教育是社会竞争的产物
人类在漫长的进化史中逐步获得了自然竞争的优势，所发展的是智力，而体力方面的技能与能力其实有不少至今依然在弱化和退化。尤其随着工业化的发展，城市里高楼大厦凭空而起，给人类安置在一个没有了其他自然生物威胁的环境里，从而追求安逸、享受的奢侈生活。自然竞争开始演变为人际竞争，即在人类构建的社会规则内，依靠文明形式，放弃肌肉力量的角逐，较少采用暴力掘取和掠夺，更多依靠以智慧支持的科学技术而发展生产力，以此在社会资源配置中取得优势。由此，有人把现代社会的竞争定位于发展科技创新能力的竞争。
这种人际竞争形式的改变，决定了人类偏于文弱了，普遍意识到只有发展教育，奠定学习的基础，从而启动智力发展的引擎，我们才能在与人的社会竞争中具有优势。这种意识发蒙越早，即证明他们，这个民族对于人类竞争的认识越是超前。中华民族之所以具有文明的悠久历史，把自己的文化血脉延续下来，就在于这个民族普遍觉悟较早，而认识到教育使得个体人的思考力得到发展，于是可以更为适应社会发展，而且作为社会的最为重要的基层单位，家庭，若把下一代的教育作为优先发展的任务，则可以为家庭的后续发展，保持优势竞争奠定基础。
中国文化里有尊师重教的传统，全社会的父母在自己的孩子的教育上投入都不计血本，如此就把教育的需求作为了安身立命的东西，成为家庭里第一重视的。可是，当社会竞争前置成为教育竞争之后，教育的本质需要，即发展人的文化修养与科学能力的需要，反而被搁置，尤为看重的是人群的学习排位。因为，我们容易把如今的学习排位与未来的社会占位对应起来，以为息息相关。这自然给教育现象带来扭曲。中国文化的优势在这一点上也会伴生负面性。而解决教育价值本质性回归的问题，需要解决人们未来生存的问题，即若从源头看，假如社会竞争压力缓解，自然就会传导到教育阶段，使得学生学习生活缓解。可是，这对于教育而言，又未必是福音。如今，一些城郊村，因为占用土地的补偿，家庭里一夜暴富。这投射在教育上，一些孩子厌学情绪严重。若生活压力环节，追求安逸成为基本价值观的时候，吃苦的学业竞争就不再被学生接受。所以，当我们看到国外孩子在游戏中，轻松学习的时候，似乎也不必为我们的孩子的苦学而苦恼。这种为未来生存而驱动的学习，也可以焕发出精神，支持一个人的勤奋劲头。
如今，中国的教育在积极谋求改变，事实上，我们从满足民众需求出发，创造条件让学龄孩子人人有学上，支持贫困家庭的孩子继续求学，在义务教育普及，以及高等教育资源的扩张上取得了积极进展。可是，我们还看到，现实社会社会人群已然分化，即需求也有了差异。教育怎样面对差异性需求，提供因材施教的服务显得非常重要。而若，我们不能敏于发现这种形势改变，还是大包大揽，大一统的实施教育，自然与需求的满足之间还会拉大距离。
当务之急，一是研究促进教育多样化发展的新的赋权机制。在教育环境里，政府，学校，教师，学生，其实各有职守，谁都是能力有限的。一个老师，被人鼔吹为全能，是改变学生命运的救世主，似乎是超能的。这未必是真象。一个学校即使是优质学校，它也需要有淘汰率，即需要正视这个规律。任何群体，在学习过程中都会出现分化，在优质校，集体优秀不意味着全体优秀；而在所谓薄弱校，集体学习水平不高，也不意味着不会培养高水平学生。一些管理者无视这个规律，要求优质校学生个个优秀，这是不懂教育。而家长非要择优，不去所谓薄弱校，这也是不懂教育具有适切性，最好的教育就是自己的孩子所适应的教育。
教育是科学，要按照科学的规律经营。如此看，在中国教育环境里有梦想是好的，可是要切合实际。