论人生的价值及意义
论 生人 的值 及价意义
军秦 陈杰 思
思( 北美术学河院)
【要 摘 】 人们法 忍无受没意义 有的活生。是这种正对于 意的 追义 求实活动, 提与升现实人生价值的 。
与创 ,造使 人得与 动 物 不同。 人之 所以 “ 人为 , ”也恰在于人 一种是 第 四 奉献社, , 敢会于创造 。克马思指 : “ 出 的 人本质 是不 单个
在其
实现上 ,性它是一切 社 关系的总和会 ” 爱意 义 存在性 。 为作义意的性在 存 , 绝人仅仅是不一 种自 然存在的, 人所 有 固的象抽 物
,
是在 领而 会义意中 在着存 。的此 , 本 因文在讨人应 探怎样该活等着 斯坦 因强则调 : “人 有献只身于社会 , 能才 出找那短面有暂风 的险 生命 的意 义。 ”可 见 ,人 本的在于人质 的社性 ,会人生价值 的现在实 等这样 一 关些于 人价值的生问题 的 础基上确明 生人应该追求的 方
和向目标 。
于 人 对 社会的奉 献 和创造性 活动 。奉 献 社会 、 勇 于创造 前 提 的是 人 生 体主有 远 大 的志 和向高 尚 的 操 , 有情于勇实践 、 与 时 俱 进、 敢为
【 关键词
】 人 生 意,,义 值 价一
天下先 的 神精, 能够做到吃在 前苦 享, 在受 后,先天 之忧下 忧而 ,后 、
什
是人生么值价及意 义
天
下之 而乐乐 。
.
什是么人 价生值 人? 生有意何义?人 生价值, 书语面即— 一 —
第
五, 坚 定心信 ,之持以恒。马克 思说 : 在科学上“没 平坦有 的
种 人的 活生 实 践对 于 社会 和 个人 具所有 的 作 用和 意义 价的值 ; 大通道 , 只不畏有苦劳着 沿陡山路攀峭 登的人 ,才有希望 达到 光 辉 俗的说 法 即—— 一 个 人 能 做什 及 他 么做 的事对 社 会 有 多 少 贡献 。 人顶点 ” 。坚定 信的 心 持之 以,的恒念 ,信 提是升 实与人 现生价值的必 要 保 证。 有着 定坚 信的 心, 持能 之以恒 的 , 不 论人遇 到 什 么 困 难 ,遭 是 社 的会 一 份子,他 的 人 价生值 也必 定 要绕 着 围 他 属 的 社 所会
大家来庭实现 。 不 同时背 景的人代, 他 生价人值 体现的方式也不 同 。 遇么挫什 折 都,能持坚不 、 不懈 不屈挠 ,运 科用 方法学, 力求全 高 面 就比 帝如 时国 代的破拿仑 波・拿巴 与 当时今 代的 巴拉 克 ・奥 巴马, 地提升与效实现人生的 价 值,为 类人 会社的发展献贡自 的一己切 。 、 怎三 样实现 人生 的 义 和意 价值 虽然 人两都是政治 袖但领一 个是战争侵 略靠与强统权 来实现 自治 己
的 生 人标目
及发 自挥己 才 的能 进 体 而现自 的 己人生 价 值另 一,
。统 一
个人 实要现 他 人的 价生 值单 单有 他 特 殊 的才 能 还远远 不
则是个 靠 己 自的出演色 讲 能 才过通 选 竞当 上 美第一国 位黑人 够 总,还 加要他上外百另之分十九九的苦艰斗奋才实现 。能人实现要 自己 的价 值 首先,要 从自 身出发, 结合 自 己实的际情况 定符制 自 合 由 此可见人 生价值的 现是体受一定他所 社属会的 定限, 而不 己 人的生奋斗 目标 早。志立早 才成, 我们不是 比别 差 , 人 是不 而比 以 的身他高 、貌外 、种 族来限 定生 的人值价意义及 也不以 他 是 否别 人 努力 。其 , 次不要断提 高 自 身能 , 力想 飞 的欲有 望没 翅膀有
成功 来 量 衡的。 假 如就 一位 教 , 师他的 人 生理想 是让 多更 的学 生学 也 是不起 来的。飞上天每给个人 天赋 或的 不同许 但,至少有种一能 到 更 的知多识 个 , 学个生 以 后 都 成 为国家 有 用 的 人 才, 那 么 若 干 力 年 是相 同 的 那, 就是 学 习 力 。能要 现 自实己的 目标 ,光 梦 想 还 有不 他的 学 生个 个比 他优秀 , 他 疑无是一很 成功的老师 位 他,人 生 值 行价 ,还有实要它现所要 的需本 。领只通有过断不的学 习 锻、 , 炼 经受
的体就是在现 于学的教功成 。但 如假他的教 学标目 仅仅是 为了得 不 地 断验考 ,我们的 力能才能提高 。学生大处正人于生 学习的辉 煌 到上领级导 的识赏提拔 ,那 么干年若后 使他即升 职了, 没却教出几 期 , 学的习效相率 比去过 很大有提高, 们我抓要机住会 握好把时 间 个优秀 明事理 学生的 ,为一名作师教 ,他虽然 实 现了自 的己人生理 努力学习, 不仅要 好课本 上学内容还的 要多参 社加会实 践, 提 高我 想, 是他是 失败但的, 因 为 他人生的值 没有价体现 出 。
来、二 提升 和 现 人实 价生 值的 原则 对们社 会 的适 应能 力 。 后 就 是 要最脚 踏 实 地 , 力 努 工作。 一走 出 园 , 我校 们 面对 的可 能 是 个一充 竞 满 争挑与战 的 社 ,会在 对 我面们
人生
真的 就在于谛最大 限度 地提 升 实现与其 自身 值价, 因此 工作 的我们时只 有摆 好心正态 要不 高骛远好也不要 悲 观失 , 对望
掌
握 升 提与实现 人 价生 的值原 则成就 其为中最 要重最现 实 的 问 工作 挑不捡 不, 努力 工作在不中断高提 自的己能力 ,相要信平 的 凡
题 大致,可从 下几以个面方来 : 讲 目标 ,着眼于个体的 自条身件
, 这才 样减 少能人生价活值 动 盲 目的
人 价 生值 就越容 易 实 现。 位 也岗能 创 造不 平 凡 的 人 生 。 只 要 能是 为 社会 做 出贡献 的 ,只 要 是 回顾 个整人 类 发 展 的历 史 ,人 生价 值 和 理 想人 格 追的寻 是
总第
一 树,科立学 目 标 科。 学人 的 目标生 ,应 该 符 社会 合的值 有价利 于广 大 众民的 , 那 么 我的人生们就是价有值意有 义的。 ,性增 强 自觉 性,创 出造大的价值。一个更制定人的 目标 科越学 其, 处在 不断识 认、探寻、 提升 实与 的现 中,途这 也 是哲学的 越超 神精
之所在 。着随社会 的全方位步和人进的全面 展 ,发未来 人生的价 值
第二, 优 化 人生道 路 。 通人 生向最 佳 目 消耗标最 少 、 风险 小 、 最 研 和人究价生 提 升值实现 与, 必全将方位 科学化 、 优化最 效、益最 线 路短最 、效 最益大 的行 动 路 线 即 是人 生 最优 化 道 路 , 它 是主体 提 大 。这化人是类发展 的必 然, 社会是予赋人类 的高崇 历使命 。 史
升 与实 现身自人 价值生的最途佳径。上述 四项指 标中效 最 益大是
最 核 心 的 ,蕴 了其含他项 的三 内容, 所 其他以项三都要服从于这 一
心 中 并, 绕 这围一 心 内中 容展 开 。
参 考 文 献 :
[
1】程 宜 . 人 生山 的自与 自由觉.长沙 :湖 南 育 出教社,版 19 91 : 1 66 .
第三, 提 高 自 身质素 我。们 说 , “ 常 因是外 变化的条 ,件 因是 内化 变根的 据 外, 因通过内 因起而用 ” 。个作人自身素质 作为 提与 升实现人生 价 值的“ 内在件条 ” ,其提 高仅不是社会 人全和 发展面的
要 , 求也是 践最实优 人化 道生 路 达 到 ,人 科 学生目标 , 升 提 与实现 8.
人 价生 的要值 。它求是个综合性一 概的念, 包括如前述所一的列 系
l[ 2 】
马克思. 马 克 恩 思全斯集( 第 2卷 ) . 京: 北人民 出 社,版1 9 5 7:
l18 。 l 9 l.
【 3】毛泽 . 毛东东选泽 集( l第卷) . 北 京:人 出版社, 1 民99 1 3 :0 2 . [ 4 】马克思. 克马 恩格 思斯选( 集 1第卷) .北 京: 人 民出版社 1, 9 7 : 2
素质与 力,可能以 在实 活动践之 中化物 人创为 造值 价动 的和力现
[ ] 5马 思克 资本.(论 第 卷) 1. 北:京人 民 版出,社2 004 : 2 . 4
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