浅析中国古典园林艺术中_意境_的表达方式

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图1粉墙黛瓦的中国古典园林

图3狮子林的假山，明、暗空间，虚实相生

1.3园林明、暗关系上意境的表达

从明、暗的视觉关系上看，中国古典园林善于利用光线产生的明暗、光影对比的变化，配以空间的收放，产生一种虚、实对比的关系，营造出具有深远意境的园林环境。以植物来营造光影环境，则植物本体为实体，植物之间的空隙和植物的投影形成虚空间，创造出引人深思的意境含蕴。如留园景点古木交柯（图2），其花木随着日照投映于白墙上，落影斑驳，形成优美的动景；这种意境是由唐诗“坐对当窗木，看移三面阴”而来的构思。这种光影创作在中国古典园林艺术中，以梅花配白墙的较多：月光之下，白墙之上的光影形成一组生动而多变的画卷，引人深思。又如以山石来营造光影环境（图3），由于假山上有山石与山洞，亮处被视觉明确地感觉到，而暗处形成深邃的洞穴空间；这种洞穴空间并不真实存在，但由于人的视觉规律，被欣赏者判断为山洞而产生联系，既扩大了园林景观空间，又引发人们与山体洞穴的联系，产生了意境的联想。再如以建筑来营造光影环境，中国建筑的大屋顶造型会在地面形成投影；这种投影与屋顶形成鲜明的虚、实对比，而且随着时间的不同、季节的不同，这种投影关系不断地改变，更加增强了园

林的意境。

2通过文字信息表达意境

视觉是欣赏景观的最直接方式，而文字信息是对视

觉欣赏的一种补充。文字信息对园林意境的表达并非通过文字本身，而是通过文字信息所表达出的语境。

中国古典园林的设计与建造者往往是文人墨客，其服务对象也往往是这些文人。他们都擅长诗词歌赋，对于文字信息中所表达出的语境都能很好的理解。因此，当这些欣赏者无法直接从视觉感官上获得园林意境之时，文字信息就能很好的进行信息的补充，使其通过文字信息的语境体会到园林景观所表达的意境。

文字信息为欣赏者提供了一个极佳的获取园林意境的途径，同时也为欣赏者指出了园林的设计、欣赏重点。不同的文字欣赏所表达出的园林意境是不尽相同的；同时，不同经历的群体对同一园林景观的意境体悟也不是完全相同的。从文字信息中获得意境，能够使欣赏者减小由个体差异而出现的审美差异。这种园林意境的表达方式非常适合中国古代文人的交流，可以从园林景观的观察与文字信息的想象中体会园林无限的意境与文化内涵。

2.1文字信息中的园林主题表达

在中国古典园林中，可以将园林的主题与景点的精神意趣含蕴于文字信息中。一般通过园林装饰中的匾额的文字进行信息的传达，达到闻名心晓，起到画龙点睛的作用。如颐和园（图4）取“颐养冲和”之句，蕴含“颐养天年，天下太平”之意。耦园取两人一起共同耕种之意，蕴含着夫妻双双归田隐居的意境。拙政园的“拙政”二字蕴含了园主人失意不得志的情感。颐和园东门处的“涵虚”、“罨秀”匾额蕴含的意味是颐和园是一个山清水秀、恬静清幽的山水宫苑。在主题的选择上，私家园林多选择蕴含赞扬哲人君子品德的文字信息，如“香远

图2

留园古木交柯

益清”、“曲水荷香”、“濂溪乐处”等；

而在皇家园林中则

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多选择蕴含四海升平、称颂帝王功德的文字信息，如“九洲清宴”、“廓然大公”、“万方安和”等等。欣赏者通过对文字信息的理解，能体会出其中的意境，了解园主人的

情操与追求。

明美丽的风光，下联写触景生情、发人深思的情感。这种深思与追忆都建立在对历史、文化的了解，以及欣赏

者的个人经历之上。

图4颐和园

图6

沧浪亭及石柱上对联

2.2文字信息中的空间表达

在中国古典园林艺术中，也可以将产生扩大空间的联想含蕴于文字信息中，如颐和园的谐趣园里正殿——涵远堂有一幅对联“西岭烟霞生袖底；东洲云海落樽前”（图5）。其中蕴含着看西岭烟霞与东洲大海的空间意境。又如杭州灵隐寺对联“楼观沧海日；门对浙江潮”，将观海日与江湖的意境含蕴其中。这样一种将其他空间的环境与事物或附近的事物含蕴在园林的文字信息中，使欣赏者对自然体悟的过程中，自然引发联想；而这

正是中国园林艺术意境的体现。

对于就文字信息含蕴的意境，不同经历的人群有着不同的体验；同时，这种表达方式只存在于文人墨客之间的交流，需要在一定的语境之下去理解情景。这种历史文化与园林艺术的结合，大大增强了园林艺术的游赏性；同时，由于文人自身经历的不同，其对于园林艺术景观环境不同的体悟能赋予园林空间以更多的文字提炼，在欣赏意境的同时增加园林意境含蕴。

3通过其他感官表达意境

园林是一种空间艺术，人们可以通过多种感官对园

林进行景观欣赏，如听觉、嗅觉、触觉等。3.1听觉上的意境表达

在听觉上，中国古典园林艺术善于利用大自然的风声、雨声，使空间感觉千变万化，别具风味。如在拙政园留听阁（图7）可领略李商隐“留得残荷听雨声”之情；松风亭度其原意为“万壑松风”，西风惊绿，更觉空间的幽静、

图5

谐趣园正殿涵远堂对联

山林的野致。出于这种听觉的映像，园林欣赏过程中还会出现视觉对听觉的通感：看到亭外芭蕉，就好似听到雨打芭蕉；看到荷塘残叶，就想到残荷听雨。这种通感无形之中拓展了园林欣赏的深度，

增强了园林的意境。

2.3文字信息中的生活表达

中国古典园林艺术还可以将发人深思，追忆往事的情绪与事件含蕴于文字信息中。如苏州沧浪亭石柱（图6）上刻了一副对联“清风明月本无价；近水远山皆有情”，使人想起苏舜卿买地作亭的经过，想起欧阳修和苏舜卿两位诗人的友情和诗篇，想起欧、苏两人关于风月山水的自然美的审美经验。欧、苏两人这些诗意洋溢的韵事佳话大大充实了沧浪亭的精神内容，增添了游兴和意趣。扬州瘦西湖的对联“秋水才添两三尺；绿荫相间四五家”勾画出长堤烟柳的水村之境。天台山万年寺的对联“露气春林月华秋水；晴光淑景芳草远山”衬托出一幅淡雅的山野画面。昆明大观楼对联180字，上联写昆

图7

拙政园留听阁

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