创作更多无愧于时代的优秀作品

创作更多无愧于时代的优秀作品

——一论学习贯彻习近平在文艺工作座谈会上重要

讲话

本报评论员

《 人民日报 》（ 2014年10月17日 01 版）

作为思想文化的火种，文艺作品如何反映人民的心声？作为时代前进的号角，文艺工作如何引领社会的进步？

“实现„两个一百年‟奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，文艺的作用不可替代，文艺工作者大有可为”，习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话，深刻分析了文艺在社会主义现代化事业中的重要作用，精辟阐述了文艺“以人民为中心”的根本方向，明确提出了文艺弘扬“中国精神”的历史使命，在新的时代条件下为文艺工作划定了基本遵循、为文艺工作者标注了价值航标。

文化是民族生存和发展的主要力量。回顾中华民族五千年文明史，虽履险而能如夷，经百折而犹向前，一个重要原因就是，世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大的精神支撑。巍巍中华，日月常新，有文化的繁荣兴盛，才有中华民族的伟大复兴。准确把握习近平总书记重要讲话精神，需要把文艺的作用和地位、文艺工作者的使命和责任，放在这样的高度来理解。

“文变染乎世情，兴废系乎时序”，文艺最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。今日中国，正处于发展的关键阶段，已遥遥可见民族复兴的曙光。伟大事业需要伟大精神，举精神之旗、立精神之柱、建精神家园，文学艺术家正应该成为时代精神的先觉者、先行者、先倡者。习近平总书记提出“努力创作更多无愧于时代的优秀作品”的要求，正是希

望文艺工作者，感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声，以文艺更好地弘扬中国精神、凝聚中国力量。

优秀文艺作品，反映着一个国家、一个民族的文化创造能力和水平。改革开放以来，我国文艺园地百花竞放、硕果累累，呈现出繁荣发展的生动景象。然而也不可否认，文艺创作在一定程度上还存在有数量、缺质量，有高原、缺高峰的现象，存在着这样那样的问题。凡此种种都警示我们，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。只有深深融入人民的生活，关注普通人的顺境和逆境、梦想和期望、爱和恨、存在和死亡，关注人类生活的一切方面，才能让更多人在文艺作品中找到启迪，从精神生活中获得教益。

“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。文艺工作者应该牢记，创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本，要静下心来、精益求精搞创作，努力创作更多有筋骨、有道德、有温度的优秀作品，为历史存正气，为世人弘美德，为时代聚精神，为自身留清名。

72年前，延安文艺座谈会开启了人民文艺的崭新纪元；72年后，习近平总书记亲自主持召开文艺工作座谈会，必将引领文艺工作在新起点上实现新跨越。坚持百花齐放、百家争鸣方针，发扬学术民主、艺术民主，把握文艺的时代性、人民性，文艺工作就一定能不辜负人民期待、不辜负时代召唤，为推动文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国做出新的更大的贡献。

人民需要文艺 文艺需要人民

——二论学习贯彻习近平在文艺工作座谈会上重要

讲话

本报评论员

《 人民日报 》（ 2014年10月18日 01 版）

引领时代风气，文艺不能迷失价值方向；塑造民族之魂，文艺不能远离人民生活。“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺”，在文艺工作座谈会上，习近平总书记深刻阐述了文艺与人民的关系，重申文艺创作的人民取向，定位文艺发展的人民坐标，强调坚持以人民为中心的创作导向，对新的历史条件下做好文艺工作具有重要指导意义。

“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”72年前，毛泽东振聋发聩地提出了文艺为工农兵、为人民大众服务的根本方向；72年风云激荡，“为人民大众”成为社会主义文艺的价值底色。人民既是历史的创造者、也是历史的见证者，既是历史的“剧中人”、也是历史的“剧作者”。坚持为人民服务、为社会主义服务，是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。

人民需要文艺，文艺是人民生活的精神食粮。随着生活水平不断提高，社会消费从“生存型”向“发展型”转变，人们对精神文化生活有了更多诉求，对文艺作品的质量、品位、风格有了更高要求。列宁说过，人民群众“有权享受真正伟大的艺术”。人民的需要是文艺存在的根本价值所在，文艺工作者理应紧跟时代潮流、把握人民需求，为人民书写、为人民抒情、为人民抒怀，创作出更多人民喜闻乐见的优秀作品。这是时代的呼唤、人民的期盼，更是文艺工作者义不容辞的责任与使命。

文艺需要人民，人民是文艺创作的源头活水。古往今来，那些历经磨砺而愈显珍贵、大浪淘沙而更加醇厚的传世经典，无不是源于人民、为了人民、属于人民。屈原“长太息以掩

涕兮，哀民生之多艰”，寄托对人民命运的悲悯；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，饱含对百姓冷暖的关切。艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。只有始终把人民的冷暖放在心中、把万家的忧乐倾注笔端，才能获得取之不尽、用之不竭的创作源泉。

人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有情感，有爱恨，有梦想，也有内心的冲突和挣扎。如果“热爱人民”只是停留于口号，如何做到欢乐着人民的欢乐、忧患着人民的忧患？如果让社会效益屈从于市场价值，让文艺成为市场的奴隶，又如何谈得上为人民创作、为人民放歌？为人民就要爱人民，爱得真挚、爱得彻底、爱得持久；贴近人民，就要拆除“心”的围墙，要“身入”更要“心入”“情入”。扎根人民、扎根生活，把社会效益放在首位，才能以文艺观照现实、温润心灵、涵养精神，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。

文艺与人民的联系，是一种内在的生命联系，这是一根永远剪不断的情感脐带、文化脐带和历史脐带。天是世界的天，地是中国的地，只有仰望人类文明的璀璨星空，同时扎根于中国大地，扎根于人民的火热实践，我们的文艺才能描绘出中国色彩、讲述好中国故事，书写无愧于时代、无愧于人民的精品力作。

以中国精神铸就民族之魂

——三论学习贯彻习近平在文艺工作座谈会上重要

讲话

本报评论员

《 人民日报 》（ 2014年10月19日 01 版）

文以载道，文以化人，这是文艺的使命。在中华文化的历史长河中，无数文化先贤以此为价值追求，传承着中华民族的精魂，赓续着中华文化的基因。

“文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师”，“广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中”。习近平总书记在文艺工作座谈会上，对广大文艺工作者提出了殷切希望，对文艺作品以中国精神铸就民族之魂寄予深情期待，为繁荣发展社会主义文艺指明了努力方向，引起了广大文艺工作者的热烈反响和广泛共鸣。

实现中国梦，必须要有中国精神，有一以贯之的民族之魂。应当看到，改革开放以来，我国经济发展很快、人民生活水平提高也很快，同时在思想精神层面也出现一些问题。比较突出的就是一些人观念没有善恶，行为没有底线，不讲对错，不问是非，不知美丑，不辨香臭。说到底，就是价值观缺失，以致精神上变得“失魂落魄”。越是这样的时刻，越需要发挥文艺引领时代风尚、铸就民族魂魄的重要作用，以更多的精品力作诠释弘扬社会主义核心价值观，为我们的民族凝魂聚气，为我们的时代凝心聚力。（当下问题）

“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”韩愈之所以列为唐宋八大家之首，“文起八代之衰，道济天下之溺”，就在于他以文载道。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，之所以至今仍释放出深沉的感召力，就在于其中所蕴含的爱国主义情怀历千百年而不变。广大文艺工作者应当焕发强烈的责任感和使命感，当好灵魂的工程师，以鲜明的态度、充沛的激情、生动的笔触，告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的。

好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风。文艺作品要形神兼备，能触动人的灵魂，就必须具有这

种春风化雨、润物无声的穿透力量。如何使人们增强做中国人的骨气和底气？如何使人们增强道德判断力和道德荣誉感，向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活？惟有把握和遵循文艺规律，植根中华优秀传统文化土壤，坚持洋为中用、古为今用、开拓创新，我们的文艺作品才能感染人、滋养人、引领人，也才能在世界文化激荡中站稳脚跟，更好发展繁荣、富有生命活力。（与“尊德守礼”，文明城市创建结合）

几千年来，中华民族为什么能够生生不息、薪火相传？根本就在于中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。在新的时代条件下，以中国精神铸就民族之魂，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，中华民族的精神大厦必定坚不可摧、巍然挺立。

文艺家学习习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话

以人民为中心 创作时代精品

《 人民日报 》（ 2014年10月17日 01 版）

本报北京10月16日电 （记者王珏）习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话在文艺界引起强烈反响。10月16日，中国文联召开文艺家座谈会，学习习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神。

中国曲协主席、中国文艺志愿者协会主席姜昆说：“习近平总书记的讲话为我们创作者的艺术之旅吹响了前进的号角，让我们从新的高度认识文艺的地位和作用，认识自己所担负的历史使命和责任。”

中国文艺评论家协会副主席、北京大学艺术学院院长王一川说，习近平总书记有关“文艺不能当市场的奴隶”的思想，为我们面对商业大潮坚持文艺评论的精神导向和理性准则提出了明确的要求。

参加座谈的文艺家们认为，习近平总书记的讲话鼓励文艺工作者坚持以人民为中心的创作导向，创作无愧于时代的优秀作品。

中国民协理事、北京师范大学民俗学与文化人类学研究所所长万建中说，在习总书记的讲话中，“人民”是出现频率最多的词汇之一。“习总书记的讲话发展了毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话精神，是我们这个时代文艺工作的最强音。”

上海戏剧学院表演系教授、音乐剧中心主任王洛勇对此也深有体会。“我们的文化艺术要为人民服务，把人民作为主角，我们文艺工作者必须俯下身来向人民学习，深入体验他们的生活，才能让我们的作品真正反映出当代人民生活的真实风貌，同时用生动的、具有感召力的方式引领社会。”王洛勇说。

中国美协主席刘大为说，努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品，需要我们把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中，把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。 “处理好艺术家社会责任与艺术责任之间的关系，理解把握好艺术继承和创新的内在关联，才能创作出无愧于伟大民族、伟大时代的优秀作品。” 中国书协主席张海说。

中国文联副主席、中国音协分党组书记徐沛东说，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是中华民族的振兴之魂和强国之魄，是实现中国梦的精神动力。音乐文化要充分发挥在传播爱国主义、凝聚民族力量、高扬时代旗帜方面不可替代的作用。

座谈会上，中国文联主席孙家正从国家文化建设和文艺事业全局的高度，阐述了学习贯彻总书记重要讲话精神的重要性，进一步深化了大家对讲话精神的认识。

中国文联党组书记、副主席赵实指出，要深刻领会总书记的重要论述，准确把握文艺工作的重要地位、作用和文艺工作者的历史责任和使命；牢记创作是文艺工作者的中心任务、作品是文艺工作者的立身之本，精益求精、锐意创新，处理好义利关系，努力成为德艺双馨的文艺名家；准确把握文艺与人民、文艺与生活、文艺与市场的关系，与人民同呼吸、共命运、心连心，坚守文艺的审美理想，保持文艺的独特价值；充分认识文艺培育和践行社会主义核心价值观的独特作用，积极传承优秀传统文化的血脉，追求真善美、弘扬正能量；尊重和遵循文艺规律，切实加强文艺评论工作，充分发挥文联作协的优势，形成不断出精品出人才的局面。

从习近平召开文艺座谈会说开去：唯人民与时代不可辜负

中国共产党新闻网 张湘忆

2014年10月16日14:36 来源：人民网－中国共产党新闻网

秋日暖风重现文艺晴空：习近平忙里偷闲同文艺工作者谈心

10月15日，习近平在北京主持召开了一场别开生面的文艺工作座谈会。会上，文学、戏剧、音乐、舞蹈、美术、书法、摄影、曲艺、杂技、影视等各领域的著名文艺工作者悉数到场。其中，既有德艺双馨的老艺术家，也有初露锋芒的新人，颇似“群贤毕至，少长咸集”的盛况。铁凝、尚长荣、阎肃、许江、赵汝蘅、叶辛、李雪健分别在会上作了主题发言。他们在发言中都表达了对此次文艺座谈会的热盼和对习近平总书记重要讲话的期待。诚如阎肃老先生所讲，“我一

直在渴盼中央发出清晰有力的声音，重现文艺的朗朗天空。”习近平忙里偷闲坐下来同文艺工作者谈心，也足见文艺事业的分量之重以及文艺战线的不可或缺。

这次会议不由让人联想起72年前的延安文艺座谈会。那时抗日烽火未止，然而，在陕甘宁边区一隅，知识分子却躁动不安。据一些文人的回忆记载，20世纪40年代，一大批满腔热忱的文艺青年来到延安，很快他们发现延安的实际状况与理想存在着巨大差距。“阳春白雪”无人问津，心中愁绪无法抒怀，试图提笔又不知如何创作„„毛泽东感受到延安文艺队伍的可爱可亲可敬，更深知这支队伍的可塑性。1942年5月，毛泽东亲自主持召开了延安文艺座谈会， 并作了“引言”和“结论”两次发言。这一《在延安文艺座谈会上的讲话》（下文简称“《讲话》”）犹如利剑，直击内心，为在迷雾中的文艺工作者拨开一片蓝天，指明了服务的对象和前进的方向，对党的文艺政策和文艺事业的发展产生了非常深远的影响。

为谁耕耘为谁忙：文艺为人民服务、为社会主义服务的根本方向至今未变 毛泽东曾在《讲话》中开宗明义地指出文艺问题的中心就是要搞清楚“为群众的问题”和“如何为群众的问题”。毛泽东进一步解释，“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题”。“一切革命的文学家艺术家只有联系群众，表现群众，把自己当作群众的忠实的代言人，他们的工作才有意义”。“无论高级的或初级的，我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。” 这是第一次明确提出文艺工作者要把立足点转移到人民大众这边来，体现了中国共产党为人民服务的宗旨。

在今秋的文艺座谈会上，习近平首先表示“文艺事业是党和人民的重要事业，文艺战线是党和人民的重要战线”，并强调“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向”。这实际上是重申了党对文艺战线的基本要求，明确“二为”方向至今未变，它仍是决定我国文艺事业前途命运的关键。

清楚“为谁服务”之后，更要把握“如何服务”。毛泽东指出所谓“革命的文艺”就是人民生活在作家头脑中反映的产物。毛泽东饱含热情地形容人民生活是“文学艺术原料的矿藏”。“它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。”习近平在讲话中指出，“人民是文

艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。”虽岁月流转，表述有异，但仍可见习近平的思考与毛泽东当年所想有着深深的历史相续的关联。

给艺术家们的创作良方：静下心来、精益求精 诚心诚意与人民在一起 延安文艺座谈会前，毛泽东认真对文艺界进行了一次“摸底”。毛泽东亲自个别约谈或写信沟通的就有李伯钊、丁玲、艾青、萧军、罗烽、舒群等人，还曾以集体谈话的方式与鲁艺的一些文艺家进行交流。会上，与会者争论得十分激烈。毛泽东根据事先调查的情况和座谈会发言，在总结讲话里具体分析和批评了延安文艺界存在的八种观点。这些分析讲到了延安文艺界人士的心坎里，点醒了先前“格格不入”的思想，点明了今后斗争的方向，也点燃了他们的创作热情。毛泽东开出的一剂良方就是要观察、体验、研究、分析一切文学和艺术的原始材料，号召“有出息的文学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去”。

面对今时今日的文艺现状，习近平指出了存在的一些问题，比如作品的数量与质量的失衡、社会效益和经济效益的偏废等。尽管如此，习近平在讲话中还是大力鼓舞广大文艺工作者，要牢记创作才是自己的中心任务，作品是自己的立身之本。“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。”习近平给文艺工作者一颗“定心丸”——即“要静下心来、精益求精搞创作”。一面放飞艺术想象之翼，一面脚踏坚实之地，这样才能把最好的精神食粮奉献给广大人民。习近平还强调，“对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理，深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生”。纵使文艺的创作方法有千万条，但“最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”。

“应时而为”的两次文艺座谈会：召开时间均为关键节点

72年前的延安文艺座谈会是处在延安整风的浓厚氛围之中。延安整风要解决的究竟是什么问题呢？反对主观主义、宗派主义、党八股，整顿学风、党风和文风。这三个不良风气脱离中国实际，教条地搬用马克思主义，给革命事业造成损失。毛泽东认识到当时的共产党有议政的能力，却没有执政的地位。要想不断扩大党的影响力，需要通过文艺这个工具来团结凝聚、动员组织人民群众。毛泽

东正是借着《讲话》，以文艺工作为切入点，首次系统、完整、具体地把马克思主义的文艺思想与中国抗日战争时期延安的实际情况结合起来，解决了文艺的革命方向等问题，让文艺应时而为地成为斗争的利器。在毛泽东的感召之下，延安文艺界焕发出新的生机，应运而生一大批优秀的作品，呈现文化战线上的繁荣。

习近平召开的这次文艺座谈会，刚好处在群众路线教育实践活动“收尾不收场”之后，十八届四中全会“拉开序幕”之前。这个时间节点十分关键，值得关注。在错综复杂的情势下，文艺作品能否观照现实生活、能否用光明驱散黑暗、能否用美善战胜丑恶，这对增强做中国人的骨气和底气，显得尤为重要。正如习近平强调的那样，要坚持以人民为中心的创作导向，创作更多无愧于时代的优秀作品，“让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方”。 毕竟，唯人民与时代不可辜负。

脚踩坚实大地（

学习贯彻习近平在文艺工作座谈会上重要讲话）

2014年12月19日 02:56

来源：人民日报

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原标题：脚踩坚实大地（学习贯彻习近平在文艺工作座谈会上重要讲话）

赵明仁 肖云

《 人民日报 》（ 2014年12月19日 24 版）

·如果一部作品能够真实地表现人民的生活和实践，又能够与人民产生共鸣，就能够成为经得起人民的鉴赏和评判、经得起历史检验的好作品

·不能发现生活本身的肌理和规律，任凭多么娴熟高超的艺术技巧，也难以创作出优秀的作品，如同镜头里的美景，绝不是摄影技巧的产物，而是摄影师对景物的卓越再现

·优秀作品主导文艺创作的生态格局岌岌可危，今天的文艺作品，许多处于仅仅提供肤浅娱乐的层次，甚至有下行趋势。这种状态不是一个艺术家或者某一部作品造成的，而是一个追求共同文化旨趣或者共同利益的群体造成的

习近平总书记在文艺工作座谈会上指出，艺术需要放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地，文艺创作最根本、最关键、最牢靠的办法是深入生活、扎根人民。这一重要论述，深刻揭示了文艺创作的内在规律，明确回答了社会主义文艺“依靠谁”“为了谁”这一重大问题，为文艺创作走出有“高原”缺“高峰”的怪圈，推动新时期文艺事业繁荣发展指出了努力的方向。

切实把握

“深入生活、扎根人民”

在这一论述中，“深入生活、扎根人民”是文艺创作的方法论。正如习近平总书记所强调，人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。以人民和人民的生活为文艺创作的出发点和落脚点，是中国古代诗歌创作的优秀传统。唐人孔颖达在《毛诗正义》中说：“一人者，作诗之人。其作诗者道己一人之心耳。要所言一人之心乃是一国之心。诗人览一国之意以为己心，故一国之事系此一人使言之也。”诗人看似表达的是一己的情感，实质上是通过抒发自我的情感而代言人民的心声。《离骚》是一个对人民和国家有着深厚情感的伟大诗人呕心沥血的杰作，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，所以才成为中国浪漫主义文学的圭臬。现实主义诗人杜甫一生以天下苍生为念，把人民的疾苦冷暖作为诗歌表现对象，“穷年忧黎元，叹息肠内热”，成为中国文学史上当之无愧的“诗圣”。在民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐的历史关头，人民需要金戈铁马式的激昂乐章，“论语派”却在这个时候提倡幽默、闲适、性灵，主张“以自我为中心，以闲适为笔调”，严重脱离社会发展的现实需要，无怪乎受到当时文坛的广泛批评。从丰富多彩的生活实践中汲取营养，作家艺术家才能葆有持久的创造力，才能创作出启迪思想、温润心灵、陶冶人生的作品。如果脱离人民，仅仅立足于个人小圈子的风月和梦想，创作营养有限，创作的生命力就难免枯竭，作品的情怀也会日渐狭隘。

人民及其生产生活实践是推动文艺发展的动力。中国古代诗歌最初就是源于劳动人民的“举重劝力”之歌，从唐诗到宋词、元曲，各种艺术类型的生成都与人类历史实践有着必然

联系。不同的历史时期，人民不断创新生活、创新实践，不断为文艺提供丰富多彩、生动鲜活的内容和源源不竭的素材。不同时代、不同群体对文艺的需求是不一样的，文艺工作者只有紧跟历史前进的步伐，不断深化对生活的认识，不断发掘崭新的内容，不断丰富文艺表现形式，文艺作品才会呈现创造力和感召力。

把人民的实践之美、生活之美、心灵之美真正表现出来，交给人民去鉴赏、去评判，这是艺术的历史唯物主义。文艺工作者在生活实践中，情感和灵魂与人民的情感和灵魂产生共鸣，创作激情就会喷薄而出。实践证明，没有切肤的感受，就没有佳作的诞生。源于生活的感动也就是“动心”，情动于中，创作的作品才容易获得人民的共鸣。人民对自己的生活和实践体验最深刻、最准确，感受最真实、最强烈，文艺表现是否准确、深刻，是否在思想性、艺术性和观赏性方面实现有机统一，人民看得最真切，最有发言权。如果一部作品能够真实地表现人民的生活和实践，又能够与人民产生共鸣，就能够成为经得起人民的鉴赏和评判、经得起历史检验的好作品。

充分开启

“艺术想象的发动机”

丰富的情感是艺术想象的发动机。艺术创作的心理动力是艺术想象，艺术想象的质量取决于创作主体的综合素质。习近平总书记强调，文艺工作者要自觉坚守艺术理想，不断提高学养、涵养、修养，加强思想积累、知识储备、文化修养、艺术训练。当思想导入了正途，情感与想象就成为艺术创作的核心因素，情感是艺术想象冲天而起的发动机，想象是情感扶摇而上的助推剂。艺术并不仅仅是艺术家本人情感的传达，更是艺术家对生活中那些能够激起这种情感的现实对象的反映。而要想被现实对象激起情感，艺术家就必须熟悉自己的对象、热爱自己的对象。当文艺工作者充分熟悉了人民的实践和生活，当他们的爱憎与人民血肉相连，当人民的实践和生活激发了他们的创作激情，文艺工作者的才能才会焕发出来，艺术想象的发动机才会开启，各种美妙的语言和各种生动的意象才会奔赴笔下。如果不是真正熟悉自己的对象，没有与对象打成一片、融为一体，任你如何殚精竭虑，终是“兀若枯木，豁若涸流”。

娴熟的技巧是艺术想象的加油站。艺术技巧是创作主体对社会生活的观察、体验、认识、传达以及艺术实践各种因素综合作用的产物。某种程度上说，艺术技巧就是生活本身的肌理和规律的体现，发现并出色地表现这个肌理和规律就是艺术技巧。如同镜头里的美景，绝不是摄影技巧的产物，而是摄影师对景物的卓越再现，离开景物本身，再高超的技巧也拍不出好看的图片。不能发现生活本身的肌理和规律，任凭多么娴熟高超的艺术技巧，也难以创作出优秀的作品。文艺工作者应遵循“三贴近”原则，通过观察、体验、研究、分析，掌握透过现象看本质的真功夫，这样才能够创作出人民喜闻乐见的优秀作品。

尤须警惕

“伪文艺”大行其道

习近平总书记强调，低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。近年来，不良文艺现象增多，并大行其道。本来玩笑文艺就是让大家笑一笑、乐一乐，其中不乏睿智和幽默，有的走向了低俗文艺、媚俗文艺、恶俗文艺，甚至堕落为黄色文艺。这些“伪文艺”逐渐充斥鉴赏视野，刺激人们的感官娱乐。当这些“伪文艺”蚕食文艺阵地后，文艺生态受到很大破坏，优秀作品主导文艺创作的生态格局岌岌可危。今天的文艺作品，许多处于仅仅提供肤浅娱乐的层次，甚至有下行趋势。这种状态可以称为文艺创作的“群体现象”，它不是一个艺术家或者某一部作品造成的，而是一个追求共同文化旨趣或者共同利益的群体造成的。在这种氛围下，许多人把文艺工作者的天职抛诸脑后，甘做金钱的奴隶，汲汲于个人收入，汲汲于票房、收视率、发行量，浑然不顾文艺的思想性和艺术性，也就是文艺的社会效益。这种现象既存在于伪文艺中，也存在于俗文艺中，甚至已经侵蚀到了雅文艺的领地。一些影视作品的类型、数量和花样很多，令人眼花缭乱，但它们不是在竞争中不断提高质量，反而是大同小异、抄袭模仿，从“小时代”到“心花路放”，不断朝着娱乐化、奇观化方向发展，思想性、艺术性有重大突破的精品力作太少，更不用说在这个高原上崛起，构筑新的文艺高峰了。

改变文艺生态环境，需要一大批文艺工作者脚踩坚实大地，冲破障碍，勇于攀登文艺高峰。这样，我们才能创作出思想精深、艺术精湛、制作精良的文艺作品，才能创作出无愧于时代的优秀作品。 （作者单位：四川省委宣传部） 原标题：坚持正确导向 引领文艺发展（学习贯彻习近平在文艺工作座谈会上重要讲话） 马建辉

《 人民日报》（ 2014年10月28日23 版）

●人民是国家发展的力量源泉，正是一个个蒲公英一样的朴素心声和希望书写着中国的未来，创作无愧于时代的优秀文艺作品，不能不以人民为中心

●人民性被轻视，信仰之美、崇高之美被冷落，在为什么人的问题上发生偏差，被怠慢的或许不只是艺术的真谛，更是民族的灵魂

●文艺工作者应确立导向自信，在伟大的人民中去创造崇高的作品，也在崇高的作品中去表现人民的伟大

习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话，勉励文艺工作者要“坚持以人民为中心的创作导向，努力创作更多无愧于时代的优秀作品”，并对如何落实这一创作导向进行了深入阐发，为在新的历史条件下密切文艺与人民的联系提出了新的具体要求，也为文艺创作和文艺事业发展指明了方向。

坚持以人民为中心的创作导向，首先要反映人民的心声

习近平总书记指出：“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。”人民心声是来自人民心底的呼喊，是他们心灵深处最急迫、最真诚的声音。认真倾听人民呼喊，深切感受人民愿望，才能了解人民的真正需要是什么，人民心声才能在作品中自然而然地反映、流露出来。把坚持“二为”方向落到实处，就是要反映人民心声——不仅是反映，而且还要反映好。怎样才能反映好人民心声呢？我的理解是，一要反映得真实、真诚，二要反映得深刻、充分，三要反映得让人动心、动情。时时处处把人民的冷暖悲欢放在心中、诉诸笔端，文艺作品就会生发出巨大的感染力，因为人民从这样的作品中能够看到他们真实的自己。表现人民自己命运的文艺影像往往更容易激发起人民的共鸣，使人民在对自我影像的观览中获得真切的警醒、激励和鼓舞。在当代文艺创作中，许多关注当下现实的作品是这方面的优秀代表。它们直面人民生活，展现人民的生存境遇、奋斗历程和现实期待，是人民心声的直接流露和表达。实际上，正是一个个蒲公英一样的朴素心声和希望，书写着中国的未来，人民是国家发展的力量源泉，创作无愧于时代的优秀文艺作品不能不以人民为中心。

坚持以人民为中心的创作导向，要把握人民的精神文化需求

人民的精神文化需求是随着时代和社会前进而不断变化发展的，把握人民的精神文化需求就要在发展中科学认识并正确处理文艺的普及与提高的辩证关系，这是能否坚持以人民为中心的创作导向的关键。在文艺创作上，提高，是从人民现有的精神文化需求水平来提高；普及，是基于人民现有的精神文化需求水平的普及。因此，只有深入了解人民的精神文化需求水平，文艺创作才可以据此把握好普及与提高的尺度，从而更好地满足人民的接受期许和欣赏期待。正如习近平总书记所说，“随着人民生活水平不断提高，人民对包括文艺作品在内的文化产品的质量、品位、风格等的要求也更高了”。一般而言，当普及不再成为文艺创作的主要困扰时，提高的工作就会凸显出来。当前来看，文艺创作的主要挑战是实现提高和实现怎样的提高的问题。这需要文艺创作及时感应时代进步和社会发展，“苟日新，日日新，又日新”，跟上人民精神文化需求的成长与发展，从人民的精神文化需求水平出发切实地去提高，创作更多优秀的文艺作品，不断提升人民的审美品位和人文情怀，不断提升人民的道

德境界和精神境界，不断强化人民追求真善美的自觉意识，使人民的精神文化生活迈上新台阶。

坚持以人民为中心的创作导向，要从人民中汲取营养

“问渠那得清如许？为有源头活水来。”习近平总书记强调，“人民是文艺创作的源头活水”，他要求文艺工作者“要虚心向人民学习、向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造”。可以说，自觉地向人民学习，向生活学习，在人民中发现美、创造美，从生活中汲取诗情画意，用人民群众创造历史的奋发精神来哺育自己，这是我们文艺事业兴旺发达的根本道路。正像鲁迅先生所说的那样，“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火”。从人民生活中汲取营养，是为了给人民以营养；用人民的精神来哺育创作，是为了能够以优秀作品去反哺人民。人民是伟大的哺育者和奉献者，可以说，我们的国家、我们的民族每前进一步，哪怕是很微小的一步，都有人民的辛勤哺育和慷慨奉献。对于一位文艺工作者来说，如果脱离了人民，将永远失去自我。这是因为人民就是包括内容和形式在内的我们的一切，脱离了人民，失去了来自人民的滋养，我们剩下的将只是一个虚妄的存在。文艺工作者只有让自己的灵魂经受洗礼，才有可能在其创作的作品中表现人民的灵魂、人民的精神。从人民中汲取营养，就是要寻找到我们的根，寻找到我们的生命和灵魂的坚实的依托，正是在这个意义上，习近平总书记强调说：“一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。”

坚持以人民为中心的创作导向，要始终和人民在一起

习近平总书记指出，“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”，“自觉与人民同呼吸、共命运、心连心”。始终和人民在一起，与人民同心同德、同舟共济、同忧共乐，心灵才会被理想的阳光照亮，个人主义偏执的阴霾才会被驱散，私欲膨胀的虚妄坚冰才会被融化。始终和人民在一起，就会从人民的角度来看待和认识事物，文艺家内心感受到的就不再只是一己之偏见，而是具有共性的经验。这样，在文艺家的作品中，人民群众才有可能不被描写成消极或者孤独的个体，并坚定人们对美好希望的憧憬和信心，鼓励人们在实践过程中成为推动历史前进的创造性力量。电影《杨善洲》《焦裕禄》传达给我们的，正是和人民在一起所形成的力量，这样的文艺作品是坚持以人民为中心的创作导向的体现。

习近平总书记强调，“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差”。如果创作被资本所绑架，放任资本所主导的消费主义和个人主义倾向成长为“闯进瓷器店的公牛”，一切只遵循市场的选择，只着眼于货币的增值，那么低俗就会上位，欲望就会横流，单纯刺激感官的娱乐就会成为文艺创作的“金科玉律”。泰戈尔写道：“在鸟翼上系以黄金，鸟便再也飞不起来了。”如果我们只懂得欣赏财富或权力所装饰起来的富丽的光

彩，不懂得欣赏劳动或汗水凝结起来的素朴的荣光；只懂得欣赏浮游于高空的云霓，却不懂得欣赏沉默于足下的大地；只注重养眼，却不注重养心；只知道“肥皂剧”明星们的表演，却淡忘了思想家鲁迅们的呐喊……人民性被轻视，信仰之美、崇高之美被冷落，在为什么人的问题上发生偏差，被怠慢的或许不只是艺术的真谛，更是民族的灵魂。

习近平总书记指出，“推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品”，“文艺工作者应该牢记，创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本”，“必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节”。坚持好以人民为中心的创作导向，最根本的或者说最终的检验标准，在于是否涌现出了一大批坚持以人民为中心的创作导向的优秀文艺作品。这就要求文艺家既要有为人民服务的精神，还要有辛勤耕耘、不懈创造的实践，坚持以人民为中心的创作方向，并在这一方向的引领下不断地创作精品力作。可以说，以人民为中心的创作导向为思想精深、艺术精湛、制作精良的文艺精品提供着创作的源泉、基础和保障。文艺发展的历史和现实都一再表明，什么时候坚持这一创作导向，文艺创作就会健康发展、不断繁荣；什么时候背离了这一导向，文艺创作就会出现病态、停滞和颓败。文艺工作者应确立导向自信，在伟大的人民中去创造崇高的作品，也在崇高的作品中去表现人民的伟大。这是历史和时代赋予广大文艺工作者的职责和使命。