石家庄传统文化
中国传统文化之石家庄
我的家乡位于石家庄北部的行唐县，在我们那最有名而且越来越受欢迎的恐怕要属缸炉烧饼了，缸炉烧饼是陪伴我长大的本地传统小吃。自从我离开石家庄到邯郸、秦皇岛求学，就见不到正宗的行唐县钢炉烧饼了。不过每次放假回家还是要回味一下的。芝麻的香，饼的劲道真是让人回味无穷。其实除了钢炉烧饼，我们那还有各种庙会，庙会上便是各种戏曲展现的舞台。以上就算是我们具有行唐特色的传统文化吧，陪伴我长大，流淌在我的血液。说到底行唐只是石家庄边陲一隅。要论及石家庄传统文化，那可更是名目繁多，不胜枚举。
丝弦剧是河北最古老的剧种之一，石家庄丝弦曾有过弦腔、弦索腔、河西调、小鼓腔、罗罗腔、女儿腔等叫法，是在全国罕见的地方戏曲声腔剧种。石家庄丝弦主要流行于河北省的大部分地区以及晋中地区的东部等地。通常认为早期的丝弦戏是以元人小令以及明清俗曲为基础发展演化而来。石家庄市丝弦剧团演出的《空印盒》、《白罗杉》、《杨家将》等剧目深受广大城乡观众的好评，深泽坠子剧团的《回龙传》、《包公案》、《刘公案》也到了观众的好评，石家庄丝弦、深泽坠子作为地方戏曲稀有有着独特的魅力。其实早在清朝初年的时候，丝弦戏已经普遍流行于河北大部地区，而且深受群众的喜爱。石家庄丝弦作为燕赵文化的最突出代表，在河北地方剧种中有着举足轻重的地位，素来就有“昆高丝乱不分家”和“一昆二高三丝弦”之说。2006年5月20日，石家庄丝弦被列入了第一批国家级非物质文化遗产名录。
常山战鼓最早起源于石家庄石家庄是随着近代铁路开通而崛起的城市，改革开放给石家庄提供了参与国际经济大循环、建成现代化大都市的机遇，石家庄市虽然建市时间较短，但其惊人的发展变化却令人赞叹。
唐代的马球表演、乐伎表演，北宋时期的宫词演唱都曾在古城正定留下千古余韵。尤其是“元曲四大家”之一的白朴，更是在这里创作了《唐明皇秋夜梧桐雨》、《墙头马上》等千古传唱的元杂剧。
，由于这里是古时候常山郡的所在地而得名。 常山战鼓有着悠久的历史，传说早在战国时期就已有雏型，发展到明朝时期最为盛行。正定隆兴寺建于隋朝，其大佛石座上就刻有古人击鼓的浮雕。在正定县志上有这样的记载：“城市村墟，锣鼓虚日”，“市井箫鼓喧闹，鼓声不绝、相塞于途”。由此可见，燕赵“自古多慷慨悲歌之士，也多雄壮战鼓之声”。常山战鼓是由鼓、大钹、中钹、小钹、小锣等打击乐器而组合演奏的一种民间乐曲，其曲牌大多是由多个能单独演奏的锣鼓段子所串联而成的一种联套曲体式的结构，并且主要用于广场表演。
唐代的马球表演、乐伎表演，北宋时期的宫词演唱都曾在古城正定留下千古余韵。尤其是“元曲四大家”之一的白朴，更是在这里创作了《唐明皇秋夜梧桐雨》、《墙头马上》等千古传唱的元杂剧。此外在石家庄15848平方公里的土地上，还广泛流传着跑旱船、踩高跷、跑竹马、舞龙灯、狮子舞、霸王鞭等艺术形式，以及井陉的“拉花”、无极的“官伞”、可谓百花齐放、争奇斗艳。由这些传统艺术形式组成的民间花会，也逐步由田头、庙会走向了城市街头广场，登上了高雅艺术的殿堂。
除了丰富多彩的曲艺、民间歌舞、秧歌艺术以外，石家庄市还有许多绚丽多姿的民间工艺。
无极当地很早的时候就有着每逢节日或是喜庆之日贴窗花的传统风俗，其剪纸的艺术风格受到山西以及天津杨柳青年画影响，逐渐发展形成了一种独特的剪纸艺术。由于时代的进步以及人们审美观念的提高，无极剪纸不仅有黑白套色的，还有刻金彩衬的，十分鲜艳，再配以形态各异的艺术造型，深受广大群众的喜爱。
辛集市是国家文化部命名的“现代民间绘画之乡”，质朴的农民画家用夸张、浪漫的特色，反映了秀美的田园风光和对美好生活的向往，在海内外享有很高的声誉。
多年来，石家庄市文化系统在市委、市政府的领导下，文化投入不断加大，基础设施发展较快，社会文化事业全面发展被列在“五大工程”之内的“小康文化工程”和“彩色周末文化工程”活动成效显著，城市共建成了5个全国文化先进县、8个省级文化先进县。同时艺术创作、生产和演出呈现出了良好的发展势头。现在石家庄市已拥有艺术表演团体19个，艺术表演场所22个，群众文化机构300个，从数量上基本实现了市有群艺馆、县县有文化馆、乡乡有文化站。
石家庄是随着近代铁路开通而崛起的城市，改革开放给石家庄提供了参与国际经济大循环、建成现代化大都市的机遇，石家庄市虽然建市时间较短，但其惊人的发展变化却令人赞叹。
文化市场的繁荣发展，在一定程度上满足了广大人民群众多层次、多方面的文化消费需求，对改善石家庄市的投资环境、促进两个文明的建设起到了积极的作用。在市场经济的大背景下，希望石家庄的领导坚持经济文化两手抓，促进市场文化的共同繁荣，让石家庄有一个更加和谐美好的明天。