守中之道"解释了"蝴蝶效应"的原理

1、何为"蝴蝶效应"。

"蝴蝶效应"是指：（以下为百度贴吧蝴蝶效应的解释）

"非线性，俗称"蝴蝶效应 "

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蝴蝶效应是气象学家洛伦兹1963年提出来的。 老子论坛-中国老子论坛 l w

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老子道德经,文化,道教,道学,道家,鹿邑,李耳,易学,太极,八卦　　 其大意为：美国麻省理工学院气象学家洛伦兹（Lorenz）的发现谈起。为了预报天气，他用计算机求解仿真地球大气的13个方程式，意图是利用计算机的高速运算来提高长期天气预报的准确性。1963年的一次试验中，为了更细致地考察结果，他把一个中间解0.506取出，提高精度到0.506127再送回。而当他到咖啡馆喝了杯咖啡以后回来再看时竟大吃一惊：本来很小的差异，结果却偏离了十万八千里！再次验算发现计算机并没有毛病，洛伦兹（Lorenz）发现，由于误差会以指数形式增长，在这种情况下，一个微小的误差随着不断推移造成了巨大的后果。他于是认定这为："对初始值的极端不稳定性"，即："混沌 "，又称"蝴蝶效应"，亚洲蝴蝶拍拍翅膀，将使美洲几个月后出现比狂风还厉害的龙卷风！老子道德经,文化,道教,道学,道家,鹿邑,李耳,易学,太极,八卦 J7` q n2d q$Z%^ g k

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其原因在于：蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起连锁反应，最终导致其他系统的极大变化。"老子道德经,文化,道教,道学,道家,鹿邑,李耳,易学,太极,八卦''_ \ p ^(I$@-A

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从以上问题可以看出，"蝴蝶效应"实际上是一种普遍联系论，恰恰正是道家思想的一个重要核心部分！

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2、什么是"守中之道"。老子论坛-中国老子论坛

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老子道德经,文化,道教,道学,道家,鹿邑,李耳,易学,太极,八卦     《道德经》"道"之"中"和"道冲"提出了很好的预案，也体现了制衡的特点。    《道德经》 : 第 五 章：天 地 不 仁 ， 以 万 物 为 刍 狗 ﹔ 圣 人 不 仁 ， 以 百 姓 为 刍 狗 。老子道德经,文化,道教,道学,道家,鹿邑,李耳,易学,太极,八卦 E R6W+d ?$K(? j

天 地 之 间 ， 其 犹 橐 钥 乎 。 虚 而 不 屈 ， 动 而 愈 出 。多 言 数 穷 ， 不 如 守 中 。老子道德经,文化,道教,道学,道家,鹿邑,李耳,易学,太极,八卦7G H t.` h [)R A:W

这是道德经中提到的，我们可以看到，这里所说的"不如守中"其实谈到的也类似于儒家的"中庸"，但有所不同，意义要高深而且合理得多。根据《道德经》的主旨和整个《道德经》的研究方向，我们可以知道，这个"中"并不是表示靶心的位置，大多儒家学者或许已经曲解了它的本意。而"中庸"一词，后人大多都已经是错误的理解，更有可能，孔子提出中庸时就已经误解了"不如守中"的内涵。老子道德经,文化,道教,道学,道家,鹿邑,李耳,易学,太极,八卦 ~ e8?5{ ]

"中"到底是什么？我们再来看：《道德经》 : 第 四 十 二 章老子道德经,文化,道教,道学,道家,鹿邑,李耳,易学,太极,八卦-j*^ S T e''K0^s

道 生 一 ， 一 生 二 ， 二 生 三 ， 三 生 万 物 。

万 物 负 阴 而 抱 阳 ， 冲 气 以 为 和 。

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道生一，一为本一，道生二；二现阴阳；二生三，而三则生万物？这前三物真能生万物吗？那么这第三物到底是谁呢？其实它就是"中"真正的内涵，这第三者，正是"道冲"，而"道冲"这第三物就是来处理阴阳之间相互依赖、相互排斥，相互对立，相互协调，最后真正它要做的事情就是让阴阳相互制衡，因为它处于阴阳之间，所以"中"代表了它的特性，因为老先生已经给它起名，我不妨来借用，这第三物，就是"道冲"，由此，三生万物，就有了足够理由！所以，儒家所解释的"中庸"已经微不足道，而且不能够解决上面我所提出的问题，同时也僵化了人们思维！老子道德经,文化,道教,道学,道家,鹿邑,李耳,易学,太极,八卦 } B A;k { ?5l6q/\

老子道德经|文化|道教|道学|道家|鹿邑|李耳|易学|国学|太极|八卦        3、"守中之道"和"蝴蝶效应"之间的关系： 值得注意的是："三生万物"中的"阴、阳"实际上是一种借指和泛指，而不是具体所指。比如我们又甲、以、丙、丁借代阴、阳。（具体如何确定甲、乙、丙、丁的关系，则要看他们的关系方式，不如视天为阳，则视地为阴，视男为阳，则视女为阴）。

从中，我们可以得出如下几个关系：甲－－冲－－乙，乙－－冲－－丙；丙－－冲－－丁；丁－－冲－－甲……或许还有丁－－冲－－乙；万物在冲中间相连而变动，阴阳不是具体所指，而是泛指，如此一直下去，那么我们可以看到，任何物体都是有联系的，或者是直接联系，或者是间接联系，这种联系常常以"虚"（无法准确洞察和考证）的方式存在，可以说，一切科学研究的重心，就是这个"冲"的变化的把握和有效应用。（这个"道冲"显示"位于阴阳之间，处理、协调阴阳制衡，目的就是走向平衡，求"和"），其中任何一处"道冲"变化，必然引发"蝴蝶效应"；或者其中任何一处阴、阳变化，同样会引发"蝴蝶效应"，牵动整体。

老子道德经,文化,道教,道学,道家,鹿邑,李耳,易学,太极,八卦        从中，望云再描叙一下产生蝴蝶效应的一个推理过程：在甲――冲――乙中，首先我们假定：甲发生变化了，至于甲变化之因，先不讨论。

甲――冲――乙，那么甲、乙、其间之冲全部发生变化，而此时，甲还要冲丙，而甲已经变化，那么其甲丙之冲必然发生变化，从而丙将随着呼应而变！“当然“道冲”有时后会显示一些可见性的特性，但是其中大部分属于不可具体琢磨的范畴。以此类推：如此，阴、阳、道冲的无限拓延，可以生出万物，也可以合万物一体－－为道。万物在此关系中连成一个整体，这个整体就是"道"，这就是"道生万物，万物复归于道中"。

老子道德经,文化,道教,道学,道家,鹿邑,李耳,易学,太极,八卦       这里面包含了物理学原理，包括牛顿力学原理、量子力学原理、自然生态原理、哲学原理、辨正法以及人与人之间的关系描述，事物的发展变化的一些必然过程！www.laozi.net L O0i a)?

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当然，也涵盖了儒家那的"中庸之道"（其实主体属于为人处世之道）粗浅函义！