干一行爱一行爱一行干一行

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爱一行干一行一辩陈词：

主持、评委、嘉宾：大家晚上好！（语调要高亢、明快）

铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。

第一、 爱一行，干一行是古往今来人类理性认识的结晶。一位哲人说过“人是人的未来”，就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神，意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路，不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。

第二、 爱一行，干一行是日常工作一再向我们显示的道理。社会上存在各种职业，如果没有兴趣，我们又该如何选择。如今的社会更注重以人为本，只有充分调动人的主观能动性，才能实现人尽其才，人尽其用，实现社会资源的最佳配置。从心理的角度来说，兴趣、爱好是最好的老师，如果不爱一份工作，就不会百分之百地投入，根本干不好。

第三、 爱一行，干一行是社会不断进步的标志。科学日新月异，社会提倡法制化文明，企业实施人性化管理，强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。

第四、 爱一行，干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍，一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬，到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索；无不是爱一行，干一行的典范。

所以，我方为干一行，爱一行的人们表达敬意；对爱一行，干一行的人们表示敬仰。谢谢大家。

四辩总结陈词：

主持、评委、嘉宾、对方辩友：

一场辩论需要一个概念，对方辩友对干一行，爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础，那么你们的立论从何而来？

对方可能出现的错误：

1、 从经验事实的法则里归纳出来的错误。（根据对方的举例事实来批驳）

2、 倒果为因的错误。（由于什么果，就有怎样的因。）

陈述：我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点，对方辩友面对这样的真知灼见，至今未能幡然醒悟，这不由使我想起乔西·比林斯的那句话：真理尽管稀少，却总是供过于求。

对方辩友，你方认为干一行，就能爱一行，那么为什么会有那么的人跳槽，与自己所干的行业作“吻别”呢？爱一行，干一行才能更好地释放人性，扬长避短，达到价值创造的更大化，这是我方今天确立立场的一个根本点，现在再次总结我方观点：

第一、只有爱一行，干一行，才能正视历史，超越现实。

第二、只有爱一行，干一行，才能重视人类文明引导的结晶，培养健全向上的人格。

第三、只有爱一行，干一行，才能调动人的能动性，为企业、社会创造最大的价值。

谢谢大家！

三辩攻辩：1、当代大学生频繁的跳槽的原因归根结底是因为缺乏爱好还是缺乏责任心呢？㈠如果回答：“爱好”则问，①你当初为什么选择这一职业呢？如回答：“是因为我爱这个职业。那么则说：“可见你们的爱一行干一行的爱是肤浅的”㈡如果回答：“责任”则说那不正是我方要提倡的“干一行爱一行”的爱岗敬业精神吗？

2、问：“你们所称的‘爱一行干一行’是指‘如果①我爱上了这一行就一定要干这一行吗？’请正面回答这个问题！”如果对方回答“是”则再追问：“如果做不到这点怎么办？”

四辩结词：

谢谢主席，各位评委，各位来宾，大家好！

我不得不说，对方辩友就像个任性的小女孩，看到昂贵的洋娃娃就想买一个，可惜妈妈口袋里一分钱都没有，难道还要一哭二闹三上吊？亲爱的对方辩友啊，凡事不是爱了就可以去做的，因此我方认为：当今社会，应该提倡干一行爱一行。

首先请允许我用四首歌指出对方辩友的四处错误：

第一，对方先唱了首《因为爱所以爱》，我爱上鸡就嫁给鸡，爱上狗就嫁给狗，我爱上螃蟹还要横着走吗？我今天爱做

国务院总理，明天爱当香港特首，这可能吗？

第二，对方辩友紧接着又唱了一首《跟着感觉走》，是啊，如果每个人都能如愿以尝的爱一行干一行那该多好，我们并不反对少数人爱一行干一行，但不反对并不等于提倡呀！每个人如果都去干他自己所爱的行业，那么那些没人爱的行业是否应该让机器人去做呢？这不正落入个“画饼充饥”、“夸夸其谈”的可笑境地吗？

第三，对方辩友再唱了一首《一场游戏一场梦》，要知道爱好并不等于专长，你爱一行就不一定能干好那一行，我学的是教育专业，但我却爱舞蹈这一行，大家说我这样优美的体型跳得了吗？再说我的特长是教育而不是舞蹈啊。即使跳得了，我却在一群爱看潮剧的老头老太太面前跳，大家买你的帐吗？“梦，人人都会做，人人都能做，对梦而言，众生平等”。对于“行业”来说有爱与不爱，对于自身能力有高与低。要知道，从事一个行业是受到个人及周围环境的极大影响的。因此，要“脚踏实地”而不是“好高鹜远”啊！

最后对方辩友又唱了一首《无言的结局》。地球人都知道，只有个体服从整体的，没听说过社会服从个人的，我爱这一行就干这一行，明天我又爱上别的一行，马上就跳槽，两天打鱼，三天晒网，这样的结局我只能用涂改了许志摩的名诗来概括：轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥手，却什么也没带走。

而社会要进步，国家要发展，我们只能干一行，然后认真的干好这个行业，而要干好就要去爱这一行，我方一辩已从道德上的要求，现实性的要求，理性上的要求，意识形态上的要求，这四个方面强调了干一行爱一行的必要性与重要性。对方辩友请醒悟吧，千万不要空悲切，白了少年头。

刚才对方辩友说到许多名人科学家都是在爱上一行后才去做那一行的，这是因为国家和社会需要他们去做科学研究这一行，因此他们都在这一行做出了成绩，再说，如果这些科学家单凭他们的爱好，没有国家提供人力物力去学习和钻研，那么他们最多只能成为空想家。既然是社会和国家提供给我们生存的空间，那我们又有什么理由不去报答我们的祖国呢？我们为什么就不能先抛开个人的爱好，到国家最需要我们的地方去干一行爱一行呢？

如果追求“个人利益至上”那只会出现“加重当前已经出现的道德滑坡趋势”的不良倾向，就会“给我国当前严峻的就业形势添乱”从而“加深民众对政府和现实的不满情绪”。

我们要做的只有实事求是，一切从实际出发，干一行爱一行，统筹兼顾，真正以国任为己任。古人云：以身许国，何事不敢为之？

在这里我必须重点强调的是我们所辩论的是在当今社会，在我国人口众多、经济发展水平和教育水平还相当低的国情下，政府和社会还不可能提供让每个人都得到自己所理想的职位的客观现实。对方辩友似乎对这一时间缺乏明确的认识，到共产主义社会时，你尽可以去干你所喜爱的工作，可现如今是社会主义社会啊对方辩友，为什么要在社会主义社会提倡干一行爱一行，我方辩友已经说得很明确了，那是国情的需要，生产力的需要啊！而爱一行干一行，是生产力不允许，国情不允许呀！我当然希望大家能“梦想成真”而不是“痴人说梦”。请对方不要再唯心地高喊“爱一行干一行”了，还是切合实际一点“干一行爱一行”吧！

亲爱的对方辩友，我们被喻为“灵魂的工程师”，不管你对这神圣的行业喜欢与否，让我们在以后的本职工作中，干一行爱一行吧，为祖国教育事业的发展奋斗终身吧！

最后感谢对方四位辩友的精彩发言，谢谢大家，谢谢！

“干一行爱一行”辩词论点的总结：

1，干一行是指你自主选择，力所能及的，对社会有益的，或是应社会需要，生存需要而从事的职业

2，爱一行是指兴趣爱好，我们更认为是爱岗敬业

3，爱一行是社会主义职业道德规范的具体体现

4，干一行爱一行是立足于国情，着眼于现实的客观性要求

4，有助于解决我国的就业难问题

5，这是社会主义制度的本质要求决定的

6，个人利益服从与集体国家社会的大利益

7，实践决定认识，认识来源于实践，兴趣爱好归根结底来源于工作实践

8，干一行表现为敬业精神

9，干一行爱一行是道德标准，爱一行干一行是择业标准

10，我国的经济发展水平和教育水平都不高，人口多，因此不能让多数人有理想的职业

11，社会主义市场经济需要敬业的人才

12，兴趣是可以通过后天培养而成的，

13，没有兴趣完全可以通过发挥人的主观能动性来克服，弥补。

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