论苏轼黄州词的创作

维普资讯 http://www.cqvip.com教 学 探 新　怀 宁县 高 河镇 金 星 小学　 张文 英　“ 大江 东去 浪 淘尽 ． 古 风 流 人 物　 ” 此 千 古 绝 唱 的　 千 当 歌 吟 者 蒙 冤 而 逝 九 百 载 时 ． 轼 这 位北 宋 年 间 中 周 文坛 上　 苏最 耀 眼 的 巨 星 ． 的 文 学 创 作 日益 生 辉　 尤 为 他 黄 卅ｌ 的　 他 词这 首词 寓 情 于 景 ． 人生 之 短 促 ， 事业 之 无 成 。吟 唱　 咏 叹 出 一 个 政 治 上失 意者 郁 积 于心 的 牢 骚 与 怨 愤　 困 苦 忧 愁 过 后 ． 仍 然 保 留 着 赤 子 之 心 ， 会 把 痛 苦　 他 学 化 为 平 和 ， 旦快 乐 ， 全 身 心 投 入 ， 正 地 享 受 生 活 和 生　 一 就 真 命 ． 浪 漫 的 天 性 和特 质 得 到 了 充 分 的 发 挥 ， 实 现 老 庄　 他 去 所 向往 的艺 术 人 生 。如 在 黄 州 快 哉 亭 赠 张 僵 俭 的 《 调 歌　 水头 》　 ：创 作 ． 显 其 人 格 魅 力　 尽词起源于 隋 ． 是 当时兴起 的 ． 原 以汉 族 民 间 音 乐 为 基　 础 ． 和 少 数 民 族 及 外 来 音 乐 而 形 成 的 新 声 “ 乐 ”的 歌　 糅 燕词　 从 晚唐 五 代 到 北 宋 中叶 ， 文 人 的 观念 中 ， 始终 被 视　 在 词 为纯娱乐性 的“ 道小技 ”让歌妓 唱来侑 酒 的风流小 曲 ． 末 ． 　 写 来 写 去 转 不 出 儿 女 情 长 、 合 悲 愁 的 圈 子 ， 语 言 风 格　 离 其 也 因此 难脱 柔 媚 纤 巧 的 樊 篱 ． 直 到 苏 轼 才 有 刘 辰 翁 《 ． 辛稼　 轩 词 序 》 ： 词 至 东坡 ， 荡 磊 落 ， 诗 如 文 ， 天 地 奇　 说 “ 倾 如 如 观　 ” 轼 是北 宋 文学 革 新 运 动 的集 大 成 者 ， 多方 面 的文　 苏 其 学 创 作 实绩 代 表 了北 宋 文 学 的 最 高 成 就 ． 其 是 对 词 体 的 尤 　 全 面 革 新 ， 高 了 词 体 的 地 位 ． 词 在 文 化 品 格 和 文 化 层　 提 使 次 上 发 生 了 改 变 ． 宋 词 能 与 唐 诗 并 列 而无 愧 色 ． 是 他　 使 这 对宋 代 文学 发 展 的 大 贡 献　 而 在 词 的 创 作 中 ． 州 词 最 能　 黄 代 表 他 创 作 实绩　限 于 篇 幅 的 局 限 ． 们 的 目光 不 得 不 越 过 苏轼 的 仕 宦　 我落 日绣 帘 卷 ． 下 水 连 空　 知 君 为 我 新 作 ． 户 湿 青　 亭 窗 红　 长记 平 山堂 上 ． 枕 江 南烟 雨 ， 欹 杳杳 没 孤 鸿 。认 得 醉 翁　语 ：山 色有 无 中 ” 一 千倾 ， “ 。 都镜 净 ， 碧峰　 忽 然浪 起 ， 倒 掀　舞 一 叶 白 头 翁　 、堪 笑 兰 台公 子 ． 解 庄 生 天 籁 ． 道 有 雌　 未 刚雄　 一 点浩 然 气 ． 里 快哉 风 。 千 　苏 轼 把 写 景 、 情 和议 论 溶 为 一 炉 ， 现 了他 旷 达 襟　 抒 表 怀 和超 然 自适 的 人 生 态 度　 “ 然 气 ” 他 悟 出 的做 人应 当 浩 是 　 遵 循 的哲 理 ： 只要 胸 中有 “ 点 浩 然 气 ” 刚 直 不 阿 、 然 自 一 ， 坦 　 适 ． 任 何 境 遇 中 ， 能 处 之 泰 然 ， 同 领 略 “ 里 快 哉风 ” 在 就 如 千 　那 样 舒 适快 意　 表 现 了 他 豪 迈 的 气概 ， 索 人 生 的精 神 ， 探 具　有 积 极 的社 会 价 值　 再 看 其 《 神 子 》　 江 ： 梦 中 了 了醉 中 醒 ， 渊 明 ， 前 生 。走 遍 人 间 ， 旧却 躬　 只 是 依 耕 ， 夜 东坡 春 雨足 ． 鹊 喜 ． 新 睛 。 　昨 乌 报 　日境 ． 吾老 矣 ． 寄馀 生 。 　生 涯 ． 将 目光 凝 聚 于 东 坡 在 黄 州 苦 难 的 流 放 生 活 。 贬 谪　 而 黄 州 是 苏 轼 思 想 和 创 作 的 重要 转 折 点　 前 期 以儒 家 思 想 为　 主 ， 了 大 量 的 政 论 、 论 和 有 为 而 作 的诗 词 ， 满 了 积 极　 写 史 充 入 世 的 精 神 和 社 会 历 史 责 任 感　 被 贬 黄 州 后 ． 老 思 想 成　 佛 为 苏 轼 在政 治逆 境 中 的 主要 处 世 哲 学　 他 以 儒 释 道 思 想 的　 融 合 为 武 器 ， 使 性 格 变 得 越 来 越 沉 静 、 达 、 脱 。儒 家　 促 旷 洒 入 世 、 家超 世 、 家 避 世 ， 者 原 有 矛盾 ， 轼 却 以 “ 儒　 佛 道 三 苏 外 内 道 ” 形 式 将 其 统 一 起 来 ． 居 黄 州 后 愈 加 明 显 。王 水 照　 的 贬 《 轼 选 集 》 言 日 ：这 时 （ 居 黄 州 ） 苏 前 “ 贬 的作 品 尽 管 交 织 着　 悲 苦 和 旷达 、 世 和 入 世 、 沉 和 豪 迈 的 种 种 复 杂 情 绪 和　 　 消 态 度 ． 这 种 超 然 物 外 、 缘 自适 的 佛 老 思 想 仍 是 他 的 基　 但 随 调” 。一 首 在 黄 州定 惠 院 作 的 《ｂ 子 》 算 唱尽 了 自己的 愁 苦 ： 　 缺 月挂 疏桐 ． 断 人 初 静　 谁 见 幽人 独 往 来 ． 漏 缥缈 孤 鸿　 影　 惊 起 却 回 头 ． 恨 无 人 省 。拣 尽 寒 枝 不 肯 栖 ． 寞 沙 洲 有 寂 　冷。 　雪 堂 西 畔 暗 泉　鸣　 北 山倾 ． 溪 横 。 南 望 亭丘 ， 秀 耸 曾城 。都 是 斜 川 当 小 孤 　 该 词 调 下 有 序 云 “ 渊 明 以 正 月 五 日游 斜 川 ． 陶 １ 班　 临流坐 ， 瞻 南 阜 ， 曾 城 之 独 秀 ， 作 斜 川 诗 ， 今 使 人 想 见　 顾 爱 乃 至其 处 。 元 丰 壬 戌 ｆ０ ２ 之 春 ． 躬 耕 于 东 坡 ． 雪 堂 居 之 ， １８ ） 余 筑 　 南挹 四望 亭 之 后 丘 ． 西控 北 山之 微 泉 ， 然 而 叹 。此 亦斜 川　 慨 之 游也 。” 序 与词 相 互 阐发 ． 为一 体 。苏 轼 在 词 中 表 达　 该 互 了在“ 暗泉 呜” “ 溪 横 ” 自然 幽 静 的境 界 中 ， 受 自主 、 、小 的 享 　 自适 、 自悦 的 美 感 。 　 经 历 多 年 宦 海 风 波 和 人 生 挫 辱 的 苏 轼 ． 楚 地 看 到 政　 清治 斗 争 中不 可 避 免 的 阴 暗 、 琐 ． 受 到 人 生 的无 奈 。他 因 卑 感 　 此 从 老 庄 哲 学 、 禅 玄 理 中 追 求 超 越 的 解 脱 ， 以 “ 常　 佛 他 平 １” ２ 对待 一 切 变 故 ， 得 个 人 心灵 的平 静 ． 看 《 风 波 》　 ， 求 再 定 ：莫 听 穿 林 打 叶 声 ． 妨吟 啸且 徐 行 。竹 杖 芒 鞋 轻 胜 马 ， 何 　谁 怕 ？ 一 蓑烟 雨任 平 生　 料 峭春 风 吹 酒醒 ． 冷 ． 头斜 阳　 微 山“ 台 诗 案 ” ． 轼 以带 罪 之 身 谪 居 黄 州 ． 门谢 绝　 乌 后 苏 杜 交 往　 理 想 无 法 实 现 的 苦 闷 和 忧 愁 ． 实 崎 岖 的 不 满 和 激　 现愤 ． 日盘 踞 在 他 心 问 ， 磨 着 他 的灵 魂　 然 而 他 没 有 屈 服　 整 折于险境 ， 词 咏孤鸿 的惊惶 、 独 、 此 幽 高洁 ． 流 露 出 诗 人 谪　 正 居 中 傲 岸 不 屈 的 情 怀 。故 黄 庭 坚 赏 叹 道 ： 语 意 高 妙 ． 非　 “ 似 吃 烟 火食 人 语 ， 胸 中有 数 万 卷 书 ． 下 无 一 点 尘 俗 气 ． 非 笔 孰　能 至 此 ！ ” 《 东 坡 乐 府 》　 （跋 ）却 相 迎　 回 首 向 来 萧 瑟 处 ． 去 ． 无 风 雨 也 无 晴 。 归 也 　 词人 从 黄 州 去 沙 湖 途 中偶 遇 小 雨 ． 出 了如 此 清新 隽　 写 永 的 佳 篇 。写 眼前 景 ， 心 中事 ； 自然 现 象 ， 寓 因 谈人 生 哲 理 ， 　 足显作者人生态度和旷达情怀 。“ 回首 向来 萧 瑟 处 ， 去 ， 归 　 也无 风 雨 也无 晴　 ” 已 晴 了 ． 天 回顾 来 程 中 所 经 风 雨 ． 自有　一又 如 《 江 月 》　 西 ：世 事 一 场 大 梦 ． 生 几 度 新 凉 ？夜 来风 叶 已鸣 廊 ． 人 看取　眉 头 鬓 上 。 酒贱 常 愁 客 少 ．月 明 多被 云 妨　 中秋 谁 与共 孤　光 ． 盏 凄 然 北 望　 把番感 触 。 自然 界 阴 晴 圆 缺 亦 循 环 ， 已惯 见 ． 用 怀 疑 ； 早 毋 　宦 途 风 雨 的袭 来 ． 很 难 料 定 何 时 能 有 转 圜 。“ 杖 芒 鞋 轻　 却 竹胜 马 ” “ ” 分 明有 “ 官 一身 轻 ” 意 思　 “ 蓑 烟 雨 任　 这 轻 字 无 的 一维普资讯 http://www.cqvip.com平 生 ” 以看 出东 坡 的 淡 泊 超 逸 的 人格　 可安 石 罢 相 ． 际 上 已 经 表 明 新 法 因 自身 缺 陷 和 外 部 阻 力 而　 实 失 败 ． 反 对 与 赞 成 新 法 之 争 ． 后 更 多 地 与 统 治 阶 层 中　 而 此 的 权 力 之 争 联 系起 来　 元 丰 二 年 ． 在 湖 州 任 职 的苏 轼 突　 正 然 被 逮 捕 下 狱 ． 名 是 在 诗 文 中攻 击 朝 廷 的 新 法 ， 就 是　 罪 这 有 名 的 “ 台诗 案 ” 乌 。后 苏 轼 虽 经 营救 出 狱 ， 为 黄 州 团练　 贬苏轼 一 方 面不 能 忘 掉 自 己 的理 想 ． 待 罪 之 身 是 不 可　 但能 建 功 立 业 的 ． 想 实 现 不 了 ． 想 上 处 于 极 度 的 矛 盾 之　 理 思中 ： 一 方 面 ， 追 求 生 命 的 自由 ， 另 他 生命 的 价 值 ， 望 摆 脱　 希 束 缚 ． 回在 新 旧 党 争 中 失 落 的 自我 ． 现 自 己 生命 的 价　 找 实值　 这 是 苏 轼 黄 州 词 的 突 出 内容 。 　副使 ． 神 上 却 因这 场卑 鄙 的 文 字 狱 受 到沉 重 打 击 。在 黄　 精州 期 间 ． 在 城 东 的 山坡 上 开 荒种 地 ． 他 自食 其 力 。 自号 东 坡　 居 士 ． 徨 于 山水 ． 老 庄 及 佛 禅 中 寻 求解 脱　 彷 在 不 幸 的 人 生 遭 遇 ．锤 炼 出 了 苏 轼 外 儒 内 佛 的 思 想 。 前　 期 以 儒 家 思 想 为 主 ． 因 为 “ 台 诗 案 ” 使 他 清 楚 地 看 到　 后 乌 ．贬 谪 黄 州 改 变 了词 人 的 政 治 命 运 ． 改 变 了 其 词 创 作　 也的价 值 取 向 ． 直 接 造 成 了苏 轼 创 作 风 格 的新 变 。 下 面 我　 又来 比较 一 下 苏 轼 在 不 同 时 期 的 词 作　 如《 城子 ． 江 密州 出猎 》　 ： 老 夫 聊 发 少年 狂 ． 牵 黄 ． 擎 苍 ． 帽 貂 裘 。 骑 卷　 左 右 锦 千平 冈 为报 倾 城 随 太 守 。 　 亲射 虎 ． 孙 郎　 看月 ． 北 望 ． 天 狼　 西 射政 治 斗 争 中不 可 避 免 的 阴 暗 、 琐 和 险 恶 ． 受 到 人 生 的　 卑 感 无 奈　 他 把 老 庄 哲学 从 无 限 的 时 间 与空 间 的立 场 看 待 人 生　的苦 难 与 欢 乐 及 世 间 是 是 非 非 的观 照 方 法 ． 禅 宗 以 “ 与 平　酒 酣 胸 胆 尚开　张． 鬓微 霜 。 何 妨 。 节 云 中 ． Ｅ遣 冯唐 ？会 挽 雕 弓如 满　 又 持 何 ｌ常 心 ” 待 一 切 变 故 ． 乎 自然 的 生 活 态 度 结 合 起 来 ． 得　 对 顺 求 个 人 心灵 的平 静 。他 以儒 家 积 极 人 世 之 精 神 ． 合 佛 、 清　 配 道旷 达 观 之 襟 怀 ， 世 而 超 世 ， 世 而 人 世 。 著 人 生 ， 以　 人 超 执 能 出 世 的 态 度 做 人 世 的 事 业 ． 论 穷 达 出处 ． 能 在 精 神 领　 无 都这 首 词 作 于宋 神 宗 熙 宁 八 年 ． 坡 任 密 州 知 州 ． 因 东 曾 　 旱 灾 去 常 山 祈 雨 ． 途 中 与 同官 梅 户 曹 会 猎 于 铁 沟 ． 了 归 写 　一首 出猎 词 。 上 片 出猎 ， 片 请 战 ， 面 热 烈 ， 溢 着 报 国 下 场 洋 　 “ 君 尧 舜 ． 事 何 难 ！用 舍 其 时 ． 藏 在 我 。 手妨 何　 致 此 行 袖杀敌 的豪 情　 闲看 ！” 《 园春 ． 密 州 早 行 马 上 寄 子 由 》 抒 发 自己欲 辅　 （沁 赴 ） 皇帝 为圣 君 的 大 志 ． 分 表 明 了 对 自己 治 国平 天 下 之 才 的　 充 极 度 自信　 这 是 苏 轼 被 贬 黄 州之 前 的 词作　大 江 东去 。 淘尽 ， 古风 流 人 物 。故 垒 西边 ， 道 是 ： 浪 千 人 　 三 国周 郎 赤 壁 。乱 石 穿空 ． 惊涛 拍 岸 ． 起 千 堆 雪 。江 山如　 卷画一域 保 持 人 格 独 立 和 思 想 自由 黄 州 是 他 原 本 春 风 得 意 的 人　 　生遭 挫 的 第 一 站 ．所 受 的 打 击 是 他 从 来 没 有 遇 到过 的 ． 如　同从 高 空 坠 入 地 狱 ． 由 此 而 体 尝 到 的 痛 苦 尤 为 深 厚 而 沉　 重 ． 的 心 也 为 这 种 近 乎绝 望 的 贬 谪 而 消 沉 失 落 过　 除 了 他 　 被 贬 黄 州 的 寂 寞 失 意 ．他 功 业 未 遂 的 感 慨 也 是 扣 人 心 弦　的 。 州 时 期 的 他 。 面 上 看 来 嘻 笑 如 常 ， 时 自嘲 两 句 ， 黄 表 不 　 可 是 他 心 上 的 负 担 却 是 及 其 沉重 的 ． 在 痛 苦 和 寂 寞 里 徘　 他 徊 了 一 段 较 长 的时 间 ．才 得 以达 到 最 后 的超 脱 和 旷 达 ． 其　 间 的 过 程 应 该 可 以说 是 漫 长 而痛 苦 的 ． 他 自 己灵 魂 的 挣　 是 扎 和 煎 熬 。精 神 的苦 闷和 锤 炼 。 格 的塑 造 和完 善 。 绪 的　 人 情 低 沉 和 超 脱 ． 一 体 现 在 他 这 个 时 期 的 词 作 中 ． 而 孤 寂　 一 时。时 多 少 豪杰 ！遥 想 公 瑾 当年 ， 小乔 初 嫁 了 ， 姿 英 发　 雄羽 扇 纶 巾 。 笑 间 ， 橹 灰 飞烟 灭　 故 国神 游 ， 谈 樯 多情 应 笑我 。 　 早 生 华 发 。 人 间如 梦 。 一樽 还 酹 江 月 （ 念 奴 娇 ． 壁 怀　 　 《 赤 古》　 ）“ 独 笑 书 生 争底 事 ． 不 曹公 黄 祖 俱 飘 忽 。愿使 君还 赋 谪　仙诗 ， 黄 鹤 。” 《 江红 ・ 鄂 州 宋使 君 寿 昌》 这 两 首 词　 追 （满 寄 ）愁 苦 。低 回 婉 转 。谁 见 幽人 独 往 来 ， 缥 缈 孤 鸿 影 ” 《卜算　 “ （子》 ： 而淡然超 旷 ， 满人 生的智 慧“ 首 向来萧 瑟处 。 ）时 充 回 　归去 ． 无 风 雨也 无 睛” 《 风 波 》 。 也 （定 ）　都 是 苏 轼 被 贬 为黄 州 团 练 副 使 时 所 作 ． 对 政 治 现实 和 坎　 面 坷 处 境 ． 到 他 振 兴 王 朝 的 祈 望 ． 免 思 绪 深 沉 、 生 感　 想 不 顿慨 ． 不 自禁 地 发 出 自笑 多 情 、 阴虚 掷 的叹 惋 了 。仕 路 蹭　 情 光 蹬 ． 怀 莫酬 。 词 人 过 早 地 自感 苍 老 。然 而 人 生 几 何 ． 壮 使 何　 苦 让 种 种 “ 愁 ” 回我 心 。 是 放 眼 自然 。 享 余 生 吧 ！自 闲 萦 还 尽 　 然 平 淡 之 中表 达 了词 人 乐 观而 豁 达 的胸 襟　 黄 州 时 期 的 苏 轼 在 人 生 的 逆 境 中 ． 思 沉 浮 ． 用 佛　 反 参 老 ． 坚 持 住 了儒 家 的思 想 ． 体 昧 人 生 。 又 他 对人 生 的 认 识 达　 到 了 智 学的境 界 ． 受 到 了 生 命 的 愉 悦 ： 其 在 词 的 创 作　 尤 教 性 探 感 新　 中展 现 了其 高 旷 适 意 而 隐 现忧 伤 的 艺 术 特 色　 黄 州 词 的这　一山下 兰 芽短 浸 溪 ． 间 沙路 净 无 泥 ． 萧 暮 雨子 规 啼 。 松 萧 　谁 道 人 生无 再 少？门前 流 水 尚能 西 ， 将 白发 唱 黄 鸡　 （ 浣　 休 《溪 沙》　 ） 这 首 词 是 东 坡 一 生 至 关 紧 要 的 几 个 音 符 谱 成 的 一 曲　 翩飞云天的生命之歌 。 一位政治家 、 学家重 获生命 ， 是 哲 贬　 谪 荒 寒 之 地 后 对 社 会 人 生 一 系 列 重 大 问 题 审 视 、反 思 、 展　 望 三 年 之 久 ． 次 所 作 深 思 熟 虑 的 解 脱 ． 一 位 顶 天 立 地　 首 是 男 子 汉 对残 酷 迫 害 所 作 刚 健 的 正 式 的 回 答 ． 一 位 旷 式 奇　 是 才 对 自 己近 半 个 世 纪 的 生 命 历 程 节 节 回 顾 之 后 的 第 一 声　 充 满 自信 的 微 笑　 在 世 和超 世这 两种 精 神 特 质 在 该 时 期 的　艺 术 风 格 是 东 坡 坎 坷 的 人 生 经 历 赋予 他 的　 仁宗嘉韦二年 。 轼二十一岁 时 ． 到欧阳修的赏识 ． 占 苏 受 　词 中体 现 得 淋 漓 尽 致 ． 们 互 相 冲 突却 又 互 相 辅 助 ． 相　 它 互撞 击 却 又互 相 承接 ． 是 在 这 样 两 个 精 神 趋 向 的 不 断 运 动　 就 中 ， 轼 的 心 灵 得 以 平 复 ， 苦 获 得 超 脱 ． 思 想 ， 渐 趋　 苏 痛 而 也 成 熟 和 融 通　 他 的 词作 被 这 种 碰 撞 带 向 了高 旷 适 意 而 隐 现　 忧 伤 的 艺术 风 格　 东 坡 在 黄 州 的 词 所 作 的 人 生 思 考 超 出凡 俗 ． 方 面是 因　 一考 取进 士 ． 祜 六 年 应 直 言 极 策 谏 问 ． 大 理 寺 评 事 签 书　 嘉 授 风 翔 府 节 度 判 官 厅 公 事 ．开 始 了 他 一 生 坎 坷 的 仕 宦 生 涯　 初 入 仕 途 ． 是 北 宋 政 治 与 社 会 危 机 开 始 暴 露 、 大 夫 改　 正 士 革 呼 声 日益 高 涨 的时 代 ． 也 迅 即卷 入 这 一 浪 潮　 在 嘉 韦 　 他 占六 年 的 对 策 中 ． 就发 表 过 改 革 弊 政 的 议 论 ， 后 又 在 《 他 其 思　治论》 中提 出 “ 财 ”、 强兵 ” “ 吏 ” 丰 “ 、择 的建 议 。但 苏 轼 对 政　为他 汲 取 了 儒 释 道 三 家 思 想 的 积 极 因 素 ．做 到 热 爱 生 活 、 　 淡 泊 名 利 ． 达 回 通 ： 一 方 面 词 人 对 审 美 的 人 生 境 界 的　 静 另不 懈 追 求 ， 望 达 到 人 生 功 利 境 界 的 超 越 。东 坡 在 黄 州 词　 希治 改革 取 比较 温 和 的 态 度 ． 望 改 革 在 不 引起 剧 烈 变 动 的 希 　 条 件 下 施 行 ． 主 要 通 过 社 会 各 阶 层 的 自觉 努 力 调 整 与 道　 并 德 完 善 来 改 变 社 会 的 衰 败 。因此 ． 当王 安 石 推 行 新 法 ． 变　 从 更 政 治 、 济 制 度 人 手 实 行 改 革 时 ． 便 与 欧 阳 修 等 一 批　 经 他 文 人一 起 站 在 反 对 新 法 的 立 场 上 ．从 而 卷 入 上 层 政 治 冲　 突 。在 王 安 石 执 政 期 间 。 轼 主 动 要 求 外 放 。 熙 宁 九年 王　 苏中表 达 的关 于人 生哲 理 的 沉 思 ． 疑体 现 了一 种 深 切 的 人　 无 文 关 怀 ． 给 我 们 有 益 的 启 示 以至 精 神 的 滋 养　 让 我们 能　 能处 理 好 理 想 与现 实 的 矛盾 ． 正 确 理解 人 生 与 宇 宙 的辩 证　 能关 系 。 从 容 面 对 逆 境 中 的磨 难 ！ 能