浅论鲁迅和金庸对中国文学的不同影响

浅论鲁迅和金庸对中国文学的不同影响

摘要：近几年来，教育界对于鲁迅与金庸谁的作品更适合被编入中学语文教 材有着激烈的争执，有的认为两者根本不能做比较，有的认为金庸的作品更适合 时代的发展，有的认为鲁迅的作品体现了民族文化的需要，等等，人们都各执一 词。这不仅仅是一场文学的争论，更是一场精神的争论。显然，鲁迅和金庸所体 现的精神内涵不是在在同一层次上的。我们的民族更需要像鲁迅那样的为国家、 为民族、为文学做出巨大贡献的人，当然，金庸在文学史上也有一定的贡献，他 却是在国家安定之后，人民安居乐业之时出现的为我们的文学提供娱乐性的需 求。我们的民族需要鲁迅，却也需要金庸，他们在不同的方面都为我们的文学做 出了一定的贡献，我们需要爱国的精神，也需要侠、义、情和人性。 关键词：鲁迅 金庸 文学 爱国精神 经典 流行 由中学语文教材的删减引起的鲁迅与金庸谁的作品更适合被编入中学语文 课本中的争论到现在还没有结束，学者们对此的观点也都不一致。有人说鲁迅和 金庸不能比较，理由是两个人不活在同一时代。那么，历史就因死亡而结束。所 以“精忠报国”“鞠躬尽瘁”等，就没有人再比较了。因为，所有想和“精忠报 、 国”“鞠躬尽瘁”比较的现在人，都不活在“精忠报国”“鞠躬尽瘁”的同一时 、 、 代。还有人说鲁迅和金庸不能比较，理由是两个人是不同层次、不同境界、不同 追求的人物。那么岳飞和秦桧也不能比较，因为两人是完全相反的人物。因此， 要比较，必得是同一时代、同一层次、同一类型的人物。这显然是不对的。鲁迅 和金庸可以比较，所有历史人物都可以与现在人比较。古代的孔子、诸葛亮、曹 操可以比较；现代的夏明翰、董存瑞、雷锋可以比较，外国的华盛顿、爱因斯坦、 南丁格尔也可以比较。名人可以比较，普通人可以比较，古人今人、死人活人， 风马牛不相及的人都可以比较。何况鲁迅和金庸都是文人，都进入中学教科书。 鲁迅所处的 20 世纪初期，中国经历了一场文化的变革。而在这场新文化运 动中，鲁迅是文学界的旗手。鲁迅所领导的这场变革暴风骤雨般地扫除了中国文 化界长久以来的许多弊病，把外来的先进文化引到了国人面前，使中国的文学从 形式到内容都有了翻天覆地地变化。这样的功绩不容抹煞。而到了 20 世纪中后 期，中国人开始在享受新文化运动成果的同时，开始了对新文化运动的反思。换 句话说，新文化运动教会了人们辩证地看待问题，于是人们开始辩证地看待新文 化运动。他们逐渐发现在这场文化变革

中，我们自己的东西是否抛弃得太多了。 而金庸小说在这时的出现正好迎合并一定程度上引领了这种思潮。 金庸的小说之 所以吸引人，除了具有一般通俗读物的奇情之外，更重要的是他小说中所包含的 中华传统文化元素。琴棋书画、戏曲武侠、经史传奇无所不包，迎合了人们对传 统文化的渴望， 也使许多原本不了解或是放弃了传统文化的人燃起了对中国古代 文化的热忱。从这一点来说金庸的贡献也是不可磨灭的。另外从文字来讲，中国 的白话小说在鲁迅后经过了数十年的发展。到了金庸的年代，他的小说形成了以 白话为基础，文白比例恰当、过度自然，通俗易懂却不失古典韵味的中国历史小 说的新风格。这样的风格在网络时代的今天可以说是形成了大流行。 有的人认为，鲁迅的思想在他那个年代算是先进的，可已赶不上我们这个年 代了。所以，应该从中学语文课本上删除一切鲁迅的作品。而金庸的作品恰巧可 以在我们现在这个时代推行，如此取而代之。我认为，鲁迅在中国文学史上的地

位是不可动摇的，他所承载的精神也是不可动摇的，虽然有些思想是过时了，不 适合我们这个年代了，过于老套了，但他那种爱国为国的精神永远也不会过时， 他那种用文字来唤醒中华民族、唤醒中国人民的爱国之心的精神，永远值得我们 学习。在中学语文的课本上，鲁迅的作品可以删，删的是那些不适合如今时代发 展的，而另选出一些来，调整一下篇目，即选录鲁迅作品随时代变化。鲁迅先生 的很多作品都是在当时的特定环境下创作的，体现了当时文学的特点，文字的特 点，民族的特点，文化的特点。鲁迅的作品不是这么简单就能读懂的，每个人每 个阶段的体会都不同， 还要融合当时的大背景来解读这些作品， 对于中学生来讲， 确实是挺难的。而金庸的小说就通俗易懂的多了，相比之下，许多 80 后都偏爱 于金庸的小说。像张无忌、乔峰、段誉、郭靖、黄蓉等等，都是金庸小说的名人， 被当代中学生所爱。虽然我们喜欢他们，却也不能忘了阿 Q，忘了孔乙己，忘了 祥林嫂，忘了闰土，忘了狂人，他们是鲁迅小说的灵魂人物。 鲁迅曾任职教育部职员，还任职高校教授，但是，其笔下的阿 Q、祥林嫂、 闰土，却都是来自社会底层的小人物，所说的都是平凡人的悲哀无奈，所唤起的 是对社会弱势群体的生活和命运的同情关心。 这些悲哀无奈是当时中国的真实和 现状，这些同情关心是当时中国人的良知和必须。鲁迅是中国的脊梁和良心的意 义即在于此。我想，这也是为什么对鲁迅的作品如此推崇的主要原因。所以，在 我们因金庸的小

说流连忘返的时候，我们也要想想，如果没有鲁迅先生，如果没 有鲁迅先生的呼唤，没有他的精神救国，我们还能如此悠闲地看着金庸的小说 吗？金庸不能承负“精神”重负，这不是金庸的过错。而一个国家、一个民族是 必须要有精神的。 那么就不要反对鲁迅精神，不要反对鲁迅承负中国精神的重 负。不要反对长征精神，不要反对长征精神引领中国前行。以前如此，现在也依 然如此。这些精神寄托着中国的希望和未来。 在这一点上，没有谁能比鲁迅更 高明，没有人能比鲁迅更伟大。 再来谈谈金庸，乃“凡是有中国人的地方，都能听到他的名字”①。而他的 武侠小说，更是享誉中外。他在创造小说人物的侠与武，情与义的造诣上是出神 入化了。 “你岂止是写武侠小说呢？你写的包含了人类最大的、古往今来最不能 解决的，使人类可以上天堂下地狱的一个字，也就是‘情’字” ②而他的作品中 。 说包含的思想，也是不可忽视的。 《鹿鼎记》中，天地会、沐王府等各种反清势 力只要聚会在一起，总是争吵谁算正统，甚至为此而动起武来。张无忌出任明教 教主后协调各派， 任盈盈接任日月教教主后与正教各派握手言和， 化干戈为玉帛， 无疑代表着作者的理想，其中也包含了中国人民近百年在各派纷争中吃尽苦头、 付出血的代价所得来的教训。在金庸的笔下，一个个死气沉沉的人物变得生动形 象起来了，他的出现，把中国当代小说推向了高潮，在这一点上，他的功绩是值 得肯定的。鲁迅创造了小说，金庸发展了小说，并把他推向看高潮。总的来说， 两人在不同的时期，在不同的领域，用不同的方式，同样为中国文学的发展做出 了自己的贡献。所谓“文无第一” ，要将两人分一个高下的确是太难了。 “鲁迅作品在校园遭遇尴尬境地，对于中国语文教育本身来说，是一件非常 悲哀的事情”。③我们知道，中国正在崛起，特别是经济。如果我们的文化始终不 能紧随经济发展的步伐，经济的崛起则缺乏智力支持和文化认同，终究是水之无 源，无本之木。因此，要做到这点，我们必须重视文化教育，即不能抛弃国粹。 不能将中国文化最优秀的东西不教育给孩子，像鲁迅的作品。在这一点上，鲁迅 是无可取代的。在经济有了文化的支持之后，即民族文化有了提升以后，我们可 以读点金庸的小说， 提升我们人性文化， 这也是十分重要的。 因此， 鲁迅与金庸，

无所谓谁重要谁不重要，只是精神层次的不同而已，我们民族的崛起，文化的发 展，两者都是缺一不可的。

注释：①倪匡《谈金庸》 庸侠语》

②三毛《梦里花落知多少

》

③孔庆东《金

参考文献 [1]李林荣 《文学经典与语文教科书》 社会科学论坛 2008（01） [2]张颐武 《语文教科书引出的文学经典问题》 北京大学出版社 2007（10） [3]中国科学院文学研究所 《读点鲁迅》 北京人民出版社 1977（08） [4]林晨 《为“鲁迅先生”正言》 北京人民出版社 2001（02） [5]孔庆东 《金庸侠语》 北京大学出版社 1995（07）