略论明代商品经济发展各阶段对诗歌的影响
第31卷第9期2010年9月赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)
Journal of Chifeng University (Soc.Sci )Vol. 31No.9
Sep.2010
略论明代商品经济发展各阶段对诗歌的影响
朱元军
(西北师范大学文史学院,甘肃兰州
摘
730070)
一个时代商品经济的发展是社会进步的一种力量,随着经济状况的改变又会带来思想认识的要:
转变,从而对一时代的文学产生影响,本文试图从明朝的建立、发展、衰亡的历史阶段商品经济的发展状况,探讨其对诗歌产生的影响。
关键词:明代;商品经济;诗歌;影响
I206中图分类号:
文献标识码:A文章编号:1673-2596(2010)09-0090-02
,并要求它们“行之于家,用之于国”。明前期的全》
很多思想家都相当尊奉朱熹、二程的理学思想,甚
①
至达到“言不合朱子,率鸣鼓而攻”的地步。
在此经济和政治环境下,形成了“叙乱兴之痛、明理学之体”的明初诗风,诗歌以刘基、高启为代
对民生痛苦和表。两人都经历了元末明初的动乱,
治乱兴亡感受较深,并在诗作中有所反映。刘基是
雄放,多参诗文兼长的作家,其诗心存忧患,古朴、
政议政之作,体现其强烈的批判精神。《四库书目》对他的评价是:“其诗沉郁顿挫,自成一家,足与高
王祎之亚”。高启的启相抗;其文宏深萧括,亦宋濂、
诗歌叙写现实,兼采众长,才华出众,诗风豪健,是明初杰出的诗人,现存诗二千余首。刘、高之后,又有“三杨”(杨士奇、杨荣、杨溥)以台阁宰辅的地
“台阁体”。诗歌多颂德位,领导文坛三四十年,形成
酬和,矫饰升平,内容贫乏,多无创新,是当时诗坛中的一股逆流。与此同时,民族英雄于谦的诗歌倒是独树一帜。其诗反映民间疾苦,歌颂反抗侵略战争的英雄,表达了忧国忧民的深挚感情,语言朴素明畅,思想性与艺术性较高。
二、明中后期商品经济繁荣阶段———诗歌的拟古与性灵
经济基础对上层建筑的决定作用,说明一个时
代的经济对一个时代的文学产生影响的必然性。明朝是我国商品经济发展的一个重要时期,从前期的恢复到中后期的繁荣,再到末期的战乱崩废,这一漫长的过程中,社会经济生活改变使人们的思想认识产生了变化,而这些也都反映在相应时期的文学作品之中,明代诗歌又是明代文学重要的组成部
本文试图从明代商品经济发展视角来探分。因此,
讨其对诗歌的影响。
一、明初商品经济恢复阶段———诗歌的离乱与矫饰
明建国以来,国家在社会经济尚在恢复发展之初,加上朱元璋本人也历经生计艰辛,故知物力艰难,所以特别提倡节俭,也常以此教导官民,开创了
《明史》中曾有吏部尚尚淳朴俭素明初世风。例如,
朱元璋书吴琳告老还乡后,干农活,衣朴素的记载。
把农业视为国家的根本,而商业视为农业发展的障碍,并通过法律使重农抑商的价值观深入民心,农本商末的思想成为明初核心价值观。这样一来处于恢复发展状态的农业经济至明中后期达到了一个较高的水平,粮食的产量和种类都比明初有了较大
但的提高。这个时期商品经济虽比前代相对宽松,
仍然存在发展缓慢,物资相对不足,流通不畅等等状况,再加上人们满足于温饱、平稳的现实,不想再
因此,乐于安守,勤于本分成为当时人历乱世沧桑。
们追求的一种生活状态。
由于统治的需要,朱元璋大力提倡程朱理学,将“以理学开国”、“存天理、灭人欲”等正统理学观念作为支配文人的主导思想。进而在科举考试中一律以朱熹的《四书集注》为准,成祖朱棣继承太祖遗志,令大臣编纂《四书大全》《五经大全》《性理大
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明朝中后期农业生产力的提高,也推动了商业
和手工业的发展,使得这一时期商品经济的繁荣达
很多明初荒到了一个高潮。随着商业活动的繁荣,
凉的小村庄发展成为繁华的城镇,比如天津,以前只是一片荒芜的海滩,明正德时便已“天下粮艘商舶,鱼贯而进”。在江浙一带,这样发展起来的城镇更多。一些大城市中,商人和商铺的数量相当惊人,如据时人统计,万历年间北京城的铺户,单是坐商就有四万户左右。城镇的兴盛也刺激了服务业、娱
乐业的发展,酒肆饭馆、茶楼戏园、挑夫轿夫、船娘歌妓,仿佛一夜之间就遍布在这些城镇的各个角落。
由于商品经济的活跃与财富利润的诱惑,明中叶以后的社会风尚发生了很大的变化。尤正德、嘉
靖以后,士大夫们也纷纷求田问舍,营声利、
挟娼优。
文人官僚也无不鲜衣华服,出门乘轿排场,虽然朝廷屡禁令革,却终不能止住浮华滋长。在杭州等
一些地方,甚至连老百姓都
“不以储蓄为意”,白天奔波劳碌终日,晚上喝酒,尽情享乐、
挥霍,第二日再虑生计。明初所倡勤俭质朴很快转变为追求豪华、享乐的生活、处处夸富斗富的奢侈风气。逐利和奢侈之风的盛行反映出了商品经济对传统社会结构和道德观念的冲击和挑战。
在这种变化之下,生活的极度浮躁又使文人学士反思社会,诗歌领域中出现了诸多流派,其分歧主要是围绕着拟古与反拟古展开的。以湖南茶陵人
李东阳为代表作家的
“茶陵派”,是文学理论与创作上承“台阁体”下启“七子”的复古派。之后以李梦阳、何景明为代表的“前七子”以及以李攀龙、王世
贞为代表的
“后七子”,统治文坛几十年,他们发起的复古运动,对冲破“台阁体”诗风的统治地位有一
定的积极意义。
但他们强调单纯拟古的“诗必盛唐”主张,又具有很大的片面性。王世贞是前后七子中成就最高、影响最大的诗人。他的诗具有才力雄健,学识富瞻的特点。其余诗人成就都不高,大多缺乏真实的生活感受,反映的生活面狭窄,模拟而乏自新,这些都和浮躁的世风相联系的。
当复古运动风靡一世之时,吴中诗人唐寅、沈周、
文征、祝允明等反对复古,诗风平易清新,但影响甚微。反对前后“七子”拟古主义的主要力量是公安派”,代表人物“公安三袁”,即湖北公安人袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,其中袁宏道的成就最
高。他提出发展的文学观,
认为文学应随时代的变化而变化,提出“独抒性灵,不拘格套”的“性灵说”。公安派”的文学主张是明后期文艺新思潮的一部分,表现了反传统的斗争精神,为反复古运动做出
了贡献。
但他们的诗歌,内容不够深厚,大多抒写士大夫的闲情逸致,较少反映社会现实。因而,他们的主张未能把诗歌引向现实主义道路。继“公安派”而
起的是以湖北竟陵人钟惺、
谭元春为代表的“竟陵派”。在反拟古,提倡“性灵”方面,与公安派的主张大致相同。但对“性灵”的解释,两派又有很大差异。竟陵派”为了纠正“公安”之弊,更多的乞灵于古人,要从古人诗文中求得“性灵”,以表现作者幽僻孤峭的思想情绪,因而把诗文创作引向一条脱离现
实的狭窄道路。
从明中后期出现的这些诗文流派中,我们可看到浮华世风对文人的精神世界的伤害以及文人自我放逐与抗争的消解。
三、明末商品经济衰败阶段———诗歌的沧桑与气节
明朝末年,国家经济蹦废,民族矛盾和阶级矛
盾极为尖锐,亡国之忧日盛。
商品经济发展艰难,离乱沧桑的世风产生了诸多爱国作家,如陈子龙、
夏完淳、张煌言等,他们的诗篇表现了至死不屈的民族气节,其中以陈子龙和夏完淳最为突出。陈子龙
是诗歌主张继承
“七子”传统,但有所突破,认为诗歌创作要与现实斗争相结合,思想内容和艺术形式不可偏废等等,其作品具有强烈的时代现实性和鲜明的政治性,尤其是明亡之后,所作多感愤奸臣误国、哀悼殉国烈士和抒发故国之思,风格高迈雄浑,悲壮激昂。夏完淳是历史上杰出的少年民族英雄,也是一位优秀的爱国诗人。他幼年受其父夏允彝和老师陈子龙的影响,模拟古诗,内容比较单薄,后来参加抗清武装斗争,诗歌内容转而叙写参加抗清斗争的感受,诗风激昂悲壮,慷慨淋漓,饱含爱国激情,充满战斗精神和民族正气。
总之,商品经济的存在与发展,是一种社会进步的因素和力量。明代社会商品经济的发展,促进了明人价值观念的变化,这些变化有必然通过文学作品反映出来,诗歌作为明代文学中最主要的表现方式,就更能体现商品经济发展历程对其产生的重要影响。———
————————————————注
释:
①据《松下杂钞》卷二,《四友斋丛说》卷三等。
参考文献:
〔1〕崔瑾. 价值观念转变的背后—略论从“重农抑
商”到“工商皆本”演变下的明代商品经济的发展. 沧桑,2008(3).
〔2〕论明代诗派. 船山学刊,1935(4).
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〔4〕刘和惠. 论晚明社会风尚. 安徽史学,1990(3). 〔5〕明史(卷一三八)·吴琳传.
〔6〕孟彭兴. 明代商品经济的繁荣与市民社会生活
的嬗变. 上海社会科学院学术季刊,1994(2).
(责任编辑
王文江)
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