高一语文上册寒假作业天天练3

第三天

【语言快餐】

一、给加点的字注音

忖度（ ）一蹴而就（ ）殚精竭虑（ ）悼念（ ）傣族（ ） 逮捕（ ） ．．．．．．

危殆（ ）缔造（ ）真谛（ ）玷污（ ）笃信（ ）咄咄怪事（ ） ．．．．．．．

踱步（ ）婀娜（ ）讹诈（ ）遏制（ ）藩篱（ ）斐然（ ） ．．．．．．

惊魂甫定（ ）束缚（ ） ．．

二、改正词语中的错别字

股分（ ）抱复（ ）复灭（ ）贯输（ ）粗旷（ ）气慨（ ）鬼计（ ）震憾（ ）缺撼（ ）问侯（ ）刻划（ ）焕散（ ）融汇（ ）陷井（ ） 规距（ ）篮本（ ）峻工（ ）决窍（ ）竟赛（ ）通辑（ ）

三、近义词选择，请把你选择的词语写在题后的括号中。

1. 市面上（偶然、偶尔）有画着虎皮般的花纹的装甲小炮车出动。（ ）

2. （对于、关于）这个问题，我们一定要采取积极态度。（ ）

3. 大家决定在汇报阶段成果的同时，要向有关方面（提请、申请）投入更多的经费，以保证后续研究工作的顺利进行。（ ）

4. （只要、只有）亲自到水里，才能学会游泳。（ ）

5. 一个词表示（不只、不止）一个意义，就是一词多义。（ ）

四、辨析成语使用正误并解释词义。

1. 让办案人员叹为观止的是，韦浙江不仅收受现金，连“白条”也收。（ ） ．．．．

叹为观止：

2. 在灯与人的海洋中，豆蔻年华的少男少女是最神采飞扬的一群。（ ） ．．．．

豆蔻年华：

3. （女足）连四强都没有进入，成绩差强人意。（ ） ．．．．

差强人意：

4. 当年的华裔小提琴手陈美翻云覆雨，风头毫不逊于现在的女子十二乐坊。（ ） ．．．．

翻云覆雨：

5. 有人说：“进入21世纪了，生活提高了，生产就会提高。”这是舍本逐末的说法，实际上是．．．．

生产提高了，生活才能提高。（ ）

舍本逐末：

五、名句默写。

1．精诚所至， 。（南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》）

2． ，小人常戚戚。（《论语》）

3．高山仰止， 。（《诗经·小雅》）

4． ，俭以养德。（三国·蜀·诸葛亮《诫子书》）

【古韵飘香】

一、阅读下面的一首唐诗，回答后面的问题。

邯郸冬至夜思家

白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

注：冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。

(1)简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。

(2)作者是怎样写“思家”的？语言上又有什么特点？

二、把下面文段中划线的句子翻译成现代汉语。

张仪受笞

①② 张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下疑张仪，曰：‚仪贫无行，必

此君盗相之璧。‛共执张仪，掠笞数百。不服，释之。其妻曰：‚嘻，子毋读书游说，安得此辱乎？‛张仪谓其妻曰：‚视吾舌尚在不？‛其妻笑曰：‚舌在也。‛仪曰：‚足矣！‛

【今文撷萃】

阅读下面文章，完成文后问题。

陶公祠的菊花

江水是菊黄色的，那江水里流动着的莫不真是晋朝的菊花？

已经不是菊花季节，陶公祠院中那两厢曾盛开的菊花都已败萎了，只偶尔还露出些残存的黄色。祠在江边，就在这段被称为菊花的长江边。这地方真个与菊有缘，有‚菊江‛‚菊邑‛，还有个乡叫‚黄菊乡‛。我依然走在菊花黄的意韵之中。初冬那菊黄色的阳光和身边那座被 菊黄色的历史装帧的古建筑，以及存在于胸臆之中的菊花般的品格，以及风中飘荡的大朵大朵菊花般的幻想，都让我陶然如醉。

陶渊明，曾在这里种菊，种出了一大片他认为应该流传后世的文人们的自珍清高之气。我知道他其实很想做官，少时就有猛志：‚少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州。‛而且，也做过官，只是受不了官场那种腐气，那般骄奢淫逸。他的腰椎骨似乎很硬，不愿为五斗米而弯。他就把大印挂在彭泽县的大堂上，然后走出来，走到风和阳光之中，走到那片贫寒却诚实的土地之上。他耕种的姿势或许可笑，腰躬着，整个上身几乎与土地平行。人们并不知道，他是一边耕种一边在泥土中寻他的诗句。

陶公祠中有一尊陶公塑像，高丈许，乌石所镌，给人一股子凛凛不可侵犯的傲然，真正的陶渊明当然不会是这个样子，他后来穷得没饭吃，那样子一准佝偻，哪能有如此威风？但我却懂得塑者的匠心；他并不仅是雕塑东晋的那个人，而是塑他冷傲的气质。仰望陶公塑像，几分崇敬，几缕亲近，似乎有话要说，却是欲说还休，1600年了，他要说的话，都变成大朵大朵的菊花了吧？

在历史书上，他的那个时代，官场腐败，社会奢靡，石崇王恺斗富让侈泱之风登峰造极。陶公就只好种些菊花，很想让菊花的清气影响一下他厌恶的世气，然而菊花太小，那一星半点的清菊之气又怎能荡涤一个腐朽王朝的浊臭呢？出乎陶公意料的是那菊花的清气后来却影响了中国的文学史！

苏东坡曰：‚渊明诗初视散缓，熟视有奇趣。如曰：‘暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。’又曰：‘采菊东篱下，悠然见南山。’大率才高意远，则所寓奇妙，遂能

如此。如大匠运斤，无斧凿痕。‛东坡大抵是闻过陶渊明的菊花味，不仅闻过而且深深闻过。这种味儿辛弃疾也曾闻过。他在《水龙吟》中言道：‚须信此翁未死，到如今凛然生气，吾侪心事，古今常在。‛陶公或真未死，当在菊花之间，以一种孤傲之气面对滔滔菊江和无期无尽岁月。

祠不大，却是修葺得好，在江边一块高地上。祠后有塔，曰‚秀峰塔‛，另有一塔在不远处，叫‚天然塔‛，被称为‚江流双塔‛。祠与塔构成了一种沉重而冷肃的气氛，在江边，在永远盛开的菊花之中。

陶公安在？问菊，菊却隐去了笑容，独向寒风。

1. 第二段中有一句话说：“我依然走在菊花的意韵之中。”

（1）这里为什么用“依然”一词？

（2）这句话中“菊花黄的意韵”具体指的是什么？

2. 第四段中最末一句话说“1600年了，他要说的话，都变成大朵大朵的菊花了吧？”这句话是什么意思？

3. 第五段说明陶渊明菊花的清气“影响了中国的文学史！”根据文意，这种影响实际包括两个方面，请加以概括。

【名著探微】

红字

世纪美国浪漫主义作家霍桑的长篇小说。创作于1851年。小说描写女主人公海丝特〃白兰跟丈夫从英国移居当时尚属英殖民地的美国波士顿。中途丈夫被印第安人俘虏。海丝特只身到美后，迫于生活，被一青年牧师诱骗怀孕。此事，被当地虚伪的清教徒社会视为大逆不道。当局把海丝特抓起来投入监狱，游街示众，还要终生佩带象征耻辱的红色的A 字（Adultery ：通奸女犯）和站在示众台上受审。州长亲自主持了对海丝特的审讯，她所属教区的牧师丁梅斯代尔——一个被公众视为最高道德典范的诱骗海丝特的奸夫，也假惺惺地劝说她招出奸夫的姓名。但海丝特宁愿一人受辱，誓死也不招供。在远离社会，远离人群，受尽屈辱的处境中，海丝特孤苦顽强地生活着，全仗刺绣为生。她生活中的惟一支柱是抚养掌上明珠般的女儿珠儿。海丝特这种忍辱负重、代人受过和不屈不挠的精神，使丁梅斯代尔大为感动，也大受刺激，不久他便心力交瘁地病倒了。而获释归来，一直在暗中侦察底细的海丝特的丈夫罗杰〃奇林渥斯医生，在给丁梅斯代尔治病中，已基本了解到了真情，并欲置丁梅斯代尔于死地。为了逃脱，海丝特跟丁梅斯代尔议定在新市长就职那天，带上孩于一同乘船到‚看不到白人足迹‛的地方去。但此事也被奇林渥斯识破，逃脱不成。于是，丁梅斯代尔在新市长就职那天，携海丝特和珠儿走上示众台，当丛宣布了自己诱骗海丝特的事实，并死在海丝特怀抱中。海丝特也从此得到了解放，带着珠儿远走他方。若干年后，珠儿长大成人，安了家立了业，而海丝特却一人再回到波士顿，仍带着那个红色的A 字，用自己的‚崇高的道德和助人精神‛，把耻辱的红字变成了道德与光荣的象征，直到老死。小说以两百多年前的殖民地时

代的美洲为题材，但揭露的却是19世纪资本主义发展时代美国社会法典的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪。主人公海丝特被写成了崇高道德的化身。她不但感化了表里不一的丁梅斯代尔，同时也在感化着充满罪恶的社会。

人物形象：海斯特身上洋溢着女性意识，她是一个追求自由、个性解放和真正爱情的先驱。她坚强、有毅力，对爱情忠贞不渝。虽然被执掌宗教和政权的统治者判为有罪，但她以不屈不挠的抗争捍卫着自己心中的正义和真理，捍卫着自己的清白和纯洁。

她执著地追求爱情，她把自己和牧师丁梅斯代尔的爱情看成神圣不可侵犯。出于对爱情的忠贞和女性特有的坚强，她拒绝交待她的同犯，宁愿自己去面对残酷的现实。怀着对爱人的保护，对美满爱情的挚着追求，海丝特用一个人难以言喻也难以想像的勇气独自支撑着自己，忍受着眼前一切生不如死的痛苦，始终没有吐露孩子父亲的姓名。面对一切困难她都没有表现出丝毫的退缩，以一种安详的神态, 一种天生的威仪和性格力量站在高高的绞刑台上, 向围观者投以‚傲然一笑‛。

她身上充满独立意识和母爱的力量，受罚带着耻辱的红字A 示众以后，海丝特带着珠儿在远离市镇的小屋离群索居。海丝特以她‚天生的坚强和稀有的才能‛去洗净她的灵魂，并使之产生出另一种神圣的纯洁来。孤寂的生活并没有让她变得消沉堕落，相反在抚养女儿的过程中，她变得更加坚强，为了做母亲的权力，甚至于有勇气同男性家长制的统治作斗争。世俗社会也第一次向一个坚强甚至是倔强的‚奸妇‛投降了。

最终她也迎来了成功‚许多人都不再以原有的意义去理解那鲜红的A 字了，他们说那字的意义是‚能干‛( Able ) ，是‘天使’ Angel ) ，原来人们眼中的那个‘奸妇’已变成了闻名全镇的‚天使‛了‛。

霍桑在《红字》中所刻画的海丝特，不屈从于男人们的摆布，独立地生活着，并设想着有一天女人们能够得到与男人们平等的地位。她含辛茹苦地抚养珠儿，勇敢地向男人们争取自己做母亲的权力，她热情无私地帮助每一位需要帮助的人，她用自己的坚强和对爱情的忠诚去鼓励丁梅斯代尔离开这片坚硬的土地去寻找幸福的生活。海丝特虽然坚强、勇敢、勤劳、善良, 并具有崇高的自我献身精神, 但最终在世人的侮辱、嘲弄、冷漠中死去, 揭示了冷酷而伪善的清教徒社会里女性地位的卑微, 生存的艰辛, 命运的悲惨, 也寄托了霍桑对崇尚女权主义、追求浪漫爱情妇女的深切同情。

第三天

【语言快餐】

一、

忖c ǔn 蹴 cù 殚 dān 悼 dào 傣 dǎi 逮 dài 殆 dài 缔 dì 谛 dì 玷 diàn 笃 dǔ 咄 duō 踱 duó 婀 ē 讹 é 遏 è 藩 fān 斐 fěi 甫 fǔ 缚 fù

二、

份 负 覆 灌 犷 概 诡 撼 憾 候 画 涣 会 阱 矩 蓝 竣 诀 竞 缉 三、

1. “偶然”着眼于意外，从一般事理或一般规律上看，事情的发生是意外的，跟“必须”相对。“偶尔”（也写作“偶而”）着眼于数量、次数少，有时跟“经常”相对。故选后者。

2. ①表示关联、涉及的事物，用“关于”；指出对象，用“对于”。②“关于”构成的介词的结构只能在主语前；“对于”构成的介词结构用在主语前后都可以。③“关于”可单独作文章的标题，而“对于„„”必须加上名词才能作标题。

例如：关于文风问题 对于文风问题的看法。该题选“对于”。

3. “提请”是提出并请求的意思；“申请”则是向上级或有关部门说明理由，提出请求。故

选前者。

4. “只要”表示充分条件（有一个就够了），不是表示惟一的条件，后一分句常用“就、便、都、总”等词呼应。“只有”表示必须的、惟一的必要条件，后一分句常用“才、方”等词呼应。故选后者。

5. “不只”意为不但、不仅。“不止”表示超出某个数目或范围。故选后者。

四、

1. 叹为观止：赞叹所见到的事物尽善尽美，好到无以复加的地步，是褒义词。此处误用。

2. 豆蔻年华：唐代杜牧《赠别》诗：‘娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。’后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。此句误把这个成语用于形容少男。

3. 差强人意：大体上能使人满意。此句误用。

4. 翻云覆雨：又作“翻手为云，覆手为雨”。比喻玩弄手段，反复无常。是贬义词，此句误用。

5. 舍本逐末：比喻放弃根本，追求末节。此句可用“本末倒置”。

五、

1．金石为开

2．君子坦荡荡

3．景行行止

4．静以修身

【古韵飘香】

一、

（1）“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前”自然引出“影”，而“伴”字又将“影”和“身”联系起来，“抱膝枯坐”的“影”陪伴着“抱膝枯坐”的“身”，显得形影相吊。这充分反映出了作者思家时的一种孤寂心情。

(2)作者主要通过一幅想象的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现思家的。

诗的语言质朴无华。

二、

【译文】张仪停止学业后到各诸侯国游说。他曾陪伴楚国的相国饮酒，后来这位相国发现丢了一块玉璧，他的门客怀疑是张仪偷的，说：“张仪贫困，行为不端，一定是他偷了相国的玉璧。”于是他们一起把张仪抓来，用鞭子打了数百下，但张仪拒不承认，也不服气，只得放了他。他妻子说：“唉，你如果不去读书游说，怎么会受到这样的侮辱呢？”张仪对他妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他妻子笑着说：“舌头还在。”张仪说：“这就够了。”

【今文撷萃】

1．（1）已是菊花败萎季节，本不该有菊花的意韵，但我还是感到了菊花的意韵，所以用“依然”一词。

（2）菊黄色的阳光，被菊黄色的历史装祯的古建筑，存在于胸臆之中的菊花般的品格，风中散荡的菊花般的幻想。

2．这么多年了，陶公的气节精神，应该在后世发扬吧。

3．①一是陶诗具有看似散缓而实有奇趣的诗风。

②二是陶公一身正气凛然不可侵犯的人格影响了后代文人。