民为贵导学案

一课一名言：千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金

《民为贵》导学案（一）

高二语文 编写人 纪峰 审核人 高二语文组 2010年1月28日

【学习目标】 学习本章要在理解思想内容的基础上，在掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言

句式的同时，着重全面、深刻地理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中

的意义，此外结合前几章进一步领会孟子的论辩风格，品味《孟子》善用对比的语言

特色。

【学习重点】 本章包括五章，从不同角度阐述了孟子的“民本思想”。对每章的观点如“民为贵，

社稷次之，君为轻。”“诛一夫纣矣，未闻弑君也”“得民心者得天下”“天子不能以天

下与人。”“善政得民财，善教得民心。”等都要熟读、精思后结合现实进行分析。

【学习方法】1、诵读法：这是学习文言文的基本方法，要通过反复诵读来领悟子散文气势磅礴、

感情激越的特点。

2、讨论法：讨论孟子的“民本思想”在现实中的意义。

3、写作训练法：通过写作来阐述你对本文一些观点的看法，训练自己的表达能力。

4、辐射法：立足本篇目，辐射本单元，涉及学过的孟子文章，全面了解《孟子》的

政治主张、论辩艺术及其他。

【课时安排】一课时

【学习过程】

【知识链接】

名言名句

“民惟邦本，本固君宁。” （《尚书》）

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫）

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已。（毛泽东）

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之

中去。（雷锋）

一课一名言：千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金

应当把人民看成与自己平等的人去爱他们，而不能高高在上地去看他们。（列夫•托尔斯泰）

在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新道德。（高尔基）

一、给画横线的字注音 （A级） 社稷（ ） 粢盛（ ）（ ） 汤放桀（ ） 伐纣（ ） 弑君（ ） 走圹（ ） 獭（ ） 驱爵（ ） 鹯（ ） 三年之艾（ ） 淑（ ） 胥（ ） 溺（ ） 谆谆（ ） 践（ ） 暴之于民（ ） 朝觐（ ）（ ） 讼狱（ ） 讴歌（

篡（ ） 荐（ ）

二、解释画横线字词 （B级）

1）民为贵，社稷次之，君为轻。（ ）

2）是故得乎丘民而为天子（ ）

3）牺牲既成，粢盛既洁 （ ）

4）然而早干水溢，则变置社稷。（ ）（5）汤放桀（ ）

6）于传有之。（ ） （7）残贼之人谓之一夫。（ ）

8）得天下有道（ ）（9）得其民，斯得天下矣（ ）

10）民之归仁也，犹水之就下（ ）（11）故为渊驱鱼者，獭也（ ）

12）虽欲无王，不可得已。（ ）

13）苟为不畜，终身不得。（ ）（14）苟不志于仁，终身忧辱（ ）

15）其何能淑，载胥及溺。（ ）

16）尧以天下与舜，有诸？（ ）（17）天与之者，谆谆然命之乎？（ ）

18）以行与事示之（ ）（19）暴之于民，而民受之（ ）

20）使之主事，而事治（ ）（21）夫然后之中国，践天子位焉（ ）

22）仁言不如仁声之人人深也（ ）（23）善政不如善教之得民也（ ）

24）善政，民畏之（ ）

三、一词多义：（B级）

危：1、诸侯危社稷（ ）2、危乎高哉（ ）3、正襟危坐（ ）

相：1、舜相尧二十有八载（ ）2、善恶之相（ ）3、杂然相许（ ） ） （（（（（（（ （（（（（（（（

四、学习探究 1、翻译：孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。” (B级)

孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？（C级）

2、翻译：齐宣王问曰：“汤放桀①，武王伐纣②，有诸？” 齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐商纣，有这些事吗？”孟子对曰：“于传有之。” 孟子回答道：“文献上有这样的记载。”曰：“臣弑其君，可乎？” 宣王问：“臣子杀他的君主，可以吗？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”（B级）

“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？ （C级）

3、翻译：孟子说：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：„其何能淑，载胥及溺。‟①此之谓也。”（B级）

(C级) 《孟子•离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？

《民为贵》导学案（二）

高二语文 编写人 纪峰 审核人 高二语文组 2010年1月28日

【学习目标】 学习四五两节

【学习重点】理解孟子与万章的主张有什么不同，“善政”与“善教”有什么区别。

一、翻译： 万章曰：“尧以天下与舜，不诸？”

孟子曰：“否；天子不能以天下与人。”

“然则舜有天下也，孰与之？”

曰：“天与之。”

“天与之者，谆谆然命之乎？”

曰：“否；天不言，以行与事示之而已矣。”

曰：“以行与事示之者，如之何？”

曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者，尧荐舜于天，而天受之；暴之于民，而民受之；故曰，天不言，以行与事示之而已矣。” 曰：“敢问荐之于天，而天受之；暴之于民，而民受之，如何？”

曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南，天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜；讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰，天也。夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。《泰誓》曰，„天视自我民视，天听自我民听‟，此之谓也。”（B级）

在“君权谁授”的问题上，孟子与万章有什么不同？孟子的主张反映了什么思想？ (C级)

二、翻译：孟子曰：“仁言不如仁声之入人深夜，善政不善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之。善政得民财，善教得民心。”（B级）

“善政”与“善教”有什么区别？ (C级)

三、探究创新 ：(D级)

孟子的“民本思想”与现在“以德治国”的方略是一致的吗？二者有什么区别吗？请结合历史原因与现实条件谈谈你的理解。

四、基础知识检测

1、对下列句子中加点词语的注音，正确的一项是 ( )

A、社稷jì粢盛zì chéng汤放桀jué伐纣zhòu

B、弑君shì 走圹kuàng 獭tă驱爵què 鹯zhān

C、溺nì 谆谆chún 践jiàn暴之于民bào

D、朝觐zhāo jìn 讼狱sòng 讴歌ōu 篡zuàn

2、下列句子中加点词语意思相同的一组是 ( )

A、①于传有之。 ②传以示美人及左右

B、①得天下有道 ②此其为餍足之道也

C、①以行与事示之 ②日月之行，若出其中。

D、①使之主事，而事治 ②今治水军八十万众

3、下列加点的词语中古今意义相同的一项是( )

A、民为贵，社稷次之，君为轻。

B、然而早干水溢，则变置社稷。

C、牺牲既成，粢盛既洁

D、夫然后之中国，践天子位焉

4、比较下列句中“为”的意义和用法，判断正确的一组是 ( )

①故为渊驱鱼者，獭也 ②今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。

③舜相尧二十有八载，非人之所能为也④民为贵，社稷次之，君为轻。

A、①②相同，③④相同 B、①②相同，③④不同

C、①②不同，③④相同 D、①②不同，③④不同

5、下列句子中不含有通假字的一项是（ ）

A、为丛驱爵者，鹯也 B、苟为不畜，终身不得。

C、民之归仁也，犹水之就下 D、蚤起，施从良人之所之

6、对下列句子的翻译，有误的一项是（ ）

A、诸侯危社稷，则变置。（诸侯国的国君如果危害到国家，那么就改立国君。）

B、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残（败坏仁的人叫贼，败坏义的人叫残）

C、苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。（如果没有仁的志向，必将终身忧愁，以致于死亡。）

D、善政不如善教之得民也（好的政令不如好的教化更能够赢得民心）

五、课外阅读训练

郭子仪

郭汾阳在汾州，尝奏一州县官，而敕不下。判官张昙言于同列，以令公勋德，而请一吏致阻，

是宰相之不知体甚也。汾阳王闻之，谓僚属曰：“自艰难以来，朝廷姑息方镇武臣，求无不得。以是方镇跋扈，使朝廷疑之，以致如此。今子仪奏一属官不下，不过是所请不当圣意。上恩亲厚， 不以武臣待子仪，诸公可以见贺矣!”闻者服其忠公焉。王在河中，禁无故走马，犯者死。南阳夫人乳母之子抵禁，都虞候杖杀。诸子泣告于王，言虞候纵横之状，王叱而遣之。明日，对宾僚吁叹者数四。众皆不晓，徐问之，王曰：“某之诸子，皆奴材也。”遂告以故曰：“伊不赏父之都虞候，而惜母之阿奶儿，非奴材而何?”

1、文中“郭汾阳在汾州”和“以令公勋德”两句中的“汾阳”“令公”都是对郭子仪的称谓。下列对称谓的判断正确的一项是( )

A、官名 官名 B、官名 一般尊称 C、别号 官名 D、爵名 官名

2、文中的“南阳夫人”是主要人物的什么人?( ) （4分）

A、母亲 B、妻子 C、儿媳 D、姊妹

3、文中“以致如此”的“此”指的是( ) （4分）

A、宰相之不知体甚也 B、所请不当圣意 C、以是方镇跋扈 D、求无不得

4、对下列句中加点词语的解释有误的一项是( )

A、而敕不下 敕：帝王的诏书、命令

B、自艰难以来 艰难：艰苦困难

C、是以方镇跋扈 方镇：镇守一方的军区长官

D、言虞候纵横之状 纵横：这里指放肆

5、对“上恩亲厚，不以武臣待子仪，诸公可以见贺矣”一句的理解正确的一项是( )

A、郭子仪认为皇上把他看得比一般方镇更重要，对他格外施恩，所以诸公应该祝贺皇上。

B、郭子仪认为皇上把他看得比一般方镇更重要，对他格外施恩，所以诸公应该祝贺自己。

C、郭子仪认为皇上对他不像对待一般方镇那样姑息，有求必应，这就是对他亲厚，所以诸公应该祝贺皇上。

D、郭子仪认为皇上对他不像对待一般方镇那样姑息，有求必应，这就是对他亲厚，所以诸公应该祝贺自己。

6、将下列句子翻译成现代汉语。

⑴以令公勋德，而请一吏致阻，是宰相之不知体甚也

⑵王在河中，禁无故走马，犯者死。

反思：