获得教养的途径导学案

高一语文《获得教养的途径》导学案

【学习目标】

1、让学生认识到阅读经典的意义，懂的阅读经典是获得真正的教养的最重要的途径之一。

2、让学生懂得获得经典作品应有的态度和方法，树立正确的读书观，提高自身修养。

【自主学习】

1、给下列加点的字注音

跋涉（ ） 沉溺（ ） 慰藉（ ） 狼藉（ ）麻痹（ ） 戕害（ ） 给予（ ） 符箓（ ） 狭隘 （ ）时髦( ) 咀嚼（ ）咬文嚼字（ ）积累（ ） 果实累累（ ）劳累（ ） 累赘（ ）不计其数（ ）不可胜数（ ）数见不鲜（ ）

2、选出下列词语中没有错别字的一项（ ）

A、 僵死 书藉 痴迷 望洋兴叹 B 、停歇 时髦 消磨 生气篷勃

C 、 鲜活 消遣 斑澜 不计其数 D 、领略 丰盈 魅力 无足轻重

3、选词填空

（1）为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地 掌握各国的作家和思想家的作品。（熟悉、熟习）

（2）他们认为人生太、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。（短促、仓促）

（3）对于每一位真正的阅读者来说，这无尽的书籍世界都会是不同的样子，每一个人还将在其中寻觅并且 到他自己。（体验、体会）

（4）在面试小组中，每个人最直接的印象就是别人的风度， 和见识。这三者都需要经过个人的长期 才能得到。（教养、修养）

4、文学常识填空

赫尔曼•黑塞（1877～1962）诗人、小说家。生于德国，后入籍 。自幼在浓重的宗教氛围中长大。14岁考入经院，因不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃学。这期间他游历许多城市，从事过多种职业。 在比较广泛地接受东西方

文化熏陶之后，1904年，墨塞发表了第一部长篇小说 ，一举

成名，从此成为专业作家。1906年又发表了长篇小说《在轮下》。1923年加入了

瑞士籍，不久写成小说《荒原狼》，1943年又写成长篇小说《玻璃球游戏》。1946

年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义

理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获 。

5、阅读课文，回答下列问题

（1）作者认为什么才是“真正的修养”？什么才是教养？

（2）作者认为获得教养最重要的途径是什么？

【合作探究】

1、你读过哪些经典？从中学到了什么？

2、作者黑塞认为阅读经典对我们的人生有何意义？

3、作者认为应该怎样读，才能读出经典的意味？

4、对经典作品为什么要反复阅读？思想家和作家的著作，“过一些年都会对读者

呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，原

因是什么呢？你有过这样的阅读体验吗？请同学结合自己的阅读经历来谈

同学们，你的心中是否存在这样一本经典著作，你一直渴望读却总是没有读

到？如果事实如我所说，那么，当我们学完了《获得教养的途径》这篇文章后，你是否为了教养，为了精神和心灵的完善，为了更加明确生活的意义，有了一种

更强烈的想读书的欲望？那么，别犹豫，拿起书本，读吧！因为阅读经典，追求

教养，我们——“永远都在半道上”！

【当堂练习】

阅读下面的文字，回答问题。

世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望

洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真

正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都

白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前

提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之

一。

当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快

的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又

挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道

就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活

么？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我

仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始

阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而

必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们

认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫„„

1．作者写道：“因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格”。

为什么通过读书获得教养要和“个性”“人格”联系在一起？

答：

2．“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，

我仍然不反对任何人倾心于书。”你怎样理解这句话？

答：

3．作者为什么认为读书必须阅读经典，而不应只读报纸和流行文学？

答：

【作业】

反思：我是一个有教养的人吗？

拿起你的笔，把你头脑中想到的有教养和没教养的行为都写下来，简要扼要

即可，有教养的行为写在左边，没教养的行为写在右边，标上序号。

这些行为可以是对父母的、对师长的、对朋友的、对陌路人的，也可以是对

集体的、对国家的、对历史的、对自然的，更可以是对自己的，勇敢地反省，果

断地把它写下来！

如果有教养的行为更多些，说明自己做得还可以，用力地握紧自己的右拳，

在心里给自己一个鼓励。如果没教养的行为更多些，也不必气馁、颓丧，你应该

庆幸，今天的语文课给你提供了一个自我反省、自我检点的机会，发现得早，你

就会更早地改正自己的行为习惯！教养可以遗失，也可以重新捡拾起来。

培根：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，

逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

【自主学习】

2、D 点拨：A“书藉”应为“书籍”；B ．“生气篷勃”应为“生气蓬勃”；C“斑澜”应为“斑斓”。

3、A 点拨：（1）处应选“熟悉”。“熟悉”指知道得很清楚，而“熟习”指对某种学问或技术学

习得很熟练或了解得很深刻。（2）处应选“短促”。“短促”指时间极短，“仓促”指匆忙。（3）

处应选“体验”。（4）教养 修养 （教养指一般文化和品德的修养，也指教育培养。修养着

重指经过锻炼、学习而积累的。） 5、（1）明确：作者把

“真正的修养”界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，把“教养”说是“对精神和

心灵完善的追求，”是“我们自我意识的增强和扩展”。（2）获得教养的途径：研读世界文学。也就是阅读经典。

【合作探究】

1、如《水浒传》朋友之间的义气，除暴安良。《钢铁是怎样炼成的》不应碌碌无为

2、⑴“可以使我们感到幸福和满足”，因为“有了鲜活的意识和理解”。

（2） “在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随人类心脏的

跳动而跳动”，即可以是我们领略到人类的所思所求。

⑶“使我们集中心智。”

⑷“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”

3、“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”，“需要我们认真对待，需要我们在读的时候花

力气、下工夫。”“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正的价值。”

4、学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。

而人的经验不断增长，阅读不断地深入，就能不断地能从名著中有所发现，这就是所谓的“常

读常新”。•如《三国演义》是历史小说，少年读此书，可能仅仅为其中的情节人物所打动，而有了一定的修养和阅历后，重读此书，可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面

去解读了。其他如《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》等，高中时代重读，体会和少年时代

已经大不一样，而人生每个时期都能从中汲取营养，这就是经典的力量。

【当堂练习】

1、读书人必须具有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求，如果没有个性或人

格，就没有真正意义上的阅读，就不能获得真正的教养。2、生活是丰富多彩的，读书不能

成为生活的全部，不能成为生活的目的。但现实中，不是读书太多，而是读得太少，读书是

获得教养的途径之一，应该倾心于书。 3、因为流行文学只是快餐文化，无法让人获得真正

意义上的教养，而“杰作”即“经典”能够使阅读者经历一番文化濡化的过程，可以改变一

个人的气质，可以使一个人的精神境界变得高尚，能够留给读者思想、经验、象征、幻想和

理想的巨大财富。