打坐的方法
打坐的方法 (2011-06-11 20:08:25)
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杂谈
打坐方法
(一) 打坐是修行的一种方法,佛家叫禅坐,禅定。定而入静,通过打坐来培养我们自身的浩然之正气,这个正字是不偏不倚,不勉强而中,不思而得,没有后天的驱使,做到从容自然。逐渐恢复先天之功能,去掉后天之意议,当下的快速的生活节奏,让现代人加上了无形的生活压力身心产生的焦虑烦燥,生活无规律。我们通过打坐入静消除压力使你浮动的身心安静下来,有效的抑制大脑的神经系统兴奋,改善了睡眠质量,使我们自身呼吸系统,内分泌系统,循环系统达到良好的状态。有利疾病的康复,使我们的身体达到阴阳平衡,并开发我们的智慧,通过打坐修行从困扰中解脱出来。通过打坐,培养我们的善根和心态的平衡。但是做到事事从容自然,但也要在平时日常生活中,随缘随份,做一切善事,处处助人为乐,没有患得患失之心,亦无毁誉成败之念。处顺境而不喜,遇逆境而不恼。一切一切处心空如洗,不执着,能够随缘起用,真空妙用,妙有真空,安然自得。通过打坐的入静和平时的心态修行达到了神的安宁,和气息的调整,气在体内随之舒畅旺盛,气血同流,气旺血也旺,随着气血周流通畅使五藏六腑,四肢百骸得到滋润和补养,从而达到健全藏腑功能,以造应四时季节的变化,预防疫病发生,修复已造成的身体内外伤残,通过调息顺气,养气,达到真气的充盈,促进经络通畅,使气滞者行,血淤者通,意乱者安,神散者聚,精失者得还,从而病可除,弱可强,老而壮的功效。安精养荣,愉快一生,而长寿。
(二) 打坐前注意事项:
一、打坐时最好选择安静而光线不要太强的地方。
二、穿着宽松的衣服,避免坐在直接受风之处。
三、坐一个一寸厚左右的软垫,垫在臀部下面。
四、避免吃的太饱或饥饿,坐前排除大小便。
(三)、如何来打坐:一、先调身。二、在调息。三、在调心。
一、调身法:打坐有三种坐法:一、自然盘坐。二、单盘。三、双盘。男士的左腿放在下面,女士右腿放在下面。男士左手放在右手下面,女士相反。双手手心向上手背与手心相合,两大母指尖相接,两手轻轻放在两大腿上,合与丹田处。要头正项直而不可疆,头顶上颌,如同绳子轻轻吊住一样,使骨架打开,面部表
情放松,展眉落腮,两眼似闭非闭,留有三分眼,舌抵上颌,下颌内含,喉头回落,虚领顶劲。故头正。顶虚悬不但显周身中正之关健。而且诱导气机上升以养神,使周身轻松而平衡。松肩空腋,意肩井穴自然松开,保持上肢自然弯曲。含胸拔背,含胸:先呼一中气,使胸前部骨柄与乳头之间的三角地带微微内收,使胸部肌肉放松。拔背与松肩与头顶悬接合。松腰:在松腰的同时用意两肋微内收,腰部的肌肉不可紧张,有筋肉离骨之感。腰松腹也能松,这样通带脉,气血流通增强肾的功能。胯关节松开,用意环跳穴松开有向外澎涨之感,两臀部放松,平衡均称坐下,会阴微上提收缩,尾闾下垂,防止二阴漏气,而蓄阴精结合呼吸又是练精化气的关键,在从头到足放松,进入调息阶段。
(三)、调息:调息要求用鼻吸鼻呼,呼吸时不能使耳朵听到自己的呼吸声音,第一部有意识地指挥肺部做细而长,从容不迫的深呼吸,这样约3-5分钟,便进入第二阶段也就是把有意识的呼吸改为有意识的呼(呼气时好象全身架子散了一样。当气呼出后,则随意地吸气。就是说做到有意识的呼。无意识的吸。约3-5分钟,最后进入第三阶段,自然呼吸阶段10-20分钟,或更长时间,达到息相即绵密而无觉。人的呼吸与我们的身心有很大的关系,气息反映出我们的身心状况。平稳的呼吸是让身体心灵平静的关键。息通常分为“风”“喘”“气”息四相,四相中“风”相和“喘”相是最为不调和的呼吸。好象生病或跑步等超负荷活动后的呼吸。“气”相就是平常的呼吸,最好的呼吸相就是息相,通过调息使我们的呼吸由粗重转为和缓细微,息相即绵密而无觉。
(三)、调心,要求我们六根清静,六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意。其中耳和意难摄,怎样管住自己“耳”和“意”。用耳根来摄意根,用数息方法,每次出息或入息一呼一吸为一,从一数到十,反复数次,心自能专注。另外通过念佛或持咒方法使心有所专注。打坐要旨就是心念耳闻,数息也好,持咒也好,要一字一字从心里发出,耳朵听得清清楚楚,这样慢慢的将心安定下来。开始入静,进入无物无我无形无象无声无息,空空洞洞的无极之境,而达到高度入静的状态。
(四)、收功:先调心在调息在调身。先不睁眼,用舌顶在门牙上前后伸缩活动易慢,共九次。并将产生的唾液入丹田,然后双手相擦十余次,反复擦脸十余次,随后睁开眼睛,擦身和肢体数次。双手向上伸懒腰动作,同时吸气,然后“咳”一声将气吐出同时两手放下,将腿慢慢伸开,周身按摩3-5分钟后慢慢起立。
李雨樵 于鹏城
2011年5月28日
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