国学校本自编教材小学3年级第1-24课
第一课
古诗常识:
用韵:古体每首可用一个韵,也可以用两个或两个以上的韵,允许换韵;近体每首只能用一个韵,即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句押韵,也可以奇数句偶数句都押韵。近体只在偶数句押韵,除了第一句可押可不押(以平声收尾则押韵,以仄声收尾则不押韵。五言多不押,七言多押),其余的奇数句都不能押韵;古体可用平声韵,也可用仄声韵;近体一般只用平声韵。
平仄:古、近体最大的区别,是古体不讲平仄,而近体讲究平仄。唐以后,古体也有讲究平仄,不过未成规律,可以不管。 古体诗基本上无格律,所以以下只讲近体
诗。
经典诵读:
原作译文:
译文在参天古树的浓阴下,系了小船,拄着藜仗,慢慢走过桥,向东而去。阳春三月,杏花开放,绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的,下个不停。轻轻吹拂人面的,带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。注释1.短篷--小船。篷是船帆。船的代称。 2.杖藜--“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物,茎杆直立,
作者简介:南宋诗僧,志南是他的法号,生平不详。志南的生活状态已不靠,他在当时的文坛上也没有“中兴四大诗人”以及“二泉先生”诸人的风头那么前。但就这短短的一首诗,就以其对早春二月的细腻感受和真切描写,把自己的名字载入了宋代诗史。...
...学生舞台:、《月亮》
天上月亮圆又圆,
照在海里像玉盘。
一群鱼儿游过来,
玉盘碎成两三片。
鱼儿吓得快逃开,
一直逃到岩石边。
回过头来看一看,
月亮还是圆又圆。
和经典对话:我也说几句
照镜子:做一个明天最好的我:
我的原创诗歌:
:
第二课
经典诵读:
卜算子·咏梅 朝代:宋代 作者:陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
原文释义:
译文驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
鉴赏
这首《卜算子》以“咏梅”为题,咏物寓志,表达了自己孤高雅洁的志趣。这正和独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样,作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”(《落梅》)。梅花如此清幽绝俗,出于众花之上,可是“如今”竟开在郊野的驿站外面,破败不堪的“断桥”,自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅,也
不是名园中的梅,而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理,更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢,它默默地开了,又默默地凋落了。它孑然一身,四顾茫然──有谁肯一顾呢,它可是无主的梅呵。“寂寞开无主”一句,作者将自己的感情倾注在客观景物之中,首句是景语,这句已是情语了。
这首词是陆游在宋、金斗争中,力主抗战,矢志不渝,但屡遭打击,告归田后所作,是一首托物言志词,借梅花写自己孤寂境遇和坚贞节操,表明了一位爱国者身处逆境仍光明磊落的心迹。
学生舞台:
《小童话》
在云彩的南面,
那遥远的地方,
有一群树叶说:
我们想像花一样开放。
有一群花朵说:
我们想像鸟一样飞翔。
有一群孔雀说:
我么想像树一样成长。
与经典对话:我知道的哪些经典
照镜子:我的经典底蕴怎样?
我的原创诗歌:
第三课
古诗常识
青莲居士——李 白(唐代大诗人); 香山居士——白居易(唐代大诗人); 耐辱居士——司空图(唐诗人); 草堂居士——魏 野(北宋诗人); 六一居士——欧阳修(北宋文学家); 东坡居士——苏 轼(北宋文学家); 淮海居士——秦 观(北宋词人); 后山居士——陈师道(北宋女诗人); 斜川居士——苏 过(北宋文学家); 易安居士——李清照(南宋女词人); 茶山居士——曾 畿(南宋诗人); 芦川居士——张元干(南宋词人); 灌园居士——计有功(南宋文学家); 石湖居士——范成大(南宋诗人); 遂初居士——尤 袤(南宋诗人); 于湖居士——张孝祥(南宋词人); 幽栖居士——朱淑真(南宋女词人); 后村居士——刘克庄(南宋文学家); 深宁居士——王应麟(南宋学者); 无诤居士——刘 迎(金文学家); 六如居士——唐 寅(明画家、文学家); 遵岩居士——王慎中(明散文家); 温陵居士——李 贽(明文学家); 莲溪居士——薛论道(明散曲家); 慎娱居士——李流芳(明文学家、画家); 柳泉居士——蒲松龄(清文学家); 瓠冈居士——史震林(清文学家); 更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家); 明珊居士——招子庸(清文学家)。
经典诵读: 月下独酌 李白
赏析:
第三课
古诗常识
青莲居士——李 白(唐代大诗人); 香山居士——白居易(唐代大诗人); 耐辱居士——司空图(唐诗人); 草堂居士——魏 野(北宋诗人); 六一居士——欧阳修(北宋文学家); 东坡居士——苏 轼(北宋文学家); 淮海居士——秦 观(北宋词人); 后山居士——陈师道(北宋女诗人); 斜川居士——苏 过(北宋文学家); 易安居士——李清照(南宋女词人); 茶山居士——曾 畿(南宋诗人); 芦川居士——张元干(南宋词人); 灌园居士——计有功(南宋文学家); 石湖居士——范成大(南宋诗人); 遂初居士——尤 袤(南宋诗人); 于湖居士——张孝祥(南宋词人); 幽栖居士——朱淑真(南宋女词人); 后村居士——刘克庄(南宋文学家); 深宁居士——王应麟(南宋学者); 无诤居士——刘 迎(金文学家); 六如居士——唐 寅(明画家、文学家); 遵岩居士——王慎中(明散文家); 温陵居士——李 贽(明文学家); 莲溪居士——薛论道(明散曲家); 慎娱居士——李流芳(明文学家、画家); 柳泉居士——蒲松龄(清文学家); 瓠冈居士——史震林(清文学家); 更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家); 明珊居士——招子庸(清文学家)。
经典诵读: 月下独酌 李白
赏析:
李白怀才见弃,政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,所以在他的诗篇中多歌颂太阳和咏月之作。太阳是自然界中光明绚丽的形象,明月是清澈纯洁的象征。尤其是明月,清新、明丽、宁静、温柔,因而诗人和它相亲相近。在这首诗中,诗人还进一步把明月引为知己,对月抒怀。诗篇突然而起,直抒胸臆,表达一种孤独寂寥的思想感情。这种孤寂之情无法驱遣,于是诗人以奇特的想象,生动的描写,把明月作为知音,相邀对饮。同时还异想天地把自己的身影,也看作有情有知的同类,邀其共酌。表面上有明月相伴,身影相随,好象并不是独酌,但月不解饮,影徒随身,这就更加突出了诗人的孤独感,正如孙洙所说:“题本独酌,诗偏幻出三人。月影伴说,反复推勘,愈形其独。”
学生舞台: 春鸟
春鸟是金嗓子的好伙伴
每天一大早
就把我从梦中唤醒
妈妈就说春鸟是在召唤我
她要我和她一道到大森林区 倾听大自然动人的合唱
和诗人对话:讲李白的故事(分享)
我的收获:
我也写诗歌:
第四课 古诗常识:
用韵
唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》,这也是以后一切韵书的鼻祖。宋人增广《切韵》,编成《广韵》,共有二百余韵。实际上唐宋诗人用韵并不完全按这两部韵书,比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》,以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》。《平水韵》共有一百零六韵,其中平声有三十韵,编为上、下两半,称为上平声和下平声,这只是编排上的方便,二者并不存在声调上的差别。近体诗只押平声韵,我们就只来看看这些平声韵各部的韵目(每韵的第一个字):
上平声:一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、 十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删
下平声:一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、 十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸
光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。有一些在古代属于不同韵的,在现在已看不出差别,
经典诵读:古柏行 杜甫
双皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。忆昨路绕锦亭东,先主武侯同[门必]宫。崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。扶持自是神明力,正直元因造化功。大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。不露文章世已惊,未辞剪伐谁能送?苦心岂免容蝼蚁?香叶终经宿鸾凤。志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!
译文:
1. 孔明庙前有一株古老的柏树, 枝干色如青铜根柢固如盘石。
2. 树皮洁白润滑树干有四十围, 青黑色朝天耸立足有二千尺。
3. 刘备孔明君臣遇合与时既往, 至今树木犹在仍被人们爱惜。
4. 柏树高耸云雾飘来气接巫峡, 月出寒光高照寒气直通岷山。
5. 想昔日小路环绕我的草堂东, 先生庙与武侯祠在一个宫。
6. 柏树枝干崔嵬郊原增生古致, 庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
7. 古柏独立高耸虽然盘踞得地, 但是位高孤傲必定多招烈风。
8. 它得到扶持自然是神明伟力, 它正直伟岸原于造物者之功。
9. 大厦如若倾倒要有梁栋支撑, 古柏重如丘山万年也难拉动。
10. 它不露花纹彩理使世人震惊, 它不辞砍伐又有谁能够采送?
11. 它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀, 树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
12. 天下志士幽人请你不要怨叹, 自古以来大材一贯难得重用。
赏析
此是比兴体。诗人借赞久经风霜、挺立寒空之古柏,以称雄才大略、耿耿忠心 的孔明。句句咏古柏,声声颂武侯。写古柏古老,借以兴起君臣际会,以老柏孤高, 喻武侯忠贞。诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二 段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树 人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗 人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。 学生舞台:春天
春天,春天,
我想对你说,
你是一年的开始,
你使被冻了一冬天的小草发出
嫩嫩的芽,
你使可爱的小花开出鲜艳的花
朵,
你使光秃秃的小树发出小芽,
你使被冻成冰块的小溪重新流动! 你是最伟大的!
抄录经典名句:
第五课
诗人简介 杜甫(712-770),字子美,其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南),为初唐诗人杜审言之孙。因诗中常自称少陵野老,又做过检校工部员外郎,故世称杜少陵、杜工部,其诗善于选择具有普遍意义的社会题材,反映出当时政治的腐败,在一定程度上表达了人民的愿望,他的许多优秀作品,显示了唐代由开元盛世转向分裂衰微的历史过程,因被称为“诗史”。诗风沉郁顿挫,语言精炼传神,对后世诗人影响极大。 经典诵读:
春夜喜雨
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
注释
好雨:指春雨,及时的雨。 乃:就。 发生:催发植物生长,萌发生长。 潜:暗暗地,静悄悄地。
润物:使植物受到雨水的滋养。 野径:田野间的小路。 俱:全,都。 江船:江面上的渔船。
独:独自,只有。 晓:清晨。
红湿处:指带有雨水的红花的地方。
花重(zhong)(第四声):花因沾着雨水,显得饱满沉重的样子。 锦官城: 故址在今成都市南,亦称锦城。三国蜀汉管理织锦之官驻此,故名。后人又用作成都的别称。也代成都。 译文
这一场雨就好似选好时候,正当春天万物生长之时就随即降临。细雨随着春风在夜里悄悄来到,它默默地滋润万物,没有一点声音。雨夜中,田野间的小路黑茫茫,只有江中渔船上灯火独自明
亮着。要是早晨起来看看,锦官城里该是一片万紫千红吧!(看看带有雨水的红花之地,就会看到在锦官城里的花因沾上雨水而显得饱满沉重的样子。)
赏析
《春夜喜雨》是杜甫在公元761年(唐肃宗上元二年)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,因而对春雨之情很深,写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景,抒发了诗人的喜悦之情。文章中虽没有一个喜字,但四处洋溢着作者的喜。春夜喜雨》抒发诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。
学生舞台:
春之曲
春风伸出温柔的手
抚摸着树的枝桠
于是蛰伏的生命苏醒了
光秃的枝桠上吐出了嫩芽
春雨用她真挚的情
义无反顾地从远天落下
于是沉默的大地开怀了
撒下的种子已经发芽
春花用她灿烂的笑
让万水千山美妙如画
诗人用她火热的情 把春之歌唱遍海角天涯
和诗人对话:讲杜甫的故事(分享)
我的收获:
我也写诗歌:
第六课
古诗常识:
光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。有一些在古代属于不同韵的,在现在已看不出差别,比如东和冬,江和阳,鱼和虞,真和文,萧、肴和豪,先、盐和咸,庚和青,寒和删,等等。如果我们具体看一看各个韵部里面的字,又会发现一个相反的情况:古人认为属于同一韵的,在今天读来完全不押韵。比如杜甫《三绝句》第一首(以下引诗均以杜诗为例,不再注明): 楸树馨香倚钓矶,
斩新花蕊未应飞。
不如醉里风吹尽,
可忍醒时雨打稀。
经典诗句:
译文:金杯盛清酒一斗可值一万元, 玉盘装着珍贵的菜肴可值万数的钱。 吃不下去只得停下酒杯,放下筷子, 抽出宝剑,环顾四周,心中一片茫然。 想渡过黄河,又被冰封了河道, 准备登太行山,又积雪满山。 闲时学太公在碧溪上钓鱼, 忽然又像伊尹梦见乘船经过了太阳的旁边。 行路难呀,行路难!岔路多啊,如今身在何处? 总会有个时候能乘长风破万里浪, 高挂着风帆渡过茫茫大海,到达彼岸。 创作背景: 公元742年(天宝元年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,被世人称作“诗仙”,他才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业,可是入京后,却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。李白被逼出京,朋友们都来为他饯行,求仕无望的他深感仕路的艰难,满怀愤慨写下了此篇《行路难》。
学生舞台:芽
苞
春天到了 天气暖和了 快点出来吧 小芽苞
别只露出个小头 树皮外面多美
快点出来吧 太阳会给你
穿上绿衣 春风会送给你
甜甜的露滴
写给爸爸妈妈的诗:
第七课
写古诗的方法:
写景状物是古代诗歌中常见的内容之一,所以鉴赏诗歌,除了读懂字面语意,提升思想素质和审美情感,还必须关注诗人用语言写景状物的形式与技巧及其作用。
鉴赏古代诗歌中的描写,首先要了解有那些常见的鉴赏角度,主要是多角度描写———正面描写中光影色彩的渲染和侧面描写中的衬托、动静结合、点面结合、虚实结合、远近高低观察角度的变化等。各种手法之间可能有交错运用的现象,比如以动衬静也可以是反衬。
(1)各种修辞手法
在古代诗歌中,借代、通感等都是常见的修辞手法,学生应加以注意。尤其注意比喻、比拟的区别(比喻注重不同事物之间的相似性,比拟注重化无情为有情),借代是用事物相关的东西来代替该事物,如部分代替整体(帆可代船,羽林代士兵),对偶与对比的区别(对比主要是意义内容的相反或相对,而不管结构形式如何;对偶主要是结构形式上的对称,要求字数相等、结构相同或相似),还要注意多种修辞手法的综合交叉运用。
学生要善于发现修辞手法,并说明作用。如比喻为更形象生动(忽如一夜春风来,千树万树梨花开。);比拟是把事物人格化(羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。);反问为了强调(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?);夸张是为了强调和突出(白发三千丈,缘愁似个长);对偶是为了增强诗词的音乐美,表意凝炼,抒情酣畅,增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来); 经典品读
译文:昨天晚上,透着寒意的雨洒落大地,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天.清晨当我送别友人的时候,感到自己就像楚山一样孤独寂寞.洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们:我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁.
学生舞台:
好孩子 好孩子是只小鸟, 总想飞得高高, 每天都在练硬翅膀, 不断地丰满自己羽毛。 好孩子是棵小树, 欢迎别人剪枝打杈, 沐浴灿烂的阳光, 使劲地往上蹿高。 好孩子是条小河, 挫折面前不屈不挠, 为了加入大海的歌唱, 只知勇敢地向前飞跑。 我的原创天地:
第八课
写古诗的方法:
(2)侧面描写———衬托对比
衬托是有主次之分两者相比较一方为另一方服务从而突出主要的一方的手法,它分为正衬与反衬。对比是相并的两方内容相反目的在于突出不同点的手法。
如元代王冕的《白梅》:“冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起,散作乾坤万里春。”这首诗主要运用了衬托、对比的手法,突出了梅花耐寒、清高、报春的特征,。如《梦游天姥吟留别》中“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”就是用天台之高映衬天姥之高的,《琵琶行》中写江中之月“唯见江心秋月白”衬托琵琶声的引人入胜,“别时茫茫江浸月”衬托人物凄凉的心情。
(3)正面描写———动静结合
诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬,也可以以静写动,以动写静,以动衬静,还可以化动为静与化静为动。动静的结合往往和衬托相关。
如王维的《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”颔联描写皓月当空,青松如盖,是静景描写;山泉清冽,流泻山石之上,是动景描写。山泉因雨后水量充足,流势增大,从石上流过,淙淙有声,以动衬静,反衬出山中的宁静。比如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象,像一条巨大的白练挂在山间,“挂”字化动为静。再比如王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中”用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静,王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”也是以声写静,以动衬静。“山舞银蛇,原驰蜡像”也是化静为动
经典品读:
15
译文:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种
不同的样子。我之所以认不清庐
山真正的面目,是因为我自身处
在庐山之中。
【赏析】
此诗描写庐山变化多姿的
面貌,并借景说理,指出观察问
题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
学生舞台:好孩子
好孩子的两眼,装着十万个为什么,月牙似的小嘴,常把大人们问倒。好孩子的大脑,会旋转出千万个古怪,总想把这些古怪,变成现实中的美好。好孩子的两手,会弄出许多新花样,能让坏了的闹钟,重新唱出动听的小曲。有时,好孩子也会拍着脑瓜:“哇,这道题太难,太难!”却从来不肯停止向上攀登的两脚。
原创天地:
16
第九课
国学常识:
格律诗,包括律诗和绝句,被称为近体诗或今体诗,古人这么叫,我们现在也跟着这么叫,虽然它其实
是很古的,在南北朝的齐梁时期就已发赏端,到唐初成熟。唐以前的诗,除了所谓“齐梁体”,就被称为古体。唐以后不合近体的诗, 也称为古体。
古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别:
句法:古体每句字数不定,四言、五言、六言、七言乃至杂言(句子参差不齐)都有,每首的句数也不定,少则两句,多则几十、几百句。近体只有五言、七言两种,律诗规定为八句,绝句规定为四句,多于八句的为排律,也叫长律。
经典诵读:离思
自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛。
须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。
白话译文
17
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中,不一会儿初升的太阳将光斜照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。
[作者简介]
元稹(779-831),字微之,河南洛阳人。
元稹8岁丧父,15岁以明经科擢第,也算是一苦孩子。 唐朝时,学子们考试选择的科目有:明经、明法、明字、明算、制科和进士。其中进士级别最高。
考中哪个都有可能做官。元稹考取的是明经。
21岁开始出仕,后任秘书省校书郎。(大概是负责订正典籍讹误) 学生舞台:
秋日 夜空
气爽天高秋日长, 云如仙雾柳如烟,
红枫似火入池塘。 月在河床我在天。
粼粼波动微风起, 繁星不愿随流水,
一路飘来桂子香。 只卧舟旁小棹边。
和经典对话:我也说几句
照镜子:做一个明天最好的我:
认识生字:
残 篸 臾 赏 稹
18
第十课
经典诵读:
春望
国破山河在,城春草木深
感时花溅泪,恨别鸟惊心
烽火连三月,家书抵万金
白头搔更短,浑欲不胜簪
原文释义:
长安沦陷国家破碎,只有山河依旧,春天来了城空人稀,草木茂密深沉。感伤国事面对繁花,难禁涕泪四溅,亲人离散鸟鸣惊心,反觉增加离恨。立春以来战火频连,已经蔓延三月,家在鄜(fū)州音讯难得,一信抵值万金。愁绪缠绕搔头思考,白发越搔越短,头发脱落既短又少,简直不能插簪。注释 国:国家。 破:破碎。深:茂盛;茂密。城:城市。感时:感到的时候。恨别:恨别的情景。感时花溅泪,恨别鸟惊心:两句互文。此处借花溅泪,鸟惊心来了个艺术夸张,可以理解。烽火:古时边疆在高台上为报警点燃的火。这里指战争中的烧掠的情景出现在周围的城市乡村。家书:平安信。(当时杜甫家住鄜(fū)州城外羌村)连三月:连续多个月。抵万金:家书可值几万两黄金,极言家信之难得。 抵:值。白头:白头发,老态。搔:抓,挠。浑:简直。欲:想,要,就要。簪:一种束发的首饰。历史人物:杜甫
杜甫(712~770),字子美,号少陵野老,世称杜少陵,杜工部。汉族,由湖北搬到河南巩县(今郑州巩义)人,我国 19
唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人,与李白并称“李杜”。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。杜甫一生忧国忧民,写出了无数经典诗歌作品
学生舞台:
花泪·情绪·愁思
天空布满了乌云,天气显得要与冰霜相媲美,并向人们头上肆意地甩着灰色的大雨点.站在这光秃秃的山头,眼前的一番景象--它是那样灰暗而凄冷,仿佛使人觉得灰色苍穹之上只有无边无际的空虚.于是,低头自叹,却见一无精打采的野花,低头,弯身,落泪,感叹.一边的泥土,干裂的如松树皮,可是,它却依然挣扎在临近无尽死谷的边缘.为何要落泪呢?为何要挣扎呢?只因国破家散,感之时事才落泪啊!我努力的想堵住耳朵!因为我不想听到无处可逃的鸟鸣声,那一声一声凄惨诡秘的声音,如同正在敲响的死亡时钟,一声,一声,一声,有节奏感,但也听得出其中的紧迫感.
一阵阴凉的风,如同一曲深沉的调子,把我的情绪全部痛彻地给揪了出来,那风,不管你有撕心裂肺的痛,不管你有声嘶力竭的惨叫声,它都那么啃啮着,似乎在摧毁一切我所拥有的.亲人,朋友,都在远方,与我相隔千里之遥,他们也听得到这风残暴的怒号吗?他们收到我的家书了吗?也许,家书已随着战火硝烟飘荡在无尽的天际,或许被无情的风给啮噬着,不肯松口.但是,它为什么不也把我苦涩的情绪都给吞噬掉
好让我尽情放荡在这荒凉,悲痛的二月早春.
枫林尽染,秋叶残落.我何时能与亲友相见,只怕连亘山峦阻隔了我们.愁思如同深秋般凄绝,又如同浓密的头发,数也数不清.如今,连头发都搔短了,连簪子都插不住了.
与经典对话:我知道的哪些经典
照镜子:我的经典底蕴怎样?
我的原创诗歌:
第十一课
写诗的方法:写诗时,最好用一些典故或历史上有名的事迹,因为诗的字数有限,用最少的字写最多意思,就要用一些如成语或典故的道具了。
写诗时,最好用一些夸张的数字,这样使小小的诗显得气势磅礴。这方面最好的我认为是毛泽东和李白两位了。
写诗一定要使词用的最简洁,同样是字数限制,不像写小说。
写诗例如律诗一定要注意,对偶和对仗的应用。要多用一些古时的词。当然如果你对词语驾驭的很好的话,最好多用现代的词。
写诗要在意思的基础上求押韵,不要强求押韵。
例如毛泽东的一首诗:“贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈原。梁王堕马寻常事,何须哀伤付一生。”你看这诗就是不很押韵。一般人误认为写诗必须一定严格押韵,我认为不是这样的。
暂时就写这么多吧,总之写诗是一个综合的东西,多看看中国传统文化一些东西,例如如何对对子,如何猜灯谜。我认为没人教,也会写出很好的诗的。
经典品读: 竹 唐李贺
入水文光动,插空绿影春。 露华生笋径,苔色拂霜根。 织可承香汗,裁堪钓锦鳞。 三梁曾入用,一节奉王孙。
原文释义:春光里中空的竹子,把绿色的倩影倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……露珠在长满竹笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓正轻轻擦着竹根上的白霜。竹子可织成竹席送给美丽的姑娘纳凉也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。听说三梁冠帽子的衬里用竹做成,我砍下一节竹子准备献给王孙戴上!
学生舞台:《星辰》
当晚风撩起最后一缕夕阳,你便悄无声息地布满天空。静静地伫立在远方的天际,深深地凝视在地面上的我们。世界是如此的小, 几乎每天都能相见。省略了问候,因为我们似曾相识。45度角仰望天空,原来天空是一座城堡。大雄有他的叮当猫,小樱有她的库洛牌。可是星星呢?它有它的光明。用短暂的生命,谱写一首辉煌的乐章。我在星光下许愿,许下我那早已想好的誓言。要是天空黑了好几夜,我仍会在我的天空下。等待你亮起来!
和诗人对话:讲李贺故事(分享)
我的收获:
我也写诗歌:
第十二课 怎样写诗:学生写诗常爱犯的另一个毛病是滥用华丽的辞藻。我们写文章、做作文常强调体察于物,对所描写的景物要仔细观察,要多层面、多角度、全方位的观察体验,这样才能为写好这个景物夯实基础。在这个基础之上,写作时,最要明白的一个道理就是不要故意去修饰,作蛇足的加工。真正好的诗,应做到“平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色”(沈德潜《说诗晬语》)。
有两句诗是这样写的“鱼跃练江抛玉尺,莺穿丝柳织金梭”。这两句诗写得好不好呢?初看似乎还不错,江水像条白色的丝带子,鱼儿跳跃像抛起的一支玉尺;柳条像绿色的丝线,黄莺鸟儿像黄金梭子在柳条中穿来穿去织丝。其实细一想就会看出
“练”“玉”“丝”“金”这些华丽的修饰语并没有再现出鱼儿、鸟儿的特征,作者只不过是在作文字游戏而已。况且这些比
喻也是生硬的、笨拙的。
经典近距离:、「无题」李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
译文:见面的机会真是难得,分别时也难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。妻子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月袭人。对方的住处就在不远的蓬...
创作背景:在唐时,人们崇尚道教,信奉道术。李商隐在十五六岁的时候,即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋,但两人的感情却不能为外人明知,而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜,因此他只能以记情,并隐其题,从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。据考,李商隐所写的以《无题》为题的诗篇,计有二十首,大多是抒写他们两人之间的恋情诗。这首《无题》诗也是如此,并且是其中最为著名的一篇。
学生舞台: 不想长大
我想活在一个永远也长不大的世界 人们天真,善良,不互相伤害 即使吵架,也很快和好 即使哭泣,也很快停止 卧室里,操场上,江河边 堆积着我们共同的玩具 天空蔚蓝,大地洁白 走到哪里都是小风车 小木马,小花朵 展露出羞怯的笑脸
抄录经典名句:
我读经典我进步原创诗歌:
第十三课
诗人简介:孟郊(751 —814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。早年隐居河南嵩山。后两试不第,直到四十六岁时才中进士。五十岁时任溧阳县尉,由于抱负不得施展,便放迹山林间,吟诗度日,以致公务多废,县令便另委他人代行职务,并把他的俸禄减去一半,不久辞官回家。后经河南尹郑余庆的推荐,出任河南水陆转运判官,晚年多在洛阳度过。宪宗元和九年 ,郑余庆再度聘他往兴元府任参军,携家眷前往,病死在赴任途中。 他为人耿介倔强,一生穷愁潦倒,所以他的诗大多是抒发个人的坎坷不遇和揭露世态炎凉。但由于个人的清贫生活而对劳动人民的疾苦有所体会,所以又写了不少象《寒地百姓吟》、《织妇辞》等反映民间疾苦的诗。
著有《孟东野集》,存诗四百余首。
游子吟
孟郊
慈 母 手 中 线,
游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝,
意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心,
报 得 三 春 晖。
[注释]
1. 游子吟:游子,在外作客的人。吟,诗歌的一种名称。
2. 寸草:在这里象征子女。
3. 心:草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。
[简析]
这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒,直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。
开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密
密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。 诗歌欣赏: 母爱深深
孩提时,
妈妈的蒲叶扇,
为我驱蚊纳凉;
长大后,
沉甸甸的爱又装进了我的行囊;
成家了,
母亲的爱像一片叶子皈依大地……
炽热的黄土地,
饱含着老人不舍得情怀,
生活的辛酸苦辣,
铸就了你金子般的性格,
你的坚韧与执着,
震撼着生命的最强音……
你从不言败,
永远是儿女的指明灯;
流淌着的血液是那样的奔腾,
你生命中注定要经历的险峻,
你挺起的脊梁令人咄舌仰慕!
在失去与得到之间,
你选择了付出……
一个农家小院里,
却有着世间的虚寒冷暖;
今宵又是月如钩,
我年迈的老母亲啊,
是否还在
凝眸期盼
孩子们回家的脚步……
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
生活中至真至切的母爱 作者:陈紫灵
母爱永远真诚永远不变
母爱无需华丽词藻包装
母爱闪烁最安宁的光泽
母爱是生气也冰释前嫌
母爱好比寒冬熊熊烈火
母爱更是炎夏一缕清风
母爱激活我们生命能量
母爱融进太多怜爱信任
母爱厚重体贴相伴永远
母爱需要孩子和谐支点
我的收获: 谈感想
我也写诗歌:写一首关于母爱的诗歌
第十四课
古诗常识: 律诗是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁,属于近体诗的一种,因格律要求非常严格而得名。常见的类型有五律,七律和排律三种。律诗是汉族文学的宝贵财富,而且具有重要意义,一般有几个字说几言。
一首律诗每两句为一联,共四联,第一联(第1,2句)称“首联”(或起联),第二联(第3,4句)称“颔(hàn)联”,第三联(第5,6句)称“颈联”,第四联(第7,8句)称“尾联”(或结联)。律诗的容量比绝句增加了一倍,所以可写更多的事或景,可抒发更多更细致的情感。“它散中有整,常中有变,对仗工整,内容充实”;“五律显得简短,朴直,有力,七律显得畅达,悠扬,纡徐。律诗既讲平仄,押韵,又讲对仗,故写作较难。
经典诵读:
春夜喜雨
(唐 ) 杜 甫
好 雨 知 时 节,当 春 乃 发 生。
随 风 潜 入 夜,润 物 细 无 声。
野 径 云 俱 黑,江 船 火 独 明。
晓 看 红 湿 处,花 重 锦 官 城。
诗歌注释
好雨: 指春雨。
乃: 就,马上。
发生: 催发植物生长,萌发生长。
潜: 暗暗地,静悄悄地。
润物: 使植物受到雨水的滋养。
野径: 田野的道路。
俱: 全,都。
江船:江面上的渔船。
独:独自,只有。
晓:早晨。
红湿处:花沾上雨水变得沉重。红,花。
花重: 花因沾着雨水,显得饱满沉重的样子,垂下来。
火:这里是指渔火。
锦官城: 故址在今成都市南,亦称锦城。三国蜀汉管理织锦之官驻此,故名。后人又用作成都的别称。
诗人简介
杜甫(公元712--770),汉族,字子美,祖藉襄阳(今属湖北),自其曾祖时迁居巩县(今属河南巩义),世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,是中国唐代伟大的现实主义诗人,诗圣,世界文化名人,与李白并称“大李杜”。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,杜甫本人出生于河南巩县(今郑州巩义)。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎,因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被后世尊为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗对后世影响深远。
创作背景:《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,因而对春雨之情很深,写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景,抒发了诗人的喜悦之情。
作品赏析
这首诗写的是“雨”,诗人敏锐的抓住这场雨的特征,从各个方面进行描摹。第一句写了下雨的季节,直接赞美了这场及时雨。仿佛知晓人们的心思,在最需要的时候悄然来临。后面三句集中写“夜雨”。野外一片漆黑,只有一点渔火若隐若现。诗人于是兴奋地猜测:等到天明,锦官城里应该是一片万紫千红吧。诗中没有一个“喜”字,但处处都体现着诗人的喜悦之情。 这一场雨就好似选好时候,正当春天万物生长之时就随即降临。细雨随着春风在夜里悄悄来到,它默默地滋润万物,没有一点声音。雨夜中,田野间的小路黑茫茫,只有江中渔船上灯火独自明亮着。要是早晨起来看看,锦官城里该是一片万紫千红吧!(看看带有雨水的红花之地,就会看到在锦官城里的花因沾上雨水而显得饱满沉重的样子。)
学生舞台:
我是一场春雨(肖雨轩)假如我是一场春雨/我将滋润万物/让大地充满生机/假如我是一场春雨/我将把绿色带给人间/让大地不再单调无趣/假如我是一场春雨/我将洗净所有尘垢/让世界重新拥有光鲜亮丽/假如我是一场春雨/我将把雨后的彩虹挂在天边/让/子们享受成长的快乐/享受生活的美丽
学生作业:
1. 你认为“随风潜入夜,润物细无声”中哪个词用的好?为什么?
2. 小练笔:写一首描写春景的小诗。
第十五课
古诗常识: 绝句,又称截句、断句、绝诗,四句一首,短小精萃。它是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁,属于近体诗的一种形式。按照每句的字数,绝句可分为五言绝句、六言绝句和七言绝句,其中以五、七言绝句居多,六言绝句很少。
经典诵读:
所见
(清) 袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
袁枚(1716-1797),字子才,号简斋,随园先生,晚年自号苍山居士。清代诗人、诗论家。浙江钱塘人。他是清代乾隆年间的进士,才华出众,与纪晓岚(清乾隆四库全书的总编纂)有“南袁北纪”之称。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。 他的作品有《小仓山房集》、《随园诗话》、《子不语》等。
诗歌赏析:
这首诗描写了一个天真烂漫、童心童趣的小牧童。诗人先写小牧童的动态,高坐牛背、大声唱歌的小牧童,多么自在神气;后写小牧童的静态,
那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,又是多么专注。这
从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天
真烂漫、好动多事的形象,刻画得活灵活现。至于
下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人
没有写,就留给读者去自己想像了。
学生舞台:
我喜欢(单明慧)我喜欢/躺在草坪上看天/看白云怎样飘过/看那蓝蓝的天空/我喜欢/趴在小溪边看溪水/看那清澈的水中/鱼虾怎样游过/我喜欢/站在山顶上看大地/看那一望无边的地面/车子是怎样开过/我喜欢/静坐在岩石上看大海/看那波涛汹涌的海面/海鸥怎样掠过/我喜欢/倚靠在大树旁边看我的同学/看那纯真的脸上/微笑怎样绽放
学生作业:
1. 学习生字:樾
2. 欣赏歌曲:《童年》
第十六课
国学常识:
《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔,号笠翁,仿照《声律启蒙》写成,因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
经典诵读:
《笠翁对韵》选
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈朦。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。 山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
学生舞台:
假如(3.1杨滨畅)假如我是一株小草/我要伴着春风/把新绿给大地妈妈献上/假如我是一朵小花/我要迎着初升的太阳/为蝴蝶吐出芬芳/假如我是一棵参天的大树/我要挺拔坚强/为花草遮风挡雨/假如我是一只雄鹰/我要磨练出坚硬的翅膀在蓝天上自由的飞翔。
学生作业:
1. 背诵《笠翁对韵》选。
2. 讲讲我的收获。
第十七课
古诗常识:
唐诗泛指创作于唐代(618年—907年)的诗,也可以引申指以唐朝风格创作的诗。唐代被视为中国历来诗歌水平最高的黄金时期,因此有唐诗之说,与宋词并举。大部分唐诗都收录在《全唐诗》中,自唐朝开始,有关唐诗的选本不断涌现,而流传最广的当属蘅塘退士编选的《唐诗三百首》。唐诗是汉民族最珍贵的文化遗产,是汉文化宝库中的一颗明珠,同时也对周边民族和国家的文化发展产生了很大影响。按照时间,唐诗的创作分四个阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐。
经典诵读:
钱塘湖春行
(唐)白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没(mò)马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤(dī)。
作者简介:
白居易(772—846),字乐天,太原(今属山西)人。元和三年(808)拜左拾遗,后贬江州(今属江西)司马,移忠州(今属四川)刺史。后为杭州刺史,又为苏州、同州(今属陕西)刺史,以刑部尚书致仕。晚居洛阳,自号醉吟先生、香山居士。其诗早年与元稹齐名,称“元白”;晚年又与刘禹锡齐名,称“刘白”。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。词不多,但影响后世甚大。有《白氏长庆集》。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
注释
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。
上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。
2.贾亭:又叫贾公亭。西湖名胜之一,唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”,该亭至唐代末年。
3.水面初平:湖水才同堤平,即春水初涨。初:在古汉语里用作副词,常用来表示时间,是指刚刚。
4.云脚低:白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片,看上去,浮云很低,所以说“云脚低”。点明春游起点和途径之处,着力描绘湖面景色。多见于将雨或雨初停时。
5.早莺:初春时早来的黄鹂。莺:黄鹂,鸣声婉转动听。
6.争暖树:争着飞到向阳的树枝上去。暖树:向阳的树。
7.新燕:刚从南方飞回来的燕子。
8.啄:衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见,莺歌燕舞,生机动人。侧重禽鸟。
9.乱花:纷繁的花。渐:副词,渐渐地。欲:副词,将要,就要。迷人眼:使人眼花缭乱。
10.浅草:浅绿色的草。才能:刚够上。没:遮没,盖没。春行俯察所见,花繁草嫩,春意盎然。侧重花草。
11.湖东:以孤山为参照物。
12.行不足:百游不厌。足,满足。
13.阴:同“荫”,指树荫。
14..白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。
创作背景:
《钱塘湖春行》白居易是在公元822年(长庆二年)的七月被任命为杭州剌史的时候创作的。该诗选自《白氏长庆集》,也是一首写西湖颇具盛名的七言律诗。这首诗写早春的西湖极有特色,读后会同诗人一样,爱上这湖光山色。
作品赏析
全诗以“行”字为线索,从孤山寺起,至白沙堤终。以“春”字为着眼点,写出了早春美景给游人带来的喜悦之情。尤其是中间零句,景中有人,人在景中,描写了孤山寺一带到白沙堤一带的景色,中间的转换不露痕迹,衔接很自然。不但描绘了西湖旖旎骀给予人的感受。如不说绿草如茵,雨的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托
出,使人在欣赏了说“浅草才能没马蹄”,就不落俗套,富有新意。
学生舞台:
春天(宋思妮)你轻轻的来到我身旁/红了小花/绿了小草/给了我一个温暖的怀抱/春风拂过/树木枝繁叶茂/花儿暗香浮动/春天/以最美的姿态来到我身边/我以最美的语言迎接你的到来
学生作业:
1. 上网搜集资料,以导游的身份介绍钱塘湖的风光。
2. 积累描写春天的诗。
第十八课
文学常识:
宋词是一种新体诗歌,宋代盛行的一种汉族文学体裁,标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短,便于歌唱。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于汉,定型于唐、五代,盛于宋。宋词是中国古代汉族文学皇冠上光辉夺目的明珠,在古代汉族文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。
宋词的代表人物主要有苏轼(豪放派)、辛弃疾、柳永(婉约派)、李清照。
经典诵读:
念奴娇·赤壁怀古
(宋 ) 苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。
注释:
⑴大江:指长江。
⑵淘:冲洗,冲刷。
⑶故垒:黄州古老的城堡,推测可能是古战场的陈迹。过去遗留下来的营垒。
⑷周郎:周瑜(175-210)字公瑾,庐江舒县(今安徽省庐江县西南)人。东汉末年东吴名将,因其相貌英俊而有“周郎”之称。周瑜精通军事,又精于音律,江东向来有“曲有误,周郎顾”之语。公元208年,孙、刘联军在周瑜的指挥下,于赤壁以火攻击败曹操的军队,此战也奠定了三分天下的基础。
⑸雪:比喻浪花。
⑹遥想:形容想得很远; 回忆。
⑺小乔:乔公的小女儿,生的闭月羞花,琴棋书画样样精通,是周瑜之妻;姐姐大乔为孙策之妻,有沉鱼落雁、倾国倾城之貌。
⑻英发:英俊勃发。
⑼羽扇纶巾:手摇动羽扇,头戴纶巾。这是古代儒将的装束,词中形容周瑜从容娴雅。纶巾:古代配有青丝带的头巾。
⑽樯橹:强大之敌,指曹军(樯橹:这里代指曹操的水军战船。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨)。
⑾故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。指古战场。指假战场黄州。 ⑿华发:花白的头发。华:《现代汉语词典》这个字读huā(一声),花白义
⒀人生:现有版本作人间。
⒁尊:通“樽”,酒杯。
⒂酹:(古人祭奠)以酒浇在地上祭奠。
这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。
作者简介:
苏轼(1037-1101),北宋文
学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉
州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉佑进
士。与父洵弟辙,合称“三苏”。苏轼才情
奔放,为宋代最杰出的作家,诗、词、文、
书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪
洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。
其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表
现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵。其词于风格、体制上皆有创变,清雄旷放之作尤新人耳目,词开豪放一派,对后代很有影响。有《东坡乐府》。
诗词赏析:
这首词是苏词豪放风格的代表作。他以赤壁怀古为主题,将奔腾浩荡
的大江波涛、波澜壮阔的历史风云和千古而来的风流人物,酣畅淋漓地泼墨挥写于大笔之下,抒发了作者宏伟的政治抱负和豪迈的英雄气概。上片重在写景,将时间和空间的距离紧缩集中到三国时代的风云人物身上。下片由“遥想”领起五句,集中腕力塑造青年将领周瑜的形象。作者在历史事实的基础上,挑选足以表现人物个性的素材,经过艺术集中、提炼和加工,从几个方面把人物刻画得栩栩如生。词中也流露出壮志未酬的感慨和人生如梦、岁月流逝的遗憾,但这种感慨和遗憾并非失望和颓废。这首词气象磅礴,格调雄浑,高唱入云,其境界之宏大,是前所未有的。
学生舞台:
中国豪气(段明辉)一种龙的气迈/埋藏在这里/一种龙的豪气/点燃着彼此/一个神话的奇迹/换来了当今中国的豪气/万里长城/像一条巨龙/围绕着中国的群山峻岭/让我们每个人闪耀自己的光彩/炫我中华
学生作业:
1. 认识生字 纶 瑾 樯 橹 樽 酹
2. 欣赏毛泽东的诗词《沁园春 雪》
第十九课
国学常识:
《声律启蒙》是旧时学校启蒙读物之一,为康熙年间进士车万育所著。主要是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。含单字对、双字对、三字对、五字对、七字对、十一字对等。从单字到多字的层层组对,读起来如唱歌般朗朗上口,较之其它全用三言、四言句式更见韵味,这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。
经典诵读:
经典诵读:
《训蒙骈句》选
天转北,日升东。东风淡淡,晓日濛濛。野桥霜正滑,江路雪初融。报国忠臣心秉赤,伤春美女脸消红。孟柯成儒,早藉三迁慈母力;曾参得道,终由一贯圣人功。
清暑殿,广寒宫。诗推杜甫,赋拟扬雄。人情冷暖异,世态炎凉 同。丝坠槐虫飘帐慢,竹庄花蝶护房栊。高士游来,屐齿印开苔经绿; 状元归去,马蹄踏破杏泥红。
龙泉剑,鸟号弓。春傩逐疫,社酒祈丰。笛奏龙吟水,萧吹凤啸 桐。江面渔舟浮一叶,楼台樵鼓报三通。时当五更,庶尹拱朝天阙外; 漏过半夜,几人歌舞月明中。
学生舞台:
回忆童年(5.2宋思妮)回忆童年/那是无数快乐与芬芳/回忆童年/心里翻阅着以前的点点滴滴/回忆童年之后/我们不再孤独/我们不在无趣。
学生作业:
1.背诵《训蒙骈句》选。
2.写一首童谣。
第二十课
古诗常识:
中国古典诗歌发展历程:
诗歌的起源: 先秦《诗经》时代
诗歌的全盛: 隋唐五代、两宋
诗歌的衰弱: 元朝
诗歌的再次兴起: 清朝
经典诵读:
游子吟
(唐) 孟郊
慈 母 手 中 线,游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝,意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心,报 得 三 春 晖。
注释
1. 游子吟:游子,在外作客的人。吟,诗歌的一种名称。
2. 寸草:在这里象征子女。
3. 心:草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。
孟郊,(751~814),唐代诗人,字东野,唐代湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县),先世居洛阳(今属河南)。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,没有一首律诗。他作诗的态度极为严谨,往往苦思力锤,入深履险,甚至含着涩味,如:《游子吟》。孟郊有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。
简析:
这是一首亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒,直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧
阳时作。
开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
学生舞台:
母爱(刘乐群)那一双粗糙的手/是母亲对我的爱/那一张笑脸/是母亲对我的希望/那一滴泪/是母亲对我的情/母爱是一条小河/在我心里流淌
学生作业:
1.学习生字:慈 缝 晖
2.小练笔:写一首关于母爱的诗。