日本电视剧的风格特点研究综述

日本电视剧的风格特点研究综述

摘要：本文主要研究了关于日本电视剧的风格特点，包括其所体现的日本文

化的精神特点、人的主体性及其对生命终极价值的推崇和不断追求，

以及日本电视剧在制作上的策划特点。

前言：日剧中无论是励志剧、纯爱剧，还是悬疑剧、古装剧，作为日本文化的一种载体，呈现出了在日本文化语境下独特的审美观和哲学观点。纵观不同类型、不同题材的日剧，我们可以看到，日剧虽然以娱乐为主旨，但是它更是精神的承载与体现。从文化资源上看，它既表现出东方文化的一般特性，同时更深具日本本土文化审美情趣。它并不强调对现实的停滞和圆满，而是引领人们对生活、对人生的意义进行更深层次的探索和挖掘。

关键词：日本电视剧 电视剧文化 风格特点 精神品质 制作策划

一、日本的精神特点在日剧中的体现

1. 民族性思维:贯穿日剧的精髓

秦璋颖认为民族性是一个国家或民族在历史发展过程中形成的独特思想和风格，在日剧中得到了极大程度的体现。[1]从实物层面而言，代表日本民族文化的和服、樱花、阴阳师、忍者等等都能够成为电视剧的主题，或者在剧中起到穿针引线的作用，从精神层面而言，团体作战、不能放弃等等这些可以代表日本的精神在剧中都能够得到淋漓 尽致的表现。

反映幕府后宫女性明争暗斗的古装女人戏《大奥》将和服的华美与艳丽展现得一览无余，让受众在扣人心弦的故事中也领略了日本传统服饰的魅力《龙樱》里樱木老师在校园中种下的那株樱花，不仅仅是龙山高中的精神象征，它已经完全化身成为一种永不服输、一往无前的精神，而这种精神也正是大和民族所崇尚的精神。

徐浩宇分析了《悠长假期》中两人之间没有滚烫热烈的情爱倾诉和犀利尖锐的个性碰撞，也不见花前月下的浪漫抒情，完全是日本式的含蓄、羞涩和内心悲喜 [2] 。这种喜不同于中国式的大团圆的喜气洋洋，悲也异于中国式的生死离别的慷慨悲歌或悲悲戚戚，它所包孕的始终是青年人生命历程中所感受到的一种平实质朴的美，从中透露出的是日本式的简约素朴、幽静闲寂、含蓄暖昧性.

闫彦论述了日剧《医龙》全剧透出一种强大的力量，这种力量强大到足

以撼动观众的心[3]。在看过这部日剧后，真正给观众留下深刻印象的也许不是剧中医生那高超的医术而是这个医疗团队的团结一致的精神。这支团队中有从各个科室抽调来的最优秀的执刀医，麻醉医，内科医以及工学士，护理人员等，大家在一起，各自负责自己分管的工作，就像一部机器的一个个零件，为了机器能够工作而转。这部剧充分地显示了日本人团结一致的民族性。

董浩宇认为谈到团队精神就不能不谈责任感，日剧中也有表现人物强烈

的责任感的作品[4]。比如在2007年日剧《工作狂》中女主人公松方弘子表现出的对于从事的杂志社编辑工作的尽职尽责，为了工作，她甚至失去了男友的爱情，但她依旧热爱着自己的事业。虽然这部剧有些夸张，但却成功烘托出了人物高度的职业责任感。

2. 关于希望的理念:日剧表现的独特风格

并不是每部日剧都是喜剧，甚至可以说，大部分日剧都在反映过度的真实与异常的社会现实，但是无论基调怎样阴暗，情节人物怎样悲情，它都在

剧中以积极的态度引导受众，研究现象、探讨问题，给在困境中迷惑和悲哀的人们以希望，从而得到继续下去的勇气和力量。[5]

《魔女的条件》是一部讲述不被人们所理解的“师生恋”故事的日剧这

段爱情可谓是四面楚歌、历经磨难，但是，未知和光始终以勇敢坚定、不屈不挠的气势前行，用对爱情最坚定的态度面对不被世人所接受的现实。

《决定不哭的日子》这部剧的主题就是奋力向上的女人，主要就是讲述

公司内部的关系[6]。女主人公从二流大学毕业之后，因为运气好而进入一流大公司工作的新人OL ，可是公司里的上司和前辈却因为压力大而欺负她，遭到无视和诽谤，表面上要好的同期生却是一直在背后设计和陷害自己的“幕后黑手”……虽然遭遇了很多事情，但她并没有放弃对希望的追求，努力工作、拼命生存，以致最后的重生。观众看到温柔、坚强、积极生活的女主人公，一定也会充满勇气。

3. 关于人生的探讨:日剧引导受众的目标

雷建军, 杨慧通过分析、研究近十年来的日本电视剧，论述了日剧虽然以娱乐为主旨，但是它并不全是娱乐精神的承载与体现，它总会与观众讨论生存的意义[7]。这也许与日本作为一个资源小国所引发的高度压力而带来的对于生存状态的迷失以及国内的高自杀率有一定的关系。但是它却不给观众一个十分明确的答案，而是告诉人们，只要活着，生存下去，便会知晓，从而引领人们对生活的意义、对人生的意义进行更深层次的探索。因而我们经常可以看到日剧中的多种不同的价值观念的并存，甚至冲突，但在剧中并不会明示或者暗示谁对谁错。这种将本国文化和作品的思想融入到剧中角色的言语和行为中的做法，又比教条似的简单说教更容令受众接受，使受众在潜移默化中被感染。

比如《梦之加州》这部描写都会年轻人青春 苦闷与彷徨的日剧。贯穿全剧的是一句话“未来会有什么好事吗? ”，其实也就是一个简单的问题，人生有没有意义。[8]

在《料理新鲜人》中，表达了生活中没有一件事是可以不用心的，不努力就能轻松获得成功的观点，大到经营一家企业，小到烹饪料理。不是用了心就一定能够成功，但如果不用心，就无缘成功。

二、人的主体性在日剧中的体现

倪祥保提出了大部分日剧都很注重体现人的主体性，强调人的情绪性[9]。尽管自然的力量是强大不可违的，社会的世俗压力是很现实的，但在遵循客观现实规律的同时将人的主观能动性最大限度的发挥。通过与这个社会的斗争或与自己的斗争，或改变了现实，或有些现实仍无法改变，但人的心态改变了，对人生的态度改变了，变得更坚强，并明白继续奋斗下去才是活着的意义。所以剧中反映的大多是面对现实生活的一种态度，很贴近百姓生活，但又会给人启示，令人茅塞顿开。

1、仇恨中诞生的叛逆英雄

蔡了强向我们分析了06年的春季日剧《欺诈猎人》算是一部典型的反映社会现实和弊端的作品。法律的弊端、道德的弊端，以及人性的弊端都很好地表现了出来。在他心中，法律是保护不了无辜良人的。就在这样复杂的情况中，道德、法律、人性激烈地冲突着。罪犯和英雄两种矛盾的形象融合在黑崎身上[10]。

2、逆境中成长

反映校园暴力的《Life 》，描写了普通女中学生椎叶步在校受尽欺凌但坚强地与之斗争的故事。在逆境中成长，这是该剧传达的深刻主题。逆境中人的潜力被激发，从逆来顺受到开反抗，最后获得新生。这也许是每个人成长过程中都会经历的，这是日剧的重要构架之一。该剧不仅真实描写了校园里存在的欺凌事件，更由学生间的欺凌现象揭示了老师、师生及家长和孩子之间的沟通问题。反映了教育中存在的弊病：老师对学生的心理健康发展漠不关心，对成绩优秀或家境好的学生心存偏爱，对班里的欺凌现象视而不见；家长的教育方式对孩子的心灵健康起着至关重要的作用。

3. 新日本女性形象

《冷暖人间》该剧剧本出自日本知名作家桥田寿贺子之手，堪称日本电视剧的经典之作。唐韧介绍了该剧塑造了冈仓夫妇的大女儿弥生这个典型的家庭主妇人物形象，从而体现出21世纪日本女性从家庭本位出发，富于思考、

[11] 富于忧患意识、富于奋斗进取、富于贤淑的美好品格。

该剧反映女性为得到尊重所采取的积极行动, 鼓励女性对其社会和家庭

角色进行反思, 在男权社会中勇于伸张自我话语权, 提升自我价值[12]。肖小丽对该剧做了分析，剧中女性群体积极改写她们过去沉默的话语模式, 主动表达、创造更高境界的两性平等与家庭和谐, 再现日本女性在争取话语权过程中主体意识和角色认同的表现状态, 对于“女性与和谐社会”和“女性与传媒”主题具有较高的研究价值。

袁西玲在《女性与和谐社会——日剧冷暖人间中女性形象群解》一文中

对剧中女性形象群进行文化解读, 剖析女性传统角色变化对和谐社会的影响

[13]。提出东方女性可获取新的主体认同空间, 在和谐社会时代彰显女性独特的能动角色。这部剧不仅仅对日本女性有很深刻的影响，引导着她们朝更加独立、自强的方向前进，同时对中国、甚至可以说对东方的女性都有强的借鉴作用。

三、对生命终极价值的推崇和不断追求

一些日剧给人一种一切尽在不言中的感动。05年轰动日本的催泪日剧《一

升的眼泪》，是根据真实故事改编。十五岁的池内亚也，出生于一个平凡而幸福的家庭。从小就是好学生的她考上了向往的高中，原以为明亮灿烂的人生正等待着自己，没想到却患上了不治之症———脊髓小脑变性症。慢慢地，亚也的身体机能开始不受控制，经常摔倒，甚至不能好好写字，最后连说话的能力都被剥夺。这是一种相当残酷的病，它慢慢剥夺人的行动能力，让人眼睁睁看着自己的身体机能逐渐消失。亚也哭了一次又一次，当她哭着问医生“为什么病魔会选上我？”的时候，更是让所有观众潸然泪下。但亚也通过与病魔不懈的斗争和顽强的意志力，谱写了一曲美好感人的生命乐章。就像北野武的电影《花火》所展示出来的那样：在生命的尽头，即使绝望，仍要竭尽全力放射出焰火一般灿烂的光芒！

无论何种身份的人物，不管努力的结果是什么，日剧中的人物总是充满

信心，乐观、微笑着生活下去。他们总是以最大的热情去歌颂生命的美好。实现生命价值的方法有很多，日剧正是给人以这种启示。不一定要干什么轰轰烈烈的事业，只要做好你现在应做的，并坚持下去，就会看到希望，找到生命的答案。李宏香, 弥生概述了日剧中表现出的这样一种有质感的人情关系和对生命价值的探索和追求，正是日剧的独特之处。[14]

四、制作上的精心策划：

正如胡微在《我们所缺乏的抒情与精致――从交响情人梦说开去》所说的一样，日本电视剧情节紧凑，一般11－12集，大部分优秀日剧根本就没有多余的镜头，可以说非常干净，这是其他电视剧没法比的[15]；剧情吸引，颇有深度和广度，思想开放现代，有时涉及敏感话题；演员素质全面，即使是偶像型的演员演技也一流，塑造的形象个性鲜明，非常有特点；音乐方面也十分精致，悦耳，与剧情配合尤为到位，经常有耳熟能详脍炙人口的主题曲出现；拍摄画面，镜头处理更具视觉冲击力，表现方式多样化，比方说有的日剧在现制作群字幕的时候同样在交待剧情，很节约时间，很有特点。

宏洪阐述了在《坠人爱河》是《单身贵族》的主题歌，歌星中森明莱用

英语把它演绎得委婉细腻、真切动人，连释出全剧的感情基调; 《同一屋檐下》的插曲《碧兔》，由女主角小雪的扮演者酒井法子演唱，使之增色不少。歌曲往往由知名音乐人鼎力制作、名歌星演唱，或干脆由剧中偶像演唱，唱的

[16] 好坏似乎倒在其次。而松村元子则研究了在严谨的训练中成长起来的日本

人，即使是拍摄一部由动漫改编的充满夸张和变形的电视剧时，也极为认真。为了获得真实感，制作方和主创们往往会共同努力，在拍摄前的几个月，电视台会请专人指导演员进行训练。[17]日剧的这一在制作上精益求精的特点使观众在娱乐的同时也深深地感受相关的制作人、导演、演员们在作品里所传达的执着、敬业精神。这也是日剧之所以能成功的重要原因之一。

综上所述，日本电视剧，从内容来看，善于讲述让人感动的故事，来展

现都市生活的真实状况[18]；从形式来看，精致的细节、唯美的画面、悠扬的音乐等，是浪漫精致的时尚演绎，能给观众带来美的视听享受。而在思想内涵上，能够充分体现日本各个阶层和时代背景的一种文化内容，它更多的作为日本文化的载体，传达一个国家、一个民族所特有的文化。日本电视剧以文化产品的方式表达着日本社会文化的内涵。在欣赏异国的人文风光时，领悟日本文化的时，在被其中故事勾起的某些记忆时，在精彩的剧情中得到娱乐时，我们也在很大程度上体味到日剧中所传达的理念、思想，以及其带给我们的影响。[19]通过它，我们认识日本，了解日本，也思考现实，反思人生，从中汲取对我们有益的成分，更加从容、积极的面对生活、面对人生。我们反对一味崇尚、一概吸收外来文化，但我们认为日本电视剧当中有很多优秀的作品是值得中国的观众一看的。我们应当取其精华，取其糟粕。

另一方面日本电视剧的成功也为中国大众文化的发展带来了深刻的启

示。欧阳康阐明了在多年的经营和发展中，日本电视剧慢慢地形成了固有的模式，作为一种文化彰显出了自己特有的魅力[20]。从电视节目制作的角度出发，日本电视剧文化带来了很多新鲜的元素，这些都值得我们去认真体味，好好学习。

参考文献：

1. 秦璋颖，论日剧中人的主体性及生命价值的体现. 北方作家天山论剑. 2010-2

2. 徐浩宇, 日剧“风暴”来袭之前看“剧”变. 西部广播电视 2007－06

3. 闫彦, 日剧与日本文化精神内涵的表达. 经济师. 2009-9

4. 董浩宇, 日剧浅说. 现代书情出版经济. 2001-2

5. 方一琪, 日剧文化浅析. 西北大学学报.2010-1- 01

6. 姜琳，由媒介影像探究日本女性社会角色的转变. 东南传播.2010-02

7. 雷建军, 杨慧, 从NHK 历史秘话看日本当代商业化纪录片的风格特点. 电视评论. 2010-2

8. 倪祥保, 可寄至味于淡泊_从_冷暖人间, 看中日家庭生活电视剧. 苏州大学报. 2009－11－6

9. 万小瑜, 透过日剧看日本. 文化艺术研究. 2009-9

10. 蔡了强 , 从日剧到现实. Column 专栏. 2009－01

11. 唐韧，借助心理张力开拓新题材. 电影文学环球纵横.2007－08－10.

12. 肖小丽, 从电视连续剧悠长假期_看现代日语的称呼语_以第二人称为中. 科技信息.2007－36

13. 袁西玲, 女性与和谐社会——日剧冷暖人间中女性形象群解. 西北大学学报. 2010-1-1

14. 李宏香, 弥生, 我为你赞叹——品味日剧冷暖人间影视传. 2008-9

15. 胡微, 我们所缺乏的抒情与精致――从交响情人梦说开去. 艺术评论.2007－05

16. 宏洪, 当代日本偶像剧论略. 中国电视.2000－12

17. 松村元子, 日本国内电影市场的动向及跨媒体时代的电影业. 现代电影艺

术.2009－09

18. 李兴国, 房磊. 传承与嬗变_对中日韩三国家庭题材电视剧的文化反思. 当代

电视.2005－12

19. 李爱华, 间接言语行为在日剧对白中的运用. 淮海工学院报.2009-12-04

20. 欧阳康, 日本电视产业的特点与发展脉络. 深圳大学学报.2005－03