｄ Ｔｃｎｌ ｙＳ ｉ　 ｅ ｅ　 ｄｔ ） Ｎ ．１２ １　 ｎ 　　 ｎ ｖ ｓｙ 　 ｅ ｏ ｏａｃ ｎ ｉ 　 ｏ １ ００ ｏ 　 　技术创新人文化的发展趋 向及本质　李　 华　摘 要 ： 技 术 创 新 中 的技 术 、 （ 会 ） 自然 （ 态 ） 互 之 间 的 关 系 出发 ， 从 人 社 、 生 相 阐述 了现 代 技 术创 新人 文化发 展 的 必然 趋 势 。 　 随 着 科 学技 术 的 发展 和 社 会 文 明 的进 步 ， 文 思 想逐 渐 成 为 判 断和 接 受技 术 创 新 的 一 个重 要 标 准 。 注重技 术创 新 的人　 人文 化 形 态是 现 实社会 的要 求 ． 是技 术创 新 发 展 动 力 的要 求 。 也 　 关 键 词 ： 术 创新 ； 文化 ； 计 ； 识 整 合 ； 会 构 建　 技 人 设 知 社中图 分 类号 ： ５ Ｎ０ 　文 献标 识 码 ： 　 Ａ文 章 编号 ：６ ３ １ ９ （ ０ ０ １ — ０ ０ ０ 　 １７ — ９ ９ ２ １ ）１ ０ １— ２作 者 简 介 ： 华 （９ ８ ， ， 李 １７ 一）女 内蒙 古 包头人 ， 士 ， 陵 科技 学 院 （ 苏 南 京 ２０ ３ ）， 学 院 讲 师 ， 究 方 向 为科 学技　 硕 金 江 １０８ ／ 文 － 研术哲学。 　收 稿 日期 ： ０ ０ ０ —０ 　 ２ １— ３ ２一、技 术 创 新 的关 系维 度　依然 得不到 正确 的取 向。 　当代 技 术创 新 是一 个立 体 的 、 网络 化 的 、 复杂 化　的系统 Ｉ， １ 它有 三个维 度 ， Ｊ 即技术 、 （ 人 社会 ） 自然 （ 、 生　传 统 的技 术创 新 研究 大 都没 能 超 出经济 学 和管　理学 的视 野 ， 多是 从 实用 主义 的 角度 去认 识 、 理解 技　态 ）在 这三个 维度 中有两个 基本层 或支撑 层 ， 就是　 。 那 人 和 自然 。只有 技术创新 与人 、 自然 的关 系都 和谐　 与统 一 了 ， 能进 一步 推 动技 术 的可 持续 发 展 ， 终 实　 才 最现 技 术 一 人 一 自然 的 良性 循 环 （ 图 １ 。 如 ）　术创新 ，片 面强调 技术创新 的物质 功能 或生产 功能 ， 　而忽 视技术创 新 的精神功 能或人 文功能 。 只知 道技术　创新所 产生 的经济价 值 ， 不知道技 术创新 也 能带来　 却人文价 值 。 　技 术创新 作为 “ 人为 ” 为人 ” 和“ 的活 动 ， 然与人　 必 文存 在千丝 万缕 的联 系 。首 先 ， 技术 创新本 身是 一种　 人文化 的实践 活动 。技术创 新 的主体是人 ， 这决 定 了　从 技 术创新 观念 开始 到技 术创 新 结 果 的应用 整个 过　技 术　一， 　 ／ 绎 ｆ 、 　 ＼　 １ 人（ 社会） 　 自 （ ） 然 生态 　图 １ 技 术创 新 的 关 系 维度　 　程都 负荷着人 的价值 ， 体现 着人文 因素 。这 是技 术创　 新人文 化转 向的 内在要求 。其次 ， 作 为技 术创 新人　 人 文化 的根据 和灵 魂 ， 定 了技 术创新 的最终 目的只能　 决 是 人 的生存 和发展 。 人类 的需求是 不断 向高层 次递进　 的， 从满 足物 质生活 到精神享 受 ， 类不断超 越 、 人 实现　 自我 。这个进 程也是 人类不 断创造 新 的技 术工具 、 推　动 技 术 创 新 多 维 发 展 的 过 程 ， 此 ， 术 创 新 的 目的　 因 技有关技 术创新 的两个 支撑层 的认识 ， 经历 了由无　 到有 、 由偏 到全的过 程 。 长期 以来 ， 由于过度追 求经 济　效益 。 忽略技 术创新 与人 、 自然 的关 系 ， 与 结果 导致 生　由传统 的注重物 质效应 逐渐转 向关 注人文效 应 ， 成　 便为客观必 然 了。 　态环境 破坏 ， 使人类 文 明陷入 困境 。关 于技术对 人 和　 自然 的消极影 响 ， 们 的重 视程度 是不 同的 。 由于 自 人 　 然（ 态） 生 问题 损 害了所 有人 的利益 ， 学者 的有关 呼 吁　 很快 得到 各 阶层人 士的 响应 ，于是技 术 创新 与 自然　（ 态） 生 的关 系 即“ 术创新 的生 态化 ” 一 维度 得 到　 技 这二 、 术 创 新 的 人 文化　 技技术 创 新 的人 文化 就 是在 技 术创 新过 程 中全 面　 引入人文 思想 。 以人 为本 ． 充分 考虑技 术对人 、 对社 会　了较 为广泛 的关注 和认可 。 现代 工业技 术是通 过牺牲　一的影 响和作 用 ， 既保 证 技术 的创 新 性 和实 用性 ， 又确　保 人 的全 面发展 和社会 的可 持续发 展 ， 在实 现技 术创　部 分人 的利益换 取另一 部分人 的发展 ， 被牺牲 的这　部分人 是社会 的弱势 群体 。 这里体 现 的技术创 新与人　新 商业 价值 的同时 ， 又创 造 人 文价 值 ， 最终 目标是 协　 调 人类发 展和技 术之 间的关 系 ， 实现 人类与 社会 的健　 康、 和谐 、 可持续 发展 。 　（ 社会 ） 的关 系即 “ 术创新 的人文 化” 有 关 的研 究却　 技 ，起步较 为缓慢 。两个 支撑层 的发 展不均衡 ， 术创新　 技技术创新的人文化是一个动态过程， 是技术从概念开　术 化生 活方式 的设 计 ， 站在 人文 的高度 上把 握设 计 的　 方 向 ， 调技 术创 新 所 涉及 的深层 次 问 题 ， 以生 活　 协 是 为 源泉 、 术 为支 撑 、 场 为导 向 的以人 为 中心 的设　 技 市 计。 人文 化设 计包 括人性 化设 计 、 性 化设计 、 个 绿色设　 计和智 能 化设计　（ ） 二 知识 整合 的人 文化　 在 技 术创新 的知识运 用过 程 中 ， 一类 知识 是要 在　始逐渐获得具体规定眭并纳入社会系统的过程。在这个动　态的过程中， 无论是技术创新设计， 还是技术创新过程的知　识整合以及技术创新的社会建构 ， 人文理念都贯穿其中。 　ｌ ） 计 的 人 文 化　 一 设在 传 统 的技 术创 新 中 ， 设 计 的理 解 只 是 “ 品　 对 产的设计 涉及 到事物 的规 律 ” ＿ ［　 ２ 。舒尔 曼 曾把 设计 描述　 ３ 为三个 步 骤 ： 首先 ， 术 问题 被 描 述 、 析 、 学地 处　 技 分 科准确性 的基 础上 统一 人们 的思想 ． 术语 和 内容 可 以　 其 标 准化 、 形式 化 ． 以被 计 算机所 理解 和加 工 ： 可 另一类　理 和构 形 ； 次 ， 中这 些 有关 事 物 和事 实 的 建立 起　 其 集 来 的知识 （ 规律 ） 以指望 有助 于 问题 的解 决 ： ， 最后 ， 工　 程 师想象 出对 细节甚 或对 整体 问题 的解 决 ． 而着 手　 进去科 学地 构形它 们 。即是 说 ， 他把他 想象 的产 品 实证　知识 则 不可 能走 上 标 准化 、 式 化 的道 路 ． 类 知识　 形 这的生命 力不 在于 统一 化和模 式化 ． 在于 多样化 和个　 而性化。 前者 可称 之为科 学 知识及 其进 一步衍 生 的技术　 知识 ； 者可 称之 为人 文知识　 后化 为设 计 技术 客体 的规律 ［ 。传统 的设 计 更 多是 涉　 ２ ］ 舶及事 物 的规律性 ， 寻求 科学 规律 去解 决技 术 问题 。不　 可否认 ， 种设计 模式 的确 在一 定程 度上 可促 成技 术　 这在 传统技 术创 新 中 ， 学技术 知识 更多 地 占主导　 科 地 位 ，参 与 知识 整 合 过程 的知识 多 是 源 自基 础性 知　 识 、 业工 程 领域 知 识 、 理 知识 和 生产 环 节 及市 场　 专 管 等方 面 的理论 知识 ，相 应 的人 文 知识在 整合 中甚 少 。 　 人文 化技 术创 新 的知识 整合 是一 种 以人 为本 ， 追求 人　 类 持续 、 全面 发展 的崭薪 的实 践 形态 ， 仅 要将 经 济　 不 行为 限定 在生 态平 衡 的阈值 内 ． 且更重 要 的是要 求　 而 把人 类 自身 的发展 作为 经济增 长 的 出发 点 ． 实现经 济　 的科 学化 、 生态 化 、 文 化 。 人 因而人 文化 的技 术创新 对　 知识 的需求 是 全 面 的 、 多领 域 的 ， 方 面需 要科 学 技　 一术知 识来 开发 利用 和盘 活各种 物质 资源 ， 使其 转化 为　创新 的发 展 ， 企业 获 得 很 大收 益 ， 通 过 抽象 分 析　 使 但 的方 法将 问题 分 解 ， 注 入普 遍 性 意 义 ， 成普 遍 结　 再 形 构 的设 计 ， 默认 消 费者 的需 求 、 愿都 是相 同 的 ， 必　 意 这然会抵 制人 类 的个体性 、 塑性 的发 展 。因而 仅 以解　 可 决技 术 的可行 性 和 功 能 的实 现 为宗 旨的传 统 设 计存　在很大 的局 限性 ，必须 从设 计思 维观 念上有 所 突破 ． 　引入新 思 想 、 新概 念 ， 以往 的从 个 体性 中抽 象 为 中　 由立 化逐 渐转 为还 原个体 性 ． 形成 在注 重技术 功 能设计　 的基 础上 整合 价 值 、 美 、 机 工学 的各种 因素 的 系　 审 人 统 设计 。 因此 ． 为技术 创新 人 文化 的基础— — 人文　 作 化设 计必 将被 引入 。在 多元化 的背 景下 ， 计不 再有　 设各种 生产力 要 素及其 他 物质成 果 ： 另一方 面还 需要 人　文知 识来 优 化人 的心 理 ， 怀 人 的生存 与处 境 ， 升　 关 提统 一 的标 准 和 固定 的原 则 。 内涵应 更 为 丰 富 ； 计　 其 设不 再 只有 美学 、 术 和 经济 三 个 维度 ， 技 还有 人 文 这个　更 重要 的第 四维度 。 　 从发 展历 程来 看 。 计观 经过 了 以功能 主义 为核　 设人 的审美 品味 ， 增加 人 的价值 ， 促进 人 的 自由和发展 。 　（ ） 三 技术 创新社 会 建构 的人 文化　设 计 和知识 整合 过程 的人 文化 ， 以看作 是技 术　 可 创新 自身形 态 发生 的嬗变 。 术创 新是 复杂 的实践 活　 技 动 ， 方面 它是 系统 内部 要素 之间 的一种 秩序 维持 的　 一过程 和状 态 ， 循 着技 术 的内 在逻 辑 ， 违 背 自然 规　 遵 不心 到 以 自然 为 中心 ， 到 以人 为 中心 的转 变 ， 再 这体 现　 了设 计理 念 中人文 价值 观 内涵 的逐 渐 丰富 和发展 。 设　 计 已被理 解为 一项 系统 的工程 ． 不再 是 由设 计 者单　 而律 ， 现其 自然 属性 ； 体 另一 方 面它又 是一种 社会 活动 ， 　有 其社 会属 性 ， 通过一 定 的方式 和途 径形 成与社 会 系　统 中的结 构 特征 、关 系 和规 范 体 系之 间 的适 应 和协　独 完成 的 工作 ． 需要 工 程 师 、 它 环保 专 家 、 心理 学 家 、 　艺 术 家 等 的 共 同参 与 。如 今 人 文 化 的 设 计 思 想 在　ＩＯ ３ ０ Ｓ １ ４ ７国际标 准 中便有 体现 。ＩＯ ３ ０ Ｓ １ ４ ７是在 具有　 双 向交 流机能 的产 品设计 中 ． 明确并 实 现 以人为 中心　 设计 （ ｕ ｎ ｃｎｅｅ 　 ｅｉｎ 过程 的国际 标 准 ， Ｈ ｍａ — ｅ ｔｒｄＤ ｓ ） ｇ 内容　调 。 术 创新 的社会 建构 就是 要让 技术创 新行 为在 社　 技会 发展 机制 和环 境 的整合 与调适 下 ， 逐渐 成为一 种 与　 社 会 发展 的总体 目标 和 特征 相 兼 容 的社 会 活动 的过　涉及 如何 从用 户 的立 场 、 角度 进 行产 品设 计 等 ＿。该　 ３ ＿ 标 准 的颁 布极 大地 推动 了社 会 对 设 计价 值 和 人性 化　 主体 价值 的认 同 。 　人 文化 设计 就 是 以设 计 的理 性化 和 功 能性 为 前　程 ，这 个过 程也 是人在 技 术面前 主观 能动性 展 开 、 人　 的社会 性整 合 的过程 。 　拉 普 认 为 “ 术 发展 在 很 大程 度 上 是可 以计 划　 技的” …。事实 上 ， 为 社会 建构 过 程 中的 技术 创新 ， 作 从　 原 初 的设计 开始 直到最 终应 用 的整个 过程 中 ， 的各　 它提 ，在设计 的科 学结 构和 合理 的功 能 目标 基 础上 ， 注　 人情 感 、 理 、 心 伦理 道 德 、 历史 文化 等 人文 因素 ， 设　 在计 中实现人 性 和物性 的统 一 ． 足人 的物质 需 要 的 同　 满个 阶段 都在 发生转 化 。 种转化 不 仅仅是 技术 自身形　 这 态 的改 变 ， 且还 是通 过技术 与其 他社 会人 文要 素相　 而（ 下转 第 １ ６页 ） 　时给人 以精 神 、 感 的体验 。 是一 种追 求理 想化 、 情 这 艺　性 和生产 资料私 人 占有这 一对 根本矛 盾所决 定 ， 社　 其会 的“ 本质 力 量 ” 的发 展 是 以其 直 接 的对 立 物—— 劳　 动者的精 神力 和体力 的畸形 、片面 的发展 为前提 ， 是　 以其社会 的人 的“ 异化 ” 为代 价发展起 来 的　 “ 动异　 劳 化” 决定 了在资本 主义社 会条件 下 ， 劳动者 耗费 在劳　 “ 动 中的力量 越多 ， 他亲手 创造 的 、 自身相对 立 的 、 与 异　为“ 片面” 　 的。 从 逻辑 上说 ．异化是 一个 以 自身为 根据 的事件 ， 　 它有 其 自身 的辩证 法 ，因而也就推 动着 自身 的扬弃 。 　 “ 化 劳动 ” 的完全 发展 也 就预 示着 它 的 自我扬 弃 。 异 　 “ 异化 劳动 ” 的扬弃 乃是人 的本质发 展 的必 然归 宿 ， 是　人之 为人 的最后实 现 。 　参 考 文献 ： 　己的对象 世 界 的力 量 便越 强 大 ． 他本 身 、 内部 世 界　 他便越 贫乏 ， 归他所 有 的东 西便越 少 。”１ 随着实 物世　 ＿ 　 界 的涨价 ， 类世 界也正 比例地 落价 。在资 本主 义私　 人 有制条 件下 ． 资本 家和劳 动者是 同一 异化 了的社会 成　［］ 克 思．８４年 经 济 学哲 学 手 稿 ［ ．北 京 ：人 民 出版 社 ， １马 １４ Ｍ】 　２ ０． ００ 　【】 格 尔． 神 现 象学 ： 卷 ［ ． 麟 ， 玖 兴 ， ． 京 ： 务　 ２黑 精 下 Ｍ】 贺 王 译北 商印 书 馆 ．９ ７　 １９ ．员 的两个方 面 ， 他们 都是 片面发展 的。私有 财产使 人　 仅仅 为了物 质的 占有和消 费而去 生活 ， 它驱使 人们 为　 了肉体 的需要 而去 支配他 的类生 活 ， 私有财产 使人 成　（ 接第 １上 １页 ） 　［］ 克 思 恩格 斯 全 集 ： ４ 【 ． 京 ： 民 出版社 ，９９ ３马 第 ２卷 Ｇ】 北 人 １７ ． 　 【］ 尔 巴哈 哲 学著 作 选 集［ 】荣震 华 ， 译 ． 京 ： 务 印 书 ４费 Ｇ． 等 北 商 　馆 ． ９ ４　 １８ ．标 准 。因此 ， 注重技 术创新 的人 文化形 态是现 实 的要　互作用 而被社会 形 塑后 的技术 内涵 的改 变 。 这种转 变　求 ， 是技术 创新发 展动力 的要求 。 也 　参 考 文献 ： 　因为 融入 了道 德规 范 、 值 观念 、 价 审美 观念 等社 会 人　文因素 ， 而使技 术创新 更具 人文化 的特性 。 以说 ， 可 技　术创新 的社会整 合本 身就是 一种 人文力 量 的介 入 ， 它　 为技术 创新 的发 展规 定 了新 的方 向 。 　 总之 ， 在早 期 的技 术 创新 发 展 中 ， 于人们 驾 驭　 由 技术 的能力有 限 ， 们更关 注技术 创新成 果 的经济 实　 人 用性。 天， 今 个人 的价值 观念 、 伦理 道德及 社会 心理 等　 人 文 因素成为取 舍技术 创新 的重要 尺度 ． 因而 人文 思　［】 保 华． １夏 当代技 术 创 新 的 关 系 维度 及 其 价 值 构 成 ［］ ｃ／ ／当代　科 学技 术 的 价 值 审 视 及 科 学 技 术 中 的 哲 学 问题 学 术 研 讨　 会 论 文集． 京 师 范 大学 。０ ３ ８ —６ 北 ２ ０ ：５ ８ ． 　［］ 舒 尔曼 ． 技 文 明与 人 类 未 来［ ． 小兵 ， 译 ． 北 京 ： ２ Ｅ・ 科 Ｍ】 李 等 　东 方 出版社 ， ９ ５ １９ ． 　［】 继 成 ． 品设 计 中的人 机 工 程 学 ［ ． 京 ： 学工 业 出版　 ３王 产 Ｍ］ 北 化社 ． ０ ４： ７ ． ２ ０ ２ ２　［ Ｆ・ 普 ． 术 哲 学导 论 ［ ． ４ 拉 技 】 Ｍ］ 刘武 ， 译 ． 阳 ： 宁科 学技 术　 等 沈 辽出 版 社 ． ９ ６： ３　 １８ ５ ．想 也就 成 为判 断 、 受 技术 创 新 的一个 新 的 、 要 的　 接 重一１　 ６