陈圆圆为何出家当尼姑?

　　陈圆圆，明末著名歌妓，俏丽绝伦，能歌善舞。后来，被田妃的父亲买去，送给青年将领吴三桂。明亡，吴三桂成了清朝的平西王，奉命镇守云南，陈圆圆跟吴三桂到了昆明。康熙十三年，陈圆圆突然削发为尼，住进宏觉寺。你一定要知道―― 　　“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。 　　全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。” 　　这是清代著名诗人吴梅村的长诗《圆圆曲》中的四旬，该诗作于顺治十六年，吟咏明末降将吴三桂与其爱姬陈圆圆悲欢离合的故事，字里行间，对吴三桂的叛明降清，进行了尖锐的讽刺。 　　陈圆圆，名沅，字畹芬，明末著名的歌妓。古代所谓“妓”，不是指今天所说那种卖淫的娼妓。《广韵》对“妓”字作过解释:“盖以歌舞悦人者，即所谓歌妓、艺妓也。”她是什么地方人?传说不一，或.谓浙江玉环县人，或谓山西省太原人，但一般都认为是姑苏人，吴伟业有“家本姑苏浣花里”之句。姑苏即今江苏省苏州市。她原来不姓陈，而姓邢。她的父亲叫邢三，是个贫苦的农民，以耕种为生。初生时，有一群雉鸡飞集她家屋上，所以乳名叫“野鸡”。她幼年丧母，邢三就把她送给姨母抚养，姨母的丈夫姓陈，因而改姓陈氏。 　　姨母是个俗称“养瘦马”的人。所谓养瘦马，就是领养幼女，等长大后卖给人家作妾或为歌妓。白居易有诗曰:“莫养瘦马驹，莫教小妓女。”陈圆圆从小读书识字，唱歌学戏，后来能写得一手好词，如她的《转应曲》:“�柳，�柳，不系东行马首。空余千缕秋霜，凝泪思君断肠，肠断，肠断，又听催归声唤!” 　　陈圆圆俏丽绝伦，能歌善舞，陆次云在《圆圆传》中称之为“声甲天下之声，色甲天下之色”。她十八岁时，在苏州登台演出，自称为“玉峰女优陈圆圆”。她演的是花旦，曾经扮饰过《长生殿》的杨贵纪、《霸王别姬》的虞姬和《西厢记》的崔莺莺，“体态轻靡，说白便巧”，一下子成了名扬四海的红歌妓。 　　陈圆圆的名声传到北京，田妃的父亲田畹和青年将领吴三桂都想得到她，派人专程赶到苏州，吴赠以一千两白银的聘礼，而田则出了二千两银子，终于把陈圆圆买到手，并带到了北京。这时，朝政紊乱，国事蜩螗，内则义军蜂起，外则满族虎视眈眈，崇祯帝昼夜忧郁，坐立不宁。田畹为了讨得主子的欢心，将圆圆送进皇宫，准备给皇帝消愁解闷。但是崇祯不领情，淡然地说:“国家弄到这个地步，我哪能有这种闲情逸致呢!”叫田妃送回了她父亲的府第。 　　在田府里，陈圆圆被编入家庭乐队。她是一个爱好自由、不慕虚荣的姑娘，虽然穿的是绫罗绸缎，住的是楼台殿阁，但内心是郁郁不乐的。歌舞之余，就吟诗填词，她的《荷叶杯》云“自笑愁多欢少，痴了!底事情传杯，酒一巡时肠九回，推不开，推不开!”她有时唱唱《高山流水曲》，嗓音清脆，柔和婉约，以怀念她少女时期的知音。 　　这时，李自成的起义军已经攻下西安，直奔河北，北京形势日趋紧张。田畹眼见自己的几百万家私，即将化为流水，心中惴惴不安。陈圆圆向他献计说:“你最好结交一些有实力的武将，好有一个依靠。”田畹左思右想，最后想到了吴三桂。吴三桂字长白，祖籍江苏高邮县，寄居于辽东，身躯魁梧，勇武骡悍，时任镇守山海关的总兵，颇为崇祯帝所倚重。 　　 　　一天，吴三桂人京觐见，田畹设宴相请。酒过三巡，田叫出一群歌姬奏曲侑酒。吴三桂直截了当地问:“听说玉峰歌伎陈圆圆曾入贵邸，这批歌姬中是否有她呢?”田畹被迫无奈，不得不把圆圆叫了出来。圆圆走到吴三桂身边侑酒的时候，吴问她在这里是否快乐。她细语说:“红拂尚且不喜欢杨素，何况连杨素都不如呢?”接着，陈圆圆拨动琴弦，弹了一曲《昭君怨》，以抒发自己的幽怨之情。 　　正在酣饮之际，家人突然呈进邸报，上面只有九个大字:“代州失守，周遇吉阵亡”。田畹一看，大惊失色，惨然叹曰:“我是行将就木的人了，这如何是好?”吴说:“倘若你能以圆圆见赠，我当为国丈效死。”事已至此，不由得田畹不答应了。 　　山海关战事紧张，崇祯帝催促吴三桂星夜赴任，而军中又不能随带姬妾，吴只得把圆圆安置在父亲吴襄的家中。不久，闯王李自成攻克北京，崇祯吊死于煤山。这时，明朝的军队已经被打得落花流水，所剩无几了，只有吴三桂部还是一支完整的军事力量。李自成想，对于吴三桂，与其死拚，不若设计招降。于是他采纳部将刘宗敏的意见，派人把吴襄全家，包括陈圆圆在内都找了来，作为人质，并叫吴襄和圆圆写信给三桂，劝其认清时势，归顺闯王。李自成派人把招降书，连同犒赏三桂军队的四万两白银，一并送至山海关。 　　吴三桂得知父亲已经投降李自成，又接到圆圆的劝降信，自然乐意受托。不料正在这个时候，他派往京城的探子回来了，说父亲被关在宫里，家被抄了，圆圆也被李自成占去了。吴三桂一听，火冒三丈，大吼说:“李自成啊李自成，我与你有不共戴天之仇。”于是他写信给多尔衮，引清兵入关，合力向北京进攻。《圆圆曲》中所说:“冲冠一怒为红颜”，就是指这件事情而言。 　　李自成正在迎战的时刻，发现吴三桂军队中夹有辫子兵，不禁失声叫道:“这是满洲兵，何以到此?”便下令放弃京师，向西撤走。李自成杀了吴襄及其家人三十余名以后，准备再杀陈圆圆，圆圆说:“吴将军本来是愿意归顺大王的，后来因为我的缘故，忽而变了卦。如果杀了我，他一定要与你拚命，这恐怕不利于大王吧。”李又想把圆圆一起带走，圆圆说:“如果大王把我带走，他一定要全力追赶你。请大王考虑一下，你能不能有把握打败吴将军?否则，不若把我留下，他一见我安然无恙，疑团顿释，自然就不会追你了。”这样，陈圆圆被安置在一个平民百姓的家里。 　　吴三桂回到北京老家，不见圆圆，便四出探听，后来在民间找到了她。吴三桂打算继续追击李自成，圆圆向他叙述闯王对她礼遇的经过，并说:“李自成是英雄人物，军纪严明，秋毫不犯。他之所以扣留我，目的是为了要招你投降，所以你不必再追击他了。”于是吴三桂的部队就留在北京，等候清世祖的到来。 　　清世祖一入京师，就建立清朝政权，封吴三桂为平西王，恩赐白银万两，骏马三匹。吴三桂又为清兵先驱，进攻南明所统治的西南地区，经四川、贵州而入云南，杀明朝末代皇帝永历于五华山侧的金蝉寺。他奉命镇守云南，手握重兵，强大无比，形成地方割据的局面。 　　吴三桂坐镇昆明以后，占据了五华山上的永历故宫，该宫俗称“金殿”，素有“无双玉宇无双地，一半青山一半云”的美誉。他还不以此为满足，又在北门外为陈圆圆建筑一座大园苑，名曰“野园”，又称“安阜园”，楼阁耸峙，花木葱茏，园中心挖有莲花池，波平如镜，清澈见底，旁有珠帘绣幕的画楼，相传就是“陈圆圆梳妆台”，至今仍有遗迹可寻。 　　吴三桂在滇中颇多内宠，其中以两个姬妾，一曰“四面观音”，一曰“八面观音”，尤擅专房，而正妃张氏又极嫉妒。这时，陈圆圆已经五十开外了，自知“人老珠黄不值钱”，也就不敢再与吴三桂接近。 　　康熙十二年，清廷撤藩，吴三桂兴兵造反，自称为“天下都招讨兵马大元帅”。对此，圆圆是不赞成的，她对吴说:“人生在世，不过数十年，何必称王称霸，争城夺地，涂炭生灵?我为王爷着想，不若自卸兵权，做个范蠡大夫，泛舟五湖，怎不快活?”吴说:“这是妇人之见。”圆圆知道已无可挽回，便说:“我侍候大王已有二三十年，时间不能算不久，长此奢华，恐遭天忌，请允许我削发为尼吧。”经过反复商量，吴终于答应了她的要求。 　　于是陈圆圆移居宏觉寺，正式做了尼姑，改名“寂静”，号“玉庵”，诵经念佛，日夜不辍。吴三桂打着“反清复明”的旗号，率兵离开昆明后，陈圆圆估计他此行必败，为了免受株连，迁居于昆明西郊瓦仓庄的三圣庵，与市区相距有半里多路。陈圆圆在庵内，茹素吃斋，不问世事，与吴家断绝了一切往来。 　　康熙十七年三月，吴三桂在衡州祭告天地，自称为帝，改元昭武，称衡州即今天的湖南衡阳市为定天府。八月，吴竟一命呜呼，时年六十七岁。后来，清兵攻入昆明，吴三桂的孙子吴世�自杀，全家男女老幼，尽遭杀害，唯独圆圆得免于难。 　　康熙二十八年，陈圆圆在庵内一病身逝，被葬于商山寺旁。墓联曰:“尘劫中不昧本来，朗月仍辉性海；迷障里能开觉悟，净莲更出污泥。”横匾为“圆光寂照”四字。她遗有《畹芬集》，大多词意凄切。 　　(宏升摘自《名人传记》1985年第1期) 　　(插图:向明)